初中中國歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
在初中歷史學(xué)習(xí)階段,把握好每一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)對(duì)考試是很有幫助的。對(duì)于歷史這門科目,只有總結(jié)好每一個(gè)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),才能下面是小編收集整理初中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)大全以供大家學(xué)習(xí)參考。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
(1)時(shí)間:19世紀(jì)60年代到90年代。
(2)目的:師夷長技以自強(qiáng)。
(3)代表人物:中央:奕沂;地方代表:曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞
(4)頑固派和洋務(wù)派的區(qū)別:頑固派盲目排外,仇視一切外洋事物。洋務(wù)物主張利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),維護(hù)清朝統(tǒng)治。
(5)洋務(wù)派的主要活動(dòng):前期,以“自強(qiáng)”為口號(hào),采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。如辦新式學(xué)校,培養(yǎng)翻譯和軍事人才;設(shè)立翻譯館,翻譯外國科技書籍;派留學(xué)生。后期:又提出“求富”口號(hào)。開辦民用工業(yè),以輔助軍事工業(yè)。70年代到80年代中期,籌建了南洋、北洋、福建三支海軍。
(6)評(píng)價(jià)(意義):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國走上富強(qiáng)的道路,但它在客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為中國資本主義近代化開辟了道路;對(duì)外國經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張,也起了一些抵制作用。
戊戌變法
(1)公車上書:1895年,《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京,康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合各省參加會(huì)試的舉人一千三百多人,上書光緒帝,反對(duì)同日本議和,請(qǐng)求變法,歷史上稱這次上書為“公車上書”。
公車上書揭開了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。維新變法的內(nèi)容:要求民權(quán),發(fā)展資本主義。
(2)百日維新:從1898年6月11日,光緒帝頒布《定國是詔》,實(shí)行變法,到9月21日,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,變法失敗,前后104天,因此叫“百日維新”。1819年是舊歷戊戌年,歷史稱這次變法為:戊戌變法。
(3)戊戌變法的主要內(nèi)容:(三冊(cè)P71表)
(4)戊戌變法對(duì)中國社會(huì)的影響:有利于中國資本主義的發(fā)展和西方科學(xué)技術(shù)的傳播,有利于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參預(yù)政權(quán),在社會(huì)上起了思想啟蒙作用,為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播,奠定了基礎(chǔ)。
辛亥革命
(1)孫中山的主要活動(dòng),a、1894年11月,在檀香山成立了興中會(huì)。興中會(huì)的成立標(biāo)志著中國資產(chǎn)階級(jí)革命派的初步形成。b、1905年,孫中山聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)和興中會(huì)等革命團(tuán)體的成員,于8月在東京成立了中國同盟會(huì)。同盟會(huì)是第一個(gè)全國規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。
(2)武昌起義和中華民國成立:
a、1911年10月10日,武昌城內(nèi)新軍工程營的革命黨人起義,第二天起義軍占領(lǐng)武昌,接著,漢陽,漢口的新軍起義,革命在武漢三鎮(zhèn)取得勝利。這一年是舊歷辛亥年,歷史上稱這次革命為辛亥革命。10月11日,起義軍成立湖北軍政府,宣布廢除宣統(tǒng)年號(hào),建立中華民國。
b、1912年元旦,中華民國臨時(shí)政府成立。孫中山為中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)。
C、《同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)》是:“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)。”孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中,把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”三大主義。成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。
(3)辛亥革命的歷史意義:是中國歷史上的一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了兩千多年的封建君主制度,使民主共和國的觀念深入人心。由于資產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱性,它不可能充分依靠和發(fā)動(dòng)廣大群眾,這次革命沒有改變中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。但是,孫中山和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的偉大歷史功績(jī),永遠(yuǎn)閃耀著光芒。
新文化運(yùn)動(dòng)
(1)新文化運(yùn)動(dòng)的背景:北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期在文化領(lǐng)域里推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策,復(fù)古思想到處泛濫。一些帝國主義分子也乘機(jī)興風(fēng)作浪。目的:反對(duì)尊孔復(fù)古。
(2)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物:陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適。
(3)新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟:民主和科學(xué)
(4)新文化運(yùn)動(dòng)的陣地:以《新青年》為主要陣地,掀起了新文化運(yùn)動(dòng)
(5)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容:提倡民主,反對(duì)專制;提倡科學(xué),反對(duì)愚昧;提倡新道德、反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué);把斗爭(zhēng)鋒芒指向維護(hù)封建制度的孔教。
(6)新文化運(yùn)動(dòng)的作用:是我國歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。(性質(zhì))
(7)新文化運(yùn)動(dòng)的意義:是我國歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。它促使人們追求民主和科學(xué),探索救國救民的真理,為馬克思主義在中國的傳播,創(chuàng)造了條件。
(8)1918年,李大釗在《新青年》上,發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇論文,頌揚(yáng)十月社會(huì)主義革命。
(9)為擴(kuò)大宣傳馬克思主義,1918年底,李大釗在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》。
百家爭(zhēng)鳴
1、儒家學(xué)派--創(chuàng)始人是孔子,他是春秋時(shí)期的人。他在思想、教育、文化上的貢獻(xiàn):
?、偎枷?-他提出"仁"的學(xué)說,主張"愛人","為政以德"。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用,成為統(tǒng)治封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
?、诮逃?-A:興辦私學(xué),廣收門徒B:他要求學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),"溫故知新"C:學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實(shí)D:溫故而知新
?、畚幕?-他編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》;
儒家學(xué)派--戰(zhàn)國時(shí)期:是孟子,他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),提出"春秋無義戰(zhàn)",主張"民貴君輕"的思想,實(shí)行"仁政"。反對(duì)過分捕撈魚鱉,要按時(shí)令進(jìn)山伐樹,這樣自然資源才能再利用。這反映了他的可持續(xù)發(fā)展觀。
2、道家學(xué)派--創(chuàng)始人是老子,是春秋時(shí)期的人,著有《道德經(jīng)》老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,并且對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。"禍兮,福之所依;福兮,禍之所伏"。具有樸素辨證的思想。
3、墨家學(xué)派--創(chuàng)始人是墨子,主張"兼愛""非攻"。
4、法家--代表人是戰(zhàn)國的韓非,主張改革,提倡法治;主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。著作是《韓非子》。
"知之為知之,不知為不知""三人行,必有我?guī)?quot; 是孔子說的, 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人..他提出"仁"的學(xué)說,主張"愛人","為政以德"。他的學(xué)說被后來的封建統(tǒng)治者所利用,成為統(tǒng)治封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。在文化上的貢獻(xiàn):編訂了《詩經(jīng)》、《尚書》《春秋》
"我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了,可我那柔軟的舌頭卻還在!"體現(xiàn)了老子的主張。意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí),柔可以克剛,體現(xiàn)了他樸素辯證的思想。