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扶正祛邪_什么是扶正祛邪

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  扶正和祛邪是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面,扶正是為了祛邪,通過(guò)增強(qiáng)正氣的方法,驅(qū)邪外出,從而恢復(fù)健康,即所謂“正盛邪自祛”。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家來(lái)詳細(xì)說(shuō)一下扶正祛邪的概念,供大家閱讀!

  什么是扶正祛邪

  扶正法邪是中醫(yī)治療疾病總的指導(dǎo)原則,中醫(yī)認(rèn)為人們之所以會(huì)感染疾病就是因?yàn)轶w內(nèi)的正氣不足,邪氣才會(huì)乘虛而入,或者體內(nèi)邪氣打敗正氣。所以,中醫(yī)認(rèn)為治療疾病就是要扶正祛邪,幫助改變體內(nèi)正邪的勢(shì)力對(duì)比,幫助正氣增加,祛除邪氣使其減少或消失。

  扶正法邪是中醫(yī)治療疾病總的指導(dǎo)原則,中醫(yī)認(rèn)為人們之所以會(huì)感染疾病就是因?yàn)轶w內(nèi)的正氣不足,邪氣才會(huì)乘虛而入,或者體內(nèi)邪氣打敗正氣。所以,中醫(yī)認(rèn)為治療疾病就是要扶正祛邪,幫助改變體內(nèi)正邪的勢(shì)力對(duì)比,幫助正氣增加,祛除邪氣使其減少或消失。

  一般來(lái)說(shuō),扶正祛邪根據(jù)情況的不同,可以劃分為三個(gè)小原則,即扶正以祛邪、祛邪以扶正和扶正與祛邪并用,這三個(gè)原則適用的病癥不同,我們可以按照具體情況選用。

  (1)祛邪以扶正。這個(gè)原則主要是用于體內(nèi)邪氣旺盛的病癥,是邪氣在和正氣的較量中占上風(fēng)的情況,所以我們要祛除邪氣,邪祛就是扶正。對(duì)于這種情況中醫(yī)一般運(yùn)用消解、發(fā)表、瀉下等治療方法來(lái)祛邪,這種方法主要用于治療一些急性病。

  (2)扶正以祛邪。這個(gè)原則主要適用于體內(nèi)正氣虛或者單純的正氣不足而并無(wú)邪氣,比如一些體虛昏迷、腹瀉等癥狀。針對(duì)這些病癥,中醫(yī)一般采用滋陰、養(yǎng)血、助陽(yáng)、補(bǔ)虛等措施

  (3)扶正與祛邪并用。這個(gè)原則適用于正邪勢(shì)力相當(dāng)?shù)那闆r,邪氣不如急性病那樣旺盛,正氣也呈現(xiàn)出虛弱的態(tài)勢(shì)。扶正與祛邪并用,既可以補(bǔ)正氣之虛,也可以攻邪氣之盛,這樣釆取兩方面共同治療可以大大提高治療疾病的效率。比如治療肝硬化腹水,我們既可以祛邪即活血化瘀,也可以扶正即用些補(bǔ)益藥。

  扶正祛邪臨床應(yīng)用

  扶正和祛邪是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面,扶正是為了祛邪,通過(guò)增強(qiáng)正氣的方法,驅(qū)邪外出,從而恢復(fù)健康,即所謂“正盛邪自祛”。祛邪是為了扶正,消除致病因素的損害而達(dá)到保護(hù)正氣,恢復(fù)健康的目的,即所謂:“邪去正自安”。扶正與祛邪是相輔相成的兩個(gè)方面。因此運(yùn)用扶正祛邪的治則時(shí),要認(rèn)真仔細(xì)分析正邪力量的對(duì)比情況,分清主次,決定扶正或祛邪,或決定扶正祛邪的先后。一般情況下,扶正用于虛證;祛邪用于實(shí)證;若屬虛實(shí)錯(cuò)雜證,則應(yīng)扶正祛邪并用,但這種兼顧并不是扶正與祛邪各半,乃是要分清虛實(shí)的主次緩急,以決定扶正祛邪的主次、先后??傊?,應(yīng)以“扶正不致留邪,祛邪不致傷正”為度。具體情況如下:

  (1)扶正:扶正適用于以正虛為主,而邪不盛實(shí)的虛證。如氣虛、陽(yáng)虛證,宜采取補(bǔ)氣、壯陽(yáng)法治療;陰虛、血虛證,宜采取滋陰、養(yǎng)血法治療。

  (2)祛邪:適用于以邪實(shí)為主,而正未虛衰的實(shí)證。臨床上常用的汗法、吐法、下法、清熱、利濕、消導(dǎo)、行氣、活血等法,都是在這一原則指導(dǎo)下,根據(jù)邪氣的不同情況制定的。

  (3)先攻后補(bǔ):即先祛邪后扶正。適用于雖然邪盛、正虛,但正氣尚可耐攻,以邪氣盛為主要矛盾,若兼顧扶正反會(huì)助邪的病證。如瘀血所致的崩漏證,因瘀血不去,出血不止,故應(yīng)先活血化瘀,然后再進(jìn)行補(bǔ)血。

  (4)先補(bǔ)后攻:即先扶正后祛邪。適用于正虛邪實(shí)的虛實(shí)錯(cuò)雜證而正氣虛衰不耐攻的情況。此時(shí)先祛邪更傷正氣,必須先用補(bǔ)法扶正,使正氣漸漸恢復(fù)到能承受攻伐時(shí)再攻其邪。如臌脹病,當(dāng)正氣虛衰為主要矛盾,正氣又不耐攻伐時(shí),必須先扶正,待正氣適當(dāng)恢復(fù),能耐受攻伐時(shí)再瀉其邪,才不致發(fā)生意外事故。

  (5)攻補(bǔ)兼施:即扶正與祛邪并用。適用于正虛邪實(shí),但二者均不甚重的病證。具體運(yùn)用時(shí)必須區(qū)別正虛邪實(shí)的主次關(guān)系,靈活運(yùn)用。如以正虛為主要矛盾,單純用補(bǔ)法又戀邪,單純攻邪又易傷正,此時(shí)則應(yīng)以扶正為主兼祛邪。如氣虛感冒,則應(yīng)以補(bǔ)氣為主兼解表。若以邪實(shí)為主要矛盾,單攻邪又易傷正,單補(bǔ)正又易戀邪,此時(shí)治當(dāng)以祛邪為主兼扶正。

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