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誠(chéng)信從我做起演講稿

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誠(chéng)信從我做起演講稿

  誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于誠(chéng)信從我做起的演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  誠(chéng)信從我做起演講稿篇1

  富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女,都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力印證著:為了五星紅旗更加鮮艷,我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天,我們前赴后繼。

  一筆財(cái)富,一份情感,一腔熱血在這里啟航……

  “人,以誠(chéng)為本,以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世,才能在社會(huì)上立足,才能在事業(yè)上有所發(fā)展,才有光明的前途。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的周敦頤,告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的屈原,啟迪我們要勇于追求;“言必信,行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。

  老實(shí)守信,必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足,才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博,才高八斗,但他還是實(shí)事求是,從不虛偽。“人無(wú)完人,金無(wú)足赤”,孔子和平凡人一樣,當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí),他虛心求教,老實(shí)善待。“三人行,必有我?guī)熝?rdquo;,孔子并不因?yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開(kāi)的結(jié)。海涅說(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝,生活不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的,親情的融洽,友情的純真,真情的流露,在洋溢著愛(ài)的社會(huì)里,誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范,又是公民立足的根本,更是我們民族生存的靈魂。

  一聲嘆息,一句碎語(yǔ),一絲憂愁埋沒(méi)其中……

  繁華的都市,誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧,從他們的視覺(jué)角度看,誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的影子,是水中花,鏡中月。“天空中沒(méi)有留下痕跡,但鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)。”這正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代。“站起來(lái)比倒下去多一次,就是成功”,只要我們天天以最真實(shí)的自己,最真心的笑臉,最真切的態(tài)度,最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切,那么誠(chéng)信必將融入我們的靈魂深處,成為社會(huì)價(jià)值體系中的重要組成部分。是誠(chéng)信讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密,是誠(chéng)信讓社會(huì)逐漸走上致富,是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光芒萬(wàn)照!

  “路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”,誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來(lái)的,它需要我們用時(shí)間去鑒定,需要用行動(dòng)去證實(shí),需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信,是黑暗里的一點(diǎn)光韻,是悲痛中的一個(gè)安慰,是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說(shuō)過(guò):“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);聰明、雙手、力量結(jié)合在一起,幾乎是萬(wàn)能的”。是誠(chéng)信給予了我們這些,我們的成功,源于誠(chéng)信。因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜,需要我們專心去譜寫(xiě)屬于它的節(jié)奏,讓跳動(dòng)的音符,奏出它的喜怒哀樂(lè)……

  “身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求,也是奉獻(xiàn)者處事的原則,更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信,人世間有百媚千紅,我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石,是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,更是我們生生不息的民族之魂!

  誠(chéng)信從我做起演講稿篇2

  中華民族自古就有講誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng),曾子曾說(shuō)過(guò),“言必行,行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事。可惜,在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信卻在一步步的缺失,注水豬肉、假藥案、假奶粉案,許多企業(yè)因此而失去了商機(jī)。許多個(gè)人因?yàn)橐?jiàn)利忘義背棄誠(chéng)信,而失去了信譽(yù)、自由和生命。在一本書(shū)里看到一個(gè)在日本留學(xué)打工的中國(guó)青年,因?yàn)橥祽校瑳](méi)有按要求把盤子刷七遍,被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇,可笑嗎?我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事,他們?cè)谄垓_著,偷懶著,一次次的闖著僥幸,走著所謂的捷徑。

  君不見(jiàn),報(bào)表記錄上的假數(shù)據(jù),日常設(shè)備巡檢的漏檢或走過(guò)場(chǎng)、未操作、未分析而隨意添加的加油,加藥,排污記錄,上夜班時(shí)的睡崗,崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話:我沒(méi)有調(diào)整啊,好了好了,汽壓馬上就上來(lái)了......

  種瓜得瓜,種豆得豆。因而,真相被掩蓋、領(lǐng)導(dǎo)被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象,得不到處理和制止,小問(wèn)題逐漸演變成大漏洞,生產(chǎn)被動(dòng),故障,事故,人生傷害接踵而來(lái),出現(xiàn)著一人偷懶百人忙,一次事故錢財(cái)光的悲劇。

  顯然,這些苦果是誠(chéng)信的缺失造成的,工作生活在企業(yè)里,我們每個(gè)人都想平平安安,過(guò)著健康和諧的日子。但是,當(dāng)某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細(xì)節(jié)被忽略,出了問(wèn)題,效益會(huì)有嗎?平安會(huì)有嗎?5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無(wú)盡的后悔。

  質(zhì)量需要誠(chéng)信,顧客需要誠(chéng)信,工作需要誠(chéng)信,短暫的安逸和享受換取財(cái)產(chǎn)和生命的損失值嗎?因個(gè)人的疏懶,造成企業(yè)蒙受重大損失,影響公司發(fā)展,責(zé)任負(fù)得起嗎?當(dāng)公司高層把誠(chéng)信寫(xiě)入企業(yè)關(guān)系,并提出誠(chéng)信服務(wù),從我做起的號(hào)召,堅(jiān)持把誠(chéng)信當(dāng)作員工的道德行為規(guī)范來(lái)抓,可見(jiàn)公司的高瞻遠(yuǎn)矚和抓好誠(chéng)信服務(wù)的決心。

  誠(chéng)信從我做起演講稿篇3

  關(guān)于“誠(chéng)信”,我的理解是:誠(chéng)實(shí)、守信、表里一致。我相信在座的各位也都能理解,可真要做到這兩個(gè)字又談何容易呢?每當(dāng)“私利”與“誠(chéng)信”共存時(shí),“誠(chéng)信”的地位是否還是“至高無(wú)上”呢?其兩者的結(jié)果,往往是我們要去探索的問(wèn)題。

  就拿抗戰(zhàn)來(lái)說(shuō),國(guó)民黨反動(dòng)派在民眾的呼聲下表面上舉著“國(guó)共合作,聯(lián)合抗日”的旗幟與共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日,背地里卻勾結(jié)日本帝國(guó)主義——消極抗日,殘害百姓。為了他們腐朽政權(quán)的利益,夢(mèng)想扼殺共產(chǎn)黨,其違背了廣大中國(guó)人民的意愿,最終以失敗告終,還遭到了世人的唾棄。

  再拿我國(guó)在解決“香港”和“澳門”的問(wèn)題來(lái)講,我國(guó)承諾“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”的原則,放棄局部的利益,誠(chéng)信于人,從而使得香港和澳門順利地回到了祖國(guó)的懷抱,其結(jié)果既受到世界各國(guó)人民的尊重,也受到了港澳同胞的愛(ài)戴。

  上述兩個(gè)不同事例的鮮明對(duì)比,充分顯現(xiàn)出了“誠(chéng)信”的重要性。使我們也看到:要使自己的祖國(guó)屹立于世界之嶺,支撐它之一的支柱就是“誠(chéng)信”,而這一支柱,是由全體國(guó)民的誠(chéng)信素質(zhì)所匯聚起來(lái)的,匯聚的起源來(lái)自于每個(gè)人的誠(chéng)信度,那么,我們就必須從自我做起,要做到這一點(diǎn),首先我們必須懂得:“誠(chéng)信”是人際交往、朋友相處過(guò)程中永遠(yuǎn)的“介紹信”。心口不一、互相欺騙最終將導(dǎo)致失信于人,失去自己更多的利益。記得哲學(xué)家赫爾巴特說(shuō)過(guò)這樣一句話“一兩重的誠(chéng)信,其價(jià)值等于一噸重的聰明!”;我國(guó)的《論語(yǔ)·學(xué)而》中又說(shuō)到:“與朋友見(jiàn),言而有信。”;就連大家都十分熟悉的神話小說(shuō)《西游記》中也提到:“老孫若不與你,恐人說(shuō)我言而無(wú)信。”可見(jiàn),從古到今,從中到外,從神話傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)生活,“誠(chéng)信”都是作為人們?nèi)穗H交往所必須遵守的原則,同時(shí),它又是一種高尚道德情操的體現(xiàn),并且無(wú)時(shí)無(wú)刻不滲透于我們?nèi)粘I钪械拿恳粋€(gè)環(huán)節(jié)。所以,人與人的交往、每一份真摯的情感都必須建立在“誠(chéng)信”這一基礎(chǔ)之上,我們只有懂得這些、做到這些,才能贏得人們的信任;才會(huì)有更多的朋友;才能為自己創(chuàng)造出更多的財(cái)富;才能使整個(gè)社會(huì)的文明程度得以提高……

  最后,我借用徐志摩和魯迅的兩句名言:“真心和真性情的相互流傳,是朋友的秘密,是朋友的快樂(lè)。”再則,“友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打!”

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