高中政治四本書知識重構
高中政治四本書知識重構
小編在此將高中三年的政治知識進行了重構，更充分全面清晰地展示了政治的知識脈絡，希望能幫助到您。
四本書知識重構
一、答題時需注意的事項
1.有些意義題、原因題、措施題都可以轉(zhuǎn)換成體現(xiàn)題。
2.有些聯(lián)系材料的話時需要概括的，而不是簡單地抄寫材料。
3.有些題不能太局限于所背誦的答案，要結合材料具體分析。
4.有些題的答案需要注意前后知識的聯(lián)系、整合，不能局限于某一范圍內(nèi)的知識。
5.做經(jīng)濟、政治題時一定要注意題中的主體。
6.做文化、哲學題時一定要關注主觀的東西是否定性。
7.做哲學主觀題時的答案結構是：原理+方法論+材料
8.有的雖然是意義題，但也必須先寫理論，再寫意義。
二、經(jīng)濟圖表型題的做法
1.首先看表頭，搞清楚圖表反映的核心問題;
2.其次是審圖表，要縱向、橫向比較，同類的內(nèi)容合并【有時候?qū)⑵渲袔醉椇喜ⅲ瑫贸鲂碌男畔?如國有經(jīng)濟與集體經(jīng)濟合并得出公有制的信息)】、不同類的保留，使概括的內(nèi)容簡約而全面，如果是坐標圖還要注意曲線升降的坡度變化;
3.把特殊年份還原成歷史事件進行表述。
4.最后審讀圖標后面的注，注是對圖表的文字補充說明。
5.組織答案時，要把標題與圖表的內(nèi)容結合起來寫;既寫現(xiàn)象又寫本質(zhì);注解往往是一個要點。
三、關注辨析題和最后4分題
(廣告詞、舉例子等)
四、常效熱點：創(chuàng)新
【經(jīng)濟中的創(chuàng)新】
1.科技創(chuàng)新在推動國家經(jīng)濟發(fā)展中的作用。
①科技是第一生產(chǎn)力，是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志。推動科技創(chuàng)新，有利于加快生產(chǎn)力的發(fā)展。②企業(yè)是市場經(jīng)濟活動的主要參加者，是國民經(jīng)濟的細胞。推動科技創(chuàng)新，有利于企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力，形成自己的競爭優(yōu)勢。③人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量。推動科技創(chuàng)新，有利于提高勞動者的技能和素質(zhì)，積極主動地適應勞動力市場的需要。
?、芡苿涌萍紕?chuàng)新，有利于健全生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度，激發(fā)科研人員的創(chuàng)造活力、創(chuàng)新能力。
?、菘萍歼M步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升，是全面建成小康社會的新要求。推動科技創(chuàng)新，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，有利于經(jīng)濟增長更多依靠科技進步、勞動力素質(zhì)提高的驅(qū)動。
2.從政府和企業(yè)角度說明如何提高企業(yè)創(chuàng)新能力?
政府角度：
完善和落實激勵企業(yè)自主創(chuàng)新的相關政策。加大對企業(yè)技術創(chuàng)新的支持力度。加強企業(yè)研發(fā)條件和人才隊伍建設。組織和動員科研院所和高校的科技人員深入企業(yè)開展多元化的創(chuàng)新服務。
企業(yè)角度：
制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，樹立企業(yè)創(chuàng)新理念。規(guī)范企業(yè)經(jīng)營管理，鼓勵員工參與企業(yè)創(chuàng)新活動; 加大研究開發(fā)經(jīng)費投入，吸引優(yōu)秀的技術人才。通過獎金、股權等方式激勵科技人員。與大學、科研機構進行科技合作。積極申請專利，保護知識產(chǎn)權。創(chuàng)新企業(yè)合作方式，積極學習國外先進技術和經(jīng)營管理理念。
【文化中的創(chuàng)新】
1.進行文化創(chuàng)新的原因
?、傥幕l(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力，是文化富有生機與活力的重要保證。
②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展;文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的主要保證。
2.如何進行文化創(chuàng)新?
?、倭⒆阌谏鐣嵺`，是文化創(chuàng)新的根本途徑。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。文化創(chuàng)新既不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新，又要體現(xiàn)時代精神。③面向世界，博采眾長。在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，同時要以我為主，為我所用。④充分發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。⑤推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國家文化軟實力。⑥反對兩種錯誤傾向，既反對守舊主義、封閉主義，也要反對民族虛無主義、歷史虛無主義。
【哲學中的創(chuàng)新】
1.創(chuàng)新的哲學依據(jù)
?、傥ㄎ镎摚?/p>
A 物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)?？陀^實際是不斷發(fā)展變化的，我們必須發(fā)揚創(chuàng)新精神。
B堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性是統(tǒng)一的，要求我們堅持實事求是與解放思想的統(tǒng)一，與時俱進，開拓創(chuàng)新。
②認識論：認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
?、坜q證法：
A發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我們堅持用發(fā)展的觀點看問題，堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。
B辯證的否定觀要求必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。
C辯證法的革命批判精神要求我們樹立創(chuàng)新意識，突破成規(guī)陳說，善于提出新問題，開拓新境界。
2.創(chuàng)新的社會作用：
創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展;創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革;創(chuàng)新推動人類思維和 文化的發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。
五、政治生活主體
公民為什么要做某事?
?、傥覈侨嗣衩裰鲗Ｕ纳鐣髁x國家，本質(zhì)是人民當家作主，人民是國家的主人。②公民享有 權利。③公民要履行 義務。④公民做 有利于增強公民的主人翁意識，提高政治參與的熱情、信心與能力，真正行使自己的民主權利。公民做 有利于保障人民當家作主的權利和地位，促進社會主義民主政治建設和社會主義政治文明的發(fā)展。⑤因為公民要堅持三原則。⑥【公民所做的事情涉及民主決策或民主監(jiān)督時還需要寫出民主決策和民主監(jiān)督的意義?！?/p>
公民應如何參與政治生活?
?、傩惺姑裰鳈嗬?，履行政治義務。②堅持公民參與政治生活的三原則。③依法有序的參與。④參與民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督、民主管理。
⑤各種民主方式的具體內(nèi)涵、途徑(渠道)和要求。
公民參與民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的意義。
對公民：有利于公民更好地行使知情權、參與權、表達權、監(jiān)督權，有利于維護公民的合法權益，保障人民群眾的權利和自由。
對政府：有利于加強廉政建設，保證政府及其工作人員不變質(zhì)，增強政府的威信;有利于防止行政權力的缺失和濫用，提高行政管理水平，提高政府依法行政的水平和工作效率;有利于政府審慎行使權力，推進決策的科學化、民主化。
對社會：有利于全社會貫徹依法治國方略，推進社會主義民主法制建設;有利于維護穩(wěn)定，構建和諧社會。
政府為什么要做某一件事?
?、傥覈侨嗣衩裰鲗Ｕ纳鐣髁x國家，我國政府是人民意旨的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者，是為人民服務的政府，政府做 體現(xiàn)了我國的國家性質(zhì)和政府性質(zhì)，也體現(xiàn)了對人民負責的原則和為人民服務的宗旨。
?、谑钦男新毮艿囊??！韭?lián)系材料用到哪些職能寫哪些職能】
?、凼钦婪ㄐ姓?，審慎行使權力，政府科學、民主、依法決策的要求。
④是政府自覺接受監(jiān)督的要求。⑤是政府堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，樹立政府權威的需要。⑥是政府貫徹落實科學發(fā)展觀，推進社會主義政治文明建設的需要。⑦現(xiàn)實意義。
政府怎樣做某一件事?
?、僖獙徤餍惺箼嗔Γ茖W民主依法決策。②履行職能;【聯(lián)系材料具體寫，有時不只一個職能。】轉(zhuǎn)變政府職能，簡政放權，建設服務型政府。③堅持對人民負責的原則和為人民服務的宗旨;④堅持依法行政，提高行政管理水平。⑤健全權力運行的制約和監(jiān)督體系，自覺接受人民的監(jiān)督。⑥樹立政府權威，提高政府的公信力。
人大代表為什么要做某事?
?、偃舜蟠硎俏覈鴻嗔C關的組成人員。②人大代表做 是行使 權利的表現(xiàn)。③人大代表做 是履行 義務的需要。④人大代表做 體現(xiàn)了人大代表由人民產(chǎn)生，對人民負責，受人民監(jiān)督。⑤開展某項活動的意義。
人大為什么這樣做或怎樣做某件事 ?
?、偃珖舜笤谖覈鴩覚C構中居于最高地位，是我國的最高國家權力機關。 【各級人大是我國的權力機關】②人大做 體現(xiàn)了行使 權。 【怎樣做某事時一定要注意立法權和監(jiān)督權?！竣勖裰骷兄频?。
黨做某事的原因?
?、僦袊伯a(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，黨做 堅持了 執(zhí)政。②中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，其宗旨是全心全意為人民服務。③中國共產(chǎn)黨堅持以人為本，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。④是黨加強自身建設的需要，是貫徹落實科學發(fā)展觀的需要。黨的作用(三個只有……才能)決定的【一般不用，但要有這個要點的意識】 ⑤現(xiàn)實意義。
黨如何做事情?
?、侔l(fā)揮中國共產(chǎn)黨的領導核心作用，加強黨的 領導。②堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政?！韭?lián)系材料具體寫】③堅持中國特色社會主義理論體系的指導地位，貫徹落實科學發(fā)展觀。④堅持全心全意為人民服務的宗旨和以人為本，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，做到實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。⑤加強黨的自身建設，提高黨的執(zhí)政能力。⑥充分發(fā)揮黨的先鋒模范作用，發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
在國際關系中，我國為什么要做某事?
必要性：①國家利益是國際關系的決定因素，國家間的共同利益是國家合作的基礎，而利益的相悖則是引起摩擦或沖突的根源。聯(lián)系材料
②和平與發(fā)展是當今時代的主題，求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時代潮流。聯(lián)系材料
?、畚覈侨嗣衩裰鲗Ｕ纳鐣髁x國家，我國奉行獨立自主的和平外交政策，聯(lián)系材料，體現(xiàn)了我國外交政策的 ?！具€可能用到】
A符合聯(lián)合國宗旨和原則，有利于反對霸權主義強權政治，建立國際政治經(jīng)濟新秩序;B主權國家的權利和義務。C主權作為國家統(tǒng)一而不可分割的最高權力，是一個國家的生命和靈魂。D我國在國際關系中必須維護自己的國家利益，同時尊重其他國家合理的國家利益，維護各國人民的共同利益;E中國是負責任的大國，是維護世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅定力量。是促進世界經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，對國際事務發(fā)揮著重要的建設性作用。F當前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。
意義：①有利于為我國創(chuàng)造一個良好的國際環(huán)境;有利于發(fā)揮我國在國際事務的作用，樹立負責任的大國形象;有利于提高我國的綜合國力和國際地位。②有利于推動建立公正合理的國際新秩序，抑制霸權主義和強權政治，促進多極化發(fā)展，促進國際關系的民主化;有利于世界和平與發(fā)展，有利于構建和諧世界。
從政治常識角度分析，我國應怎樣做某事?
?、僮袷貒H法準則和聯(lián)合國憲章宗旨、原則，重視發(fā)揮聯(lián)合國維護世界和平，促進共同發(fā)展的作用。②主權國家在享有基本權利的同時，認真履行國際義務。③反對霸權主義和強權政治，尊重世界文明的多樣性。在和平共處五項原則基礎上，建立公正合理的國際新秩序。④堅持獨立自主的和平外交政策; ⑤我國在國際關系中必須維護自己的國家利益，同時，尊重其他國家合理的國家利益，并維護各國人民的共同利益。
?、拊鰪娢覈C合國力和經(jīng)濟實力。⑦堅定不移地走和平發(fā)展道路，在國際事務中起到建設性作用，展示負責任大國形象。
六、哲學宏觀結構
辯 證 唯 物 主 義 之——唯物論
(一)物質(zhì)和意識的辯證關系
【1】物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。
【2】意識對物質(zhì)具有能動的作用。
⑴意識活動的特點：意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
?、迫四軌蚰軇拥卣J識世界。
?、侨四軌蚰軇拥馗脑焓澜纭＂僖庾R對改造客觀世界具有指導作用。正確的意識能夠指導人們有效地開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展。錯誤的意識則會把人的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。要求我們自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。
(二)客觀規(guī)律性與主觀能動性的辯證關系
第一種表述方式 尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎，認識和利用規(guī)律離不開主觀能動性的發(fā)揮。要求我們既要尊重客觀規(guī)律，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機結合起來。
第二種表述方式
【1】規(guī)律具有普遍性、客觀性，①要求我們必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。一旦違背規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。
【2】人有主觀能動性，要求我們充分發(fā)揮人的主觀能動性。
【拓展】如何發(fā)揮主觀能動性?
能動地認識世界，能動地改造世界，從客觀實際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事。
(三)自然界的客觀性 (四)社會的客觀性
(五)如何才能做到一切從實際出發(fā)?
第一，從客觀存在的事物出發(fā)，尊重客觀規(guī)律。第二，我們要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。第三，我們要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。第四，既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義;又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。第五，從當時當?shù)乜陀^條件出發(fā)，要把握整體的、全面的、發(fā)展的實際。
辯 證 唯 物 主 義 之——認識論
(一)實踐與認識的辯證關系原理
【1】實踐決定認識，實踐是認識的基礎。①實踐是認識的來源。②實踐是認識發(fā)展的動力。③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。④實踐是認識的目的。要求我們重視實踐、勤于實踐和善于實踐。
【2】認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學的理論對實踐具有重大的指導作用;錯誤的認識、不科學的理論會把人們的實踐活動引向歧途。要求我們堅持真理、用科學理論指導實踐，克服錯誤的認識。
(二)實踐的基本特征：客觀物質(zhì)性、主觀能動性、社會歷史性。
(三)真理具有客觀性、具體性、條件性。
?、僬胬碜罨镜膶傩允强陀^性，真理與謬誤的界限不容混淆，真理面前人人平等。②真理是有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。③真理都是具體的，任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。④真理的條件性和具體性表明，真理和謬誤往往是相伴而行，要正確對待錯誤，我們要隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。
(四)認識具有反復性、無限性和上升性。
?、僬J識具有反復性：人類追求真理的過程并不是一帆風順的，要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。②認識具有無限性：人類認識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。③認識具有上升性：從實踐到認識，再從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升。④認識具有反復性、無限性和上升性，要求我們與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
辯 證 唯 物 主 義 之——辯證法
辯證法的總特征之——聯(lián) 系 觀
(一)聯(lián)系的普遍性事物是普遍聯(lián)系的，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。
(二)聯(lián)系的客觀性：①要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。②我們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。
(三)聯(lián)系的多樣性：聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。【主觀客觀條件;有利不利條件;內(nèi)部外部條件】
(四)整體與部分的辯證關系原理：【1】二者相互聯(lián)系，密不可分?！?】在整體和部分的關系中，整體處于統(tǒng)率的決定地位，整體的功能、狀態(tài)及其變化會影響部分的功能狀態(tài)及其變化。要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果?！?】任何整體都是由部分組成的，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。要求我們重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
(五)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法：【1】要著眼于事物的整體性;要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性;要注重系統(tǒng)內(nèi)部結構的優(yōu)化趨向?！?】系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。
辯證法的總特征之——發(fā) 展 觀
(一)事物是變化發(fā)展的，要求我們堅持用發(fā)展的觀點看問題。
(二)發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我們堅持用發(fā)展的觀點看問題，堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。
(三)前進性和曲折性相統(tǒng)一原理：【從事物發(fā)展的趨勢看】
事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。我們既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長壯大，又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗。
(四)量質(zhì)變辯證關系原理：【從事物發(fā)展的狀態(tài)看】
事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進。
方法論：
【1】我們要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件?！?】在量變已經(jīng)達到一定程度、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展?！?】當我們要保持事物性質(zhì)穩(wěn)定時，要把量變控制在一定的范圍內(nèi)，堅持適度原則。
(五)與發(fā)展相關的理論還有：
【1】辯證否定觀是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑?！?】矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力?！?】事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結果。在分析事物發(fā)展的原因時，要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因)，又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。
辯證法的實質(zhì)與核心——矛 盾 觀
(一)矛盾是對立統(tǒng)一 【124】 【134】
【1】矛盾就是對立統(tǒng)一,要求用全面的觀點看問題。
【2】矛盾的兩個基本屬性：斗爭性和同一性。矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性。它體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統(tǒng)一體中;矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
【3】矛盾的對立性和同一性的關系：矛盾的同一性是相對的，矛盾的斗爭性是絕對的。 ①同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展。②斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。
【4】矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。
(二)矛盾的普遍性要求①我們要承認矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。②要堅持一分為二的觀點看問題。
(三)矛盾的特殊性，表現(xiàn)在①不同事物有不同的矛盾。 ②同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。 ③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性。要求我們堅持具體問題具體分析，反對“一刀切”。
(四)關于具體問題具體分析
是我們正確認識事物的基礎;是我們正確解決矛盾的關鍵。
(五)矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系
矛盾的普遍性與特殊性是不可分割的，二者是辯證統(tǒng)一的關系。二者的關系也就是矛盾的共性和個性的關系、一般和個別的關系。
A、二者相互聯(lián)結：①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。②特殊性也離不開普遍性。世界上的事物無論怎樣特殊，它總是在特殊性中包含著普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。B、二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
矛盾的普遍性與特殊性的辯證關系要求我們：
?、僬_地認識事物，要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序。
?、趯W會科學的工作方法：一般號召和個別指導相結合，“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”、“抓好典型”、搞好試點工作等。
(六)主次矛盾辯證關系：【1】主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，我們要善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾?！?】次要矛盾在事物發(fā)展過程中處于從屬地位，對事物的發(fā)展不起決定作用。但次要矛盾也會影響主要矛盾的解決，主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，我們要學會統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)靥幚泶我??！?】堅持兩點論和重點論相結合。
(七)矛盾的主次方面辯證關系：在事物內(nèi)部，矛盾雙方的地位、作用是不平衡的，矛盾的主要方面規(guī)定著事物的性質(zhì)，但次要方面也會影響事物的性質(zhì)。我們看問題既要全面，又要善于分清主流和支流。不忽視矛盾的次要方面。堅持兩點論和重點論相結合。
(八)兩點論和重點論相統(tǒng)一：兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。我們應該在認識和解決問題時要做到兩點論和重點論相統(tǒng)一。看問題辦事情既要全面，又要善于抓住重點和主流。既要反對一點論，也不搞均衡論。
辯證法的要求——樹 立 創(chuàng) 新 意 識
(一)辯證否定觀
【1】含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。【2】特點：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。(或：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑;辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。)【3】實質(zhì)：辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素?！?】辯證否定觀要求我們立足實踐，樹立創(chuàng)新意識。
(二)辯證法的革命批判精神的方法論要求
【1】密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念;【2】注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。
(三)創(chuàng)新的作用
創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革。創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。
歷 史 唯 物 主 義 之---- 歷史觀
(一)社會存在與社會意識的辯證關系
【1】社會存在決定社會意識，社會存在的變化發(fā)展決定著社會意識的變化發(fā)展?！?】社會意識具有相對獨立性。 ①從根本上說，社會意識隨社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展;但它有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展。②社會意識反作用于社會存在，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用，落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用。
(三)社會發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律：【1】生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾?！?】生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況的規(guī)律，是人類社會存在和發(fā)展的普遍規(guī)律。
(五)社會發(fā)展的趨勢和動力：
【1】社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的?！?】在社會主義社會，社會基本矛盾的解決只能通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。改革是中國特色社會主義的強大動力。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關系適應生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展。
(六)人民群眾：【1】人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線?！?】人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會變革的決定力量。【3】群眾觀點的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。群眾路線的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
歷 史 唯 物 主 義 之---- 價值觀
(一)價值觀具有導向作用：要求我們樹立和堅持正確的價值觀，發(fā)揮正確價值觀的導向作用。
(二)價值判斷和價值選擇的特征屬性：社會歷史性;階級性;主體性。
(三)價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)
①必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。②自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。
(四)人生價值及其實現(xiàn)
【1】人生的真正價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻。
【2】人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。
【3】人生價值的實現(xiàn)途徑：⑴在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。⑵在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 。⑶在砥礪自我中走向成功。①實現(xiàn)人生價值，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。②實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。③實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
七、經(jīng)濟按主體重構
發(fā)展經(jīng)濟措施總結
【對內(nèi)】
投資：貫徹落實科學發(fā)展觀，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，推進經(jīng)濟結構戰(zhàn)略性調(diào)整，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益，全面促進資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。
消費：提高居民收入，擴大居民消費，拉動經(jīng)濟增長，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導向作用
各種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展：國家保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場競爭、同等受到法律保護，依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟。
分配制度：健全生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度，有利于讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以增加居民收入，推動經(jīng)濟發(fā)展。
市場和宏觀調(diào)控相結合：深化經(jīng)濟體制改革，正確處理政府和市場的關系，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，進行科學宏觀調(diào)控，促進資源的合理配置。
【對外】
堅持“引進來”與“走出去”相結合的戰(zhàn)略，實行更加積極主動的開放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟體系。
所有制結構
1.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的地位：是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基。都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎。
2.非公有制經(jīng)濟的作用：A有利于促進經(jīng)濟增長，促進創(chuàng)新，擴大就業(yè)，提高收入，增加稅收，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，滿足消費者多樣化需求。
B有利于增強市場競爭力，激發(fā)公有制經(jīng)濟的活力，提高資源配置效率。
3.國家的態(tài)度：國家保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平公正參與市場競爭、同等受到法律保護，依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟。
4.混合所有制經(jīng)濟：國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟，是社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的重要實現(xiàn)形式，有利于國有資本增強控制力、提高競爭力，有利于各種所有制資本取長補短、相互促進、共同發(fā)展。
分配制度
1.生產(chǎn)要素參與分配的意義：健全生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度，是對市場經(jīng)濟條件下各種生產(chǎn)要素所有權存在的合理性、合法性的確認，體現(xiàn)了國家對公民權利的尊重，對勞動、知識、人才、創(chuàng)造的尊重。有利于讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以增加居民收入，推動經(jīng)濟發(fā)展。
2.為什么要重視社會公平?
①收入分配公平是 中國特色社會主義 的內(nèi)在要求，是實現(xiàn) 共同富裕 的體現(xiàn)。
?、诠绞翘岣呓?jīng)濟效率的保證。社會公平的維護有利于維護勞動者權益，調(diào)動勞動者的生產(chǎn)積極性，提高經(jīng)濟效率，增加社會財富。
?、凵鐣降木S護有利于增加居民收入，縮小收入差距，提升整個社會的消費水平，擴大內(nèi)需。
?、苌鐣降木S護，有利于縮小行業(yè)之間、區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間的收入差距，實現(xiàn)共同富裕的目標，體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求。
?、菥S護社會公平有利于讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴，是科學發(fā)展觀“以人為本”的體現(xiàn)。
?、蘧S護社會公平有利于擴大消費，優(yōu)化消費、投資、出口結構，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，提高經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量，促進全面小康社會建成。
3.如何解決收入分配領域存在的問題?【如何讓人民共享改革發(fā)展的成果?】
?、僮罡镜氖锹鋵嵖茖W發(fā)展觀，大力發(fā)展生產(chǎn)力，促進經(jīng)濟增長，增加人民收入。
?、趫猿趾屯晟瓢磩诜峙錇橹黧w、多種分配方式并存的分配制度。
③增加居民收入，著重保護勞動所得，提高居民收入在國民收入分配中的比例，提高勞動報酬在初次分配中的比重，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟發(fā)展同步，勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步。
?、茉俜峙涓幼⒅毓?。要健全以稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機制，著力解決收入分配差距較大的問題。要規(guī)范收入分配秩序，保護合法收入，增加低收入者收入，擴大中等收入者比重，調(diào)節(jié)過高收入，清理規(guī)范隱性收入，取締非法收入，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入差距。
?、葸M一步理順分配關系，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系。
社會主義市場經(jīng)濟體制
1.市場配置資源的優(yōu)點：市場能夠通過價格漲落比較及時、準確、靈活地反應供求關系變化，傳遞供求信息，實現(xiàn)資源合理配置;面對市場競爭，生產(chǎn)者、經(jīng)營者在利益杠桿的作用下，積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營活動，從而推動科學技術和經(jīng)營管理的進步，促進勞動生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。
2.單純市場調(diào)節(jié)的危害：會導致資源配置效率低下，資源浪費;社會經(jīng)濟不穩(wěn)定，發(fā)生經(jīng)濟波動和混亂;收入分配不公平，收入差距拉大，甚至導致嚴重的兩極分化。
3.怎樣進行市場調(diào)節(jié)?
?、僭谑袌鼋?jīng)濟條件下，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，通過價格、供求、競爭等市場機制實現(xiàn)資源優(yōu)化配置。
?、谝?guī)范市場秩序，形成統(tǒng)一開放、競爭有序的現(xiàn)代市場體系，市場才能合理配置資源。
③形成以道德為支撐，法律為保障的社會信用制度，是規(guī)范市場秩序的治本之策。要切實加強商務誠信、社會誠信建設，健全社會信用體系，尤其要加快建立信用監(jiān)督和失信懲戒制度。
?、苷M行科學的宏觀調(diào)控，運用經(jīng)濟、法律、必要的行政手段來彌補市場的不足。
?、萜髽I(yè)是市場經(jīng)濟活動的主要參加者，是社會主義生產(chǎn)經(jīng)濟的微觀主體，必須尊重企業(yè)的市場主體地位，激發(fā)市場主體活力。
4.面對有限的資源和無限的需求，社會應當怎樣合理配置有限資源?
?、賵猿质袌稣{(diào)節(jié)和國家宏觀調(diào)控的有機結合。
②尊重市場規(guī)律，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，推動科技創(chuàng)新與管理進步，提高資源的有效利用率。
?、蹏覍嵭锌茖W的宏觀調(diào)控，綜合運用經(jīng)濟、法律、行政手段，調(diào)節(jié)、控制、引導資源合理優(yōu)化配置，以彌補市場配置的不足。
5.如何正確處理政府和市場的關系?
?、偕罨w制改革，正確處理政府和市場的關系，充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，發(fā)揮價格、供求、競爭機制的作用。
②科學宏觀調(diào)控，運用經(jīng)濟、法律、行政手段加強市場監(jiān)管和服務，營造公平競爭的市場環(huán)境，維護平等參與，健康穩(wěn)定的市場秩序。
?、圩畲笙薅葴p少政府對微觀經(jīng)濟的管理，防止過多的行政干預。為企業(yè)“松綁”、“減負”，激發(fā)市場主體的活力。
?、芸傊暧^調(diào)控要以市場調(diào)節(jié)為基礎，政府要遵循市場規(guī)律。
6.宏觀調(diào)控的手段
?、俳?jīng)濟手段：國家通過制定和實施經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃、財政政策、貨幣政策、收入分配政策、產(chǎn)業(yè)政策等經(jīng)濟手段，對經(jīng)濟活動參與者進行引導，以實現(xiàn)國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。
?、诜墒侄危簢彝ㄟ^制定和運用經(jīng)濟法規(guī)等法律手段來調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動。一方面，國家通過經(jīng)濟立法，規(guī)范經(jīng)濟活動參與者的行為，調(diào)整社會經(jīng)濟關系。另一方面，國家通過經(jīng)濟司法活動，保障各項經(jīng)濟政策的執(zhí)行，經(jīng)濟合同的履行，打擊各種經(jīng)濟違法犯罪行為。
?、坌姓侄危簢彝ㄟ^采取具有強制性的行政命令、指示等手段，影響和調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟，促進國民經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。
7.財政政策和貨幣政策
8.財政的作用：國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。 家財政具有促進資源合理配置的作用。 國家財政具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用。
轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式
1.如何加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式?
?、賹嵤﹦?chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。②推進經(jīng)濟結構戰(zhàn)略性調(diào)整。這是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向。要把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，是經(jīng)濟發(fā)展更多依靠內(nèi)需拉動，更多依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新驅(qū)動。③推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。④全面促進資源節(jié)約和環(huán)境保護，增強可持續(xù)發(fā)展能力。
經(jīng)濟全球化
經(jīng)濟全球化的影響：A、有利影響：推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。它促進了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動，國際分工水平的提高和國際貿(mào)易的發(fā)展;推動了世界范圍內(nèi)資源的優(yōu)化配置效率、各國生產(chǎn)力發(fā)展;為各國經(jīng)濟提供了更加廣闊的發(fā)展空間。B、不利影響：①使世界經(jīng)濟發(fā)展更加不平衡，兩極分化更加嚴重。②加劇了全球經(jīng)濟的不穩(wěn)定性，尤其對發(fā)展中國家的經(jīng)濟安全構成了極大的威脅。
對外開放
1.堅持對外開放的原因?
?、傥覈粩嗵岣咦陨韺ν忾_放水平，是生產(chǎn)社會化特別是經(jīng)濟全球化的客觀要求。②堅持對外開放是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求，是市場開放性和競爭性的體現(xiàn)。③堅持對外開放，有利于利用國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源，調(diào)劑余缺，實現(xiàn)資源優(yōu)化配置;有利于發(fā)揮比較優(yōu)勢，節(jié)約社會勞動;有利于引進技術和資金，促進經(jīng)濟又好又快發(fā)展。
2.如何提高開放型經(jīng)濟水平?
①實行更加積極主動的開放戰(zhàn)略，完善互利共贏、多元平衡、安全高效的開放型經(jīng)濟體系。②要加快轉(zhuǎn)變對外經(jīng)濟發(fā)展方式，推動開放朝著優(yōu)化結構、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變，著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢。③形成以技術、品牌、質(zhì)量、服務為核心的出口競爭新優(yōu)勢，促進加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級，發(fā)展服務貿(mào)易。④提高利用外資綜合優(yōu)勢和總體效益，推動引資、引技、引智有機結合。⑤加快“走出去”步伐，增強企業(yè)國際化經(jīng)營能力，培育一批世界水平的跨國公司。⑥堅持獨立自主、自力更生的原則。⑦要增強適應國際市場的能力，要有規(guī)則意識和利用世貿(mào)組織規(guī)則的本領，要有安全防范意識，有應對別國反傾銷和反別國傾銷的策略。
消費
1.為什么要提高居民消費水平?
?、傧M對生產(chǎn)具有反作用，消費可以拉動經(jīng)濟增長，促進生產(chǎn)發(fā)展，推動生產(chǎn)的調(diào)整和升級。
?、跀U大消費有利于提高人民生活水平和消費質(zhì)量，體現(xiàn)了以人為本的科學發(fā)展觀，是實現(xiàn)全面小康社會的要求。
?、鄞龠M消費有利于社會收入差距的調(diào)節(jié)。
?、芟M水平提升，有利于優(yōu)化消費、投資、出口結構，促進經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變。
?、荽龠M消費有利于擴大內(nèi)需，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個市場，減少對外依存度。
2.如何擴大內(nèi)需，提高人們生活水平?(對應影響消費的因素)
?、僮罡镜木褪秦瀼芈鋵嵖茖W發(fā)展觀，大力發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟。
②拓寬就業(yè)渠道，提高居民實際收入，增強消費能力。
③完善社會保障體系， 提升消費信心。
?、苷晟品峙渲贫龋龠M收入分配公平，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小收入差距，維護社會公平。
?、輫乙訌姾暧^調(diào)控，穩(wěn)定物價。
?、抟D(zhuǎn)變居民消費觀念，樹立正確的消費觀。
?、吒纳葡M環(huán)境，完善消費政策，培育新的消費熱點，加快消費結構的升級。
3.生產(chǎn)與消費的關系
(1)生產(chǎn)決定消費：①生產(chǎn)決定消費的對象;②生產(chǎn)決定消費的方式;③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平;④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。
(2)消費對生產(chǎn)有重要的反作用，消費拉動經(jīng)濟增長，促進生產(chǎn)發(fā)展。
?、傧M調(diào)節(jié)生產(chǎn)。消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導向作用。②消費是生產(chǎn)的目的。生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成。③消費是生產(chǎn)的動力。一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)甚至幾個相關產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造新的勞動力。
投資與融資
資本市場的意義：資本市場的建立和發(fā)展，對促進資金融通，提高資金使用效率，推動企業(yè)改革和發(fā)展具有重要意義。
企業(yè)主體【建立現(xiàn)代企業(yè)制度】
A公司要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。B公司要提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術進步、科學管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢。C公司要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象。
特別注意：
a企業(yè)要經(jīng)營成功，還要面向生產(chǎn)市場適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品;
b提高經(jīng)營者素質(zhì)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，積極承擔社會責任;
c建立現(xiàn)代企業(yè)的公司制組織形式;采用法人治理結構，有效提高了運行效率和管理的科學性，使公司的發(fā)展具有充分的活力;
d合理的分配制度激發(fā)了員工的積極性;
e堅持“引進來”和“走出去”相結合的戰(zhàn)略等。
八、文化重構
文化的特點
A 文化是人類社會特有的現(xiàn)象 。B人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。C 人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化是通過物質(zhì)活動或物質(zhì)載體體現(xiàn)出來的。
文化的作用【一般】
1.文化對社會的作用。文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
2.文化與經(jīng)濟政治的關系。
(1)文化與經(jīng)濟、政治相互影響：A.經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。B.一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。C.文化有其自身的傳承性和相對的獨立性，并不是始終與經(jīng)濟發(fā)展亦步亦趨的。
(2)文化與經(jīng)濟相互交融：a.在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要;b.為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要;c.文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。
3.文化與綜合國力。A當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。B文化是綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。維護我國的文化安全顯得更加重要。
4.文化對人的影響。來源：來自于特定的文化環(huán)境、各種形式的文化活動。的表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。特點： 潛移默化、深遠持久。優(yōu)秀文化塑造人的表現(xiàn)：優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界;優(yōu)秀文化能增強人的精神力量;優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展。
文化的作用【特殊】
1.民族節(jié)日：是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。
2.保護文化遺產(chǎn)的意義： ①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族智慧的結晶，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。保護文化遺產(chǎn)有利于維系民族的生存與發(fā)展，增強民族自信心和自豪感，增強民族凝聚力。 ②對于研究人類文明的演進有重要意義，對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它是人類共同的文化財富。③繼承是發(fā)展的前提和基礎，發(fā)展是繼承的必然要求，對文化遺產(chǎn)的保護有利于做到對傳統(tǒng)文化的傳承，為文化創(chuàng)新奠定根基。
3.尊重文化多樣性：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求;是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
4.文化交流的意義：A世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，有利于我國吸收各國優(yōu)秀文明成果，促進中華文化的發(fā)展和進步;B推動中華文化走向世界，擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力，提高我國文化的國際競爭力，增強我國的綜合國力;C有利于維護世界文化的多樣性，促進世界文化的繁榮和發(fā)展。D文化與經(jīng)濟政治相互影響，相互交融，有利于中外經(jīng)濟政治交流與合作，促進世界的和平與發(fā)展。E 有利于樹立高度的文化自覺與文化自信，建設社會主義文化強國。
5.大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
6.傳統(tǒng)文化：①傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，是一個民族情感的集中表達和智慧的集中展示。對人們的物質(zhì)生活和精神生活具有深遠持久的影響。 ②傳承傳統(tǒng)文化有利于增強民族認同感和歸屬感，增強民族凝聚力。對今天中國人的價值觀念、生活方式和社會發(fā)展道路具有深刻的影響。
7.文化創(chuàng)新：文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
8.文字作用：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果，它的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。漢字作用：漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。其文化內(nèi)涵豐富，今天為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標志。
9.中華文化：各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
10.包容性：即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”，就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”，就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。包容性的意義：有利于各民族文化在和睦的關系中交流 ， 增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。有利于增強中華文化與外域文化的交流，促進世界文化的繁榮。
11.民族精神：第一，中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮強大的精神動力，是中華民族之魂。第二，弘揚和培育民族精神，能使全體人民始終保持昂揚的精神狀態(tài);是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。是不斷增強我國國際競爭力的要求。是堅持社會主義道路的需要。
第三，中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存與發(fā)展強基固本。
文化措施題
1.應怎樣做中外文化交流的友好使者?
①既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化國際影響力。
?、诩纫J同本民族文化，又要尊重其他民族文化，遵循各民族文化一律平等原則。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。
③借助傳媒、網(wǎng)絡、技術和知識做中外文化交流的友好使者。
?、芪幕瘋鞑サ闹饕緩接猩虡I(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等，可以通過發(fā)展經(jīng)貿(mào)關系、互派留學生和訪問學者等方式加強文化交流。
?、輰W習中華文化和世界文化的精髓,提高自己的文化素養(yǎng)。
?、拊趯ν馕幕涣髦幸冀K堅持中國文化發(fā)展的社會主義方向。
?、邎猿终_方向，克服錯誤傾向。既要反對守舊主義、封閉主義，又要反對民族虛無主義、歷史虛無主義。
2.如何繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用?
?、倮^承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。②面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風易俗”，自覺地加以改造或剔除。全面否定或全面肯定的思想和做法都是片面的。
?、墼诶^承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，做到繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的有機結合。④發(fā)揮人民群眾的主體作用，成為自覺的文化傳承者和享受者。⑤堅持正確方向，克服錯誤傾向。既要反對守舊主義、封閉主義，又要反對民族虛無主義、歷史虛無主義。
3.如何進行文化創(chuàng)新?
?、倭⒆阌谏鐣嵺`，是文化創(chuàng)新的根本途徑。
?、诶^承傳統(tǒng)，推陳出新。文化創(chuàng)新必須批判繼承傳統(tǒng)文化，做到“取其精華，去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新。 另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。
?、勖嫦蚴澜?，博采眾長。一方面，在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。另一方面，在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。
?、艹浞职l(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。
⑤推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷提高國家文化軟實力。
⑥反對兩種錯誤傾向，既反對守舊主義、封閉主義，也要反對民族虛無主義、歷史虛無主義。
4.怎樣弘揚和培育民族精神?
①最重要的是發(fā)揮中國特色社會主義理論體系“主心骨”的作用。②必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。③必須正確對待外來思想文化。④必須與弘揚時代精神相結合。⑤必須立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐 。人人都應該成為民族精神的傳播者、弘揚者和建設者。
民族精神與時代精神的關系：以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富。只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基、又豐富發(fā)展。
5.就解決文化低俗化現(xiàn)象提出合理化建議?【怎樣應對文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性?】
?、賴曳矫妫阂婪ü芾?，正確引導。加強中國特色社會主義文化建設，弘揚主旋律;加強社會主義精神文明建設，加強社會主義核心價值體系建設，加強思想道德建設。努力發(fā)展大眾文化，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,豐富人民群眾的文化生活。大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。
?、趥€人方面：自覺樹立社會主義榮辱觀，要加強科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強抵御落后文化、腐朽文化的能力;積極參與社會主義精神文明創(chuàng)建活動，建設和諧文化，培育文明風尚。
③生產(chǎn)者和經(jīng)營者：要自覺遵守憲法和法律，堅持社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，為人民群眾提供符合社會發(fā)展需要的、提供多種類型、多樣風格的，人民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品。
6.如何建設社會主義文化強國?
A堅持馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系為指導，堅持先進文化的前進方向。B堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，增強全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。C努力建設社會主義精神文明。D大力建設社會主義核心價值體系，全面提高公民道德素質(zhì)，樹立社會主義榮辱觀。E 要不斷豐富人們精神文化生活，增強文化整體實力和競爭力，促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
7.文化自覺和文化自信
含義：文化自覺，是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當。文化自信，來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。
文化自覺和文化自信表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。
增強文化自覺和文化自信的意義：有利于增強全民族文化創(chuàng)新活力，有利于更加自覺地走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，有利于更加自信地邁向社會主義文化強國的目標。
增強文化自覺和文化自信的措施?
A 中國特色社會主義理論體系 武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
B要自豪自信地對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力繁榮發(fā)展具有中國特色、中國氣派、中國風格的社會主義文化。
C要倍加珍惜我們黨領導人民在艱辛革命歷程中形成的光榮革命傳統(tǒng)，使之深深融入人們的精神世界。
D要大力弘揚改革開放以來形成的新思想新觀念新風尚， 不斷賦予中華文化以鮮明的時代特色。E要以積極的態(tài)度對待外來文化，大膽吸收一切有利于我國文化建設的有益經(jīng)驗和優(yōu)秀成果。
8.建設社會主義精神文明的措施?
?、倥k好人民滿意的教育;②大力發(fā)展科學技術;③深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權益;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。④開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動。⑤加強思想道德建設，樹立社會主義榮辱觀。
9.如何追求更高的思想道德目標?
?、僖粩鄬W習科學文化知識，不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標。
②在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上，不斷改造主觀世界，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力學習馬克思主義的科學理論，堅定建設中國特色社會主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠大理想 。
?、垡_踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、做點滴小事做起。
10.怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化?
?、訇P鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。
?、谝罅訌娚鐣髁x核心價值體系建設，培育和踐行社會主義核心價值觀，努力發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化。
?、垡⒆阌诎l(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新，以滿足人民群眾的精神文化需要，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。
?、馨l(fā)展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)，要充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，為人民提供更好更多精神食糧，讓人民享有健康豐富的精神文化生活。
?、菀罨幕w制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強文化整體實力和競爭力。
?、抟獔猿譃槿嗣穹?、為社會主義服務的方向;堅持百花齊放、百家爭鳴的方針;堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則;堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一;堅持以改革促發(fā)展、促繁榮。
?、咭訌娚鐣髁x精神文明建設，大力發(fā)展教育、科技和文化事業(yè)，大力加強思想道德建設，牢固樹立社會主義榮辱觀。
關于社會主義核心價值體系：
必須用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會共識，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯誤思想的影響，不斷增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。
高三政治復習建議
1、戒驕戒躁，認真上每一節(jié)課，做每一道題
一直以來，我非常認可一種說法，即“心態(tài)會極大地影響高考成績，它的影響不僅僅體現(xiàn)在6月7-8日那兩天，而是在整個高考復習階段?！?/p>
從我個人高三經(jīng)歷來說，我非常認同這個說法。我是一個很容易緊張，心態(tài)調(diào)整能力一般的人，但只要想到備考的每一天我都盡全力去努力，就覺得不管結果如何，都不留遺憾。
認真地上了每一節(jié)課，認真地完成了每一道題，就比別人多一份淡定和從容，高考答題時也能保持沉著冷靜，更好地發(fā)揮水平。
另外，平日的練習和各種資料切不可忽視，了解一些時政背景資料有時還可以節(jié)省做題的時間，加深的理解無形中會提高正確率。
2、整理歸納知識點
現(xiàn)在講得比較多的是“能力立意、立足設問”，但是課本內(nèi)容仍然是重中之重，各個知識點是答題最重要的依據(jù)。在這方面，我認為跟隨老師的腳步就好。
當然自己也要注意：第一、二輪的復習覆蓋面要廣，除了重點知識要重點掌握之外，要注意抓小細節(jié)。
對于書本上各個鏈接和知識窗提及的內(nèi)容都要有所了解，厘清不同概念詞語之間的區(qū)別與聯(lián)系。對每一課的知識體系(即講了什么、各內(nèi)容之間的聯(lián)系)要清晰地掌握。
第三輪復習時要學會從一個知識點發(fā)散思維，比如：“基礎設施建設”經(jīng)濟常識中可以聯(lián)想財政作用、拉動內(nèi)需、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構、促進經(jīng)濟增長等方面(想的時候要盡可能多角度)，這種思維運用于論述題有助于擬分論點，也有助于簡答題的多角度答題。
此外，我以前曾整理過哲學中比較重要的知識點，基本上把它們濃縮成三句話的形式作為分析說明題的第一段(形式基本為：大概念原理+小概念原理/兩個對象的相互關系+方法論)。
3、多反思總結
題目做了很多，那么不妨試一試分類，可以自己嘗試分一下簡答題設問的方式、不同類型簡答題的答題模式、答案的組織布局、分析說明題不同的類型(理由是否支持觀點/措施與建議是否一致等)。不盲目做題，讓自己做的每一道題都有價值。
針對平時小考大考的狀況，學會分析自己的試卷，分析自己哪部分失分，原因是什么，再針對原因做適當數(shù)量的題目，在做題的過程中逐步反思改正原先不對的地方。
比如在一模之后，我發(fā)現(xiàn)自己的分析說明題做得不好，12分只拿了6分，所以特意找了很多建議措施類的題目，尤其高考題，自己先做一遍，做完后研究答案，把答案分解，盡量還原思考路徑。
其次是要注意細小的知識點，這樣才能更好地把課本內(nèi)容和題目有機結合。
最后是思維要縝密，做題要細心，語言表達要有邏輯。經(jīng)過這樣一個過程，解答這種類型的題目的能力會有所提升。