以善良為主題的演講稿

　　善良是生命的黃金，善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了以善良為主題的演講稿，歡迎大家閱讀。

以善良為主題的演講稿篇1

　　感動(dòng)中國人物，他們之所以可以感動(dòng)中國，感動(dòng)所有人的心，我想，這其中蘊(yùn)含的是一份至真至純的大愛。在他們身上會(huì)有一些閃光點(diǎn)折射出了人性的本真一面。這份大愛中，有無私奉獻(xiàn)，有誠實(shí)守信，有責(zé)任的堅(jiān)守，有對(duì)生命的感悟，還有災(zāi)難面前的溫情和人生的選擇等等。當(dāng)然，這也成了歷屆高考的青睞話題，實(shí)用，感人，情感充沛，內(nèi)容豐富，非常符合高考標(biāo)準(zhǔn)。那么今天我們就從善良這個(gè)角度來再次熟知這些普通人的不平凡的一面。

　　善良，來自于真情，以及我們感知真情的心。

　　對(duì)于善良的人來說，每一段時(shí)間，每一個(gè)經(jīng)歷，每一個(gè)問題，都是他探索生命真諦的思想之源，都是他傾愛自然，擁抱生活。善待一切生命現(xiàn)象的熱忱和感悟。善良，不是從嘴角擠出的一絲假笑，善良也不是官場上的那種廉價(jià)的夸耀，善良更不是處處賣弄的自吹自擂和花言巧語的欺騙。善良，是一聲不經(jīng)意的問候，是早已習(xí)慣的日出日落，是迎面而來的輕輕微笑，是心情憂慮時(shí)的默默相伴。

　　善良是阿里帕身上散發(fā)的母性光輝，在那個(gè)水濃過了血，善良超越了親情的家里，阿里帕用人性中最為博大的胸懷演繹了一段超越民族界限的人間真情。

　　善良是王萬青在瑪曲草原上的42年堅(jiān)守。簡陋的醫(yī)療設(shè)備，艱難的生活條件，這是對(duì)人心靈的考驗(yàn)，然而他憑借那種扎根瑪曲，情系醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的無私奉獻(xiàn)精神，將善的馨香飄灑在人們心頭。“草原曼巴”他——當(dāng)之無愧。

　　善良是郭明義20年獻(xiàn)血6萬毫升的無私與大愛。沒有顯赫的地位，沒有夸耀的言辭，他僅僅捧著一顆心來，讓雷鋒精神在善行的一點(diǎn)一滴中深入人心。

　　善良，是歷史不變的選擇，所以今天的我們，不應(yīng)迷失善良的方向。

　　從老子“上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡”，到孔子“人之初，性本善”，再到“善發(fā)于內(nèi)，而表于外，混元也。”在中華民族幾千年的燦爛文明中，善良作為民族的圖騰，已被深深烙印在了歷史的書頁上?？v使朝代更替，縱使國難當(dāng)頭，先輩們也不曾迷失方向，可是為何在物質(zhì)文化日益豐富的今天，我們卻在從善之路上有些踉蹌?當(dāng)今社會(huì)，是否更多的人已經(jīng)習(xí)慣仰望，習(xí)慣向前奔跑，習(xí)慣在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代向名利看齊?是否更多的人已經(jīng)習(xí)慣自私，習(xí)慣冷漠，習(xí)慣在別人伸出求助之手時(shí)無動(dòng)于衷?放眼望去，“毒大米” “毒豆芽”“三聚氰胺”“瘦肉精”已屢見不鮮，假冒偽劣商品，豆腐渣工程已比比皆是，身處這個(gè)時(shí)代的我們，難道能不向善良發(fā)出呼喚，難道能不去努力，找尋本屬于我們的善良嗎?

　　我們呼喚“微塵”那樣的公益活動(dòng)，因?yàn)樗麄儙Ыo了我們溫暖;我們呼喚像長江大學(xué)救人大學(xué)生那樣的有志青年，因?yàn)樗麄儐拘蚜艘淮说牧贾?我們呼喚像小崗村村長沈浩那樣的踐行信念者，因?yàn)樗麄兘o生命筑起了善言善行的豐碑。

　　善良不是盲目的救助，是一次心靈的智慧選擇。當(dāng)我們企圖干涉自然時(shí)，野生動(dòng)物在籠中忿恨的眼神是對(duì)人類最大的批判;當(dāng)我們盲目的奔向?yàn)?zāi)區(qū)奉獻(xiàn)愛心時(shí)，或許那些不經(jīng)意的話語會(huì)撩起災(zāi)區(qū)人民心頭的傷疤。真正的善良是李桂林.陸建芳夫婦數(shù)十年如一日的在懸崖邊的堅(jiān)守，他們未給山區(qū)孩子帶去物質(zhì)的財(cái)富，卻在他們心頭播下了知識(shí)的火種;真正的善良是李靈將自己的青春年華化作孩子們的泥土，她挑起了孩子沉甸甸的夢，讓播下的希望種子生根.發(fā)芽;真正的善良是動(dòng)物保護(hù)者們將野生動(dòng)物放歸自然的行為，他們給了動(dòng)物一片自由馳騁的天地，使動(dòng)物們不再是公園中取悅?cè)藗兊男〕?。有了善心，更要將善意的行為?xì)細(xì)醞釀，才能避免“好心辦壞事”，才能真正做出智慧的選擇。

　　從現(xiàn)在起，做一個(gè)善良的人，把溫暖分發(fā)給那些蹲在角落里賣火柴的小女孩，讓每一朵稚嫩的童花都能在爐邊入夢;從現(xiàn)在起，做一個(gè)善良的人，把關(guān)懷送入那些站在城市陰暗處默默付出的農(nóng)民工，讓每一張黝黑的臉龐都能綻開燦爛的笑臉;從現(xiàn)在起，做一個(gè)善良的人，用自己善意的笑容蕩起他人心中的漣漪。用善良的花粉，傳給更多心靈的花朵，相信世間將充滿芬芳，用善良的音符，奏出靈魂的交響，相信世間將音韻流長!

　　在善良的世界里， 你我同行!

　　以善良為主題的演講稿篇2

　　不覺間，我已匆匆走過××個(gè)春秋。匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡了許許多多美好的記憶。但是，惟獨(dú)留下了那扇我用心底的那份，用善良開啟的明鏡的心窗。

　　每天都經(jīng)過那幢小小的閣樓，我都會(huì)仔細(xì)地欣賞那滿墻的爬山虎。我領(lǐng)略著那四季不變的綠色，那勃勃的生機(jī)，更有那點(diǎn)點(diǎn)綠芽探春的調(diào)皮，那條條青枝待春的靈動(dòng)，那片片綠葉迎秋的瀟灑，那絲絲墨枝送冬的希冀。

　　滿墻的爬山虎交織成了一張嚴(yán)密的密的網(wǎng)，那扇陳舊而孤零的窗就身在其中，宛如一只久經(jīng)滄桑的眼眸，那灰色的窗簾亦是那渾濁的淚，把本屬于窗內(nèi)的那份陽光全擋在了外面。

　　輕輕搖響車鈴，出現(xiàn)了一幅令人略有所思的畫面：一個(gè)滿頭華發(fā)的老人打開了那窗，眼里滿溢著的是驚喜與興奮，可隨即又是滿目的失望無奈與憂愁。接著她便又放下了窗簾，再次關(guān)上了那扇點(diǎn)綴在綠茵叢中的依稀的小窗。

　　我震懾于老人的孤獨(dú)與辛酸。可憐的老人，多么像我年邁的奶奶，一人獨(dú)守舊屋，而每次回家都能看到她滿臉的辛酸淚。

　　我慈祥的奶奶此刻一定在屋門口惦念著我吧，亦如那位窗內(nèi)的老人一定在思念著自己的兒女吧。

　　夕陽苦苦挽著樹梢，久久不肯離去，難道是在等待著什么嗎?

　　再次搖響車鈴，給窗內(nèi)的老人一個(gè)燦爛的微笑，灑一抹絢麗的色彩。無需過多的言語，那扇窗會(huì)多次的打開。微笑和鈴聲成了我和老人每日的特殊的問候。

　　我用我心底里那份小小的善良，輕輕叩開了老人內(nèi)心孤獨(dú)的窗，裁一副精美的窗簾，裝點(diǎn)那份美好，讓陽光照射進(jìn)老人的心底。善良的夢。

　　坐看庭前花開花落，黛玉葬花，含情脈脈，這是善心所在;李劍英用16秒實(shí)現(xiàn)了人生的最大價(jià)值，這是善心所在;叢飛，用愛心感動(dòng)了中國，這是善心所在。

　　善良是發(fā)自內(nèi)心的一種至高至真的心理，每一份善良都是一個(gè)美麗的夢，為人感動(dòng)。

　　“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐。”黛玉紅顏薄命，這正如枝頭的花，有著最輝煌的艷麗也有著衰敗的悲慘的結(jié)局。黛玉憐花，步履輕盈，攜花袋，提花鋤，溫文爾雅撿拾著落紅，吹落沾上的碎泥，將它們的美麗收藏于地底。飄零入水的花瓣在她多愁的目光中愈飄愈遠(yuǎn)。正是這份善心醞釀了一個(gè)美妙的夢，溪水中的花瓣將流入這美夢，定格在黛玉葬花這一幕。

　　“七尺之軀搏長空，信念何重身何輕。”李劍英在跳傘與迫降的16秒生死抉擇時(shí)毅然選擇了后者。望著下方密集的村莊，他沉勇地作出了決斷，可幸的是人民的生命財(cái)產(chǎn)得以保全，不幸的是我們的英雄湮滅在了沖天的火光中，但正是這一無畏的犧牲鑄就了光輝的軍魂。正是善心締造了這么一個(gè)偉大的夢，那漫天的火光印證了夢的絢爛，定格在李劍英駕機(jī)迫降的那一幕。

　　“首善叢飛，從未停止過的愛心。”叢飛，一個(gè)感動(dòng)中國的大善人。將每次演出的所得傾盡捐給失學(xué)兒童，哪怕是得知自己身患絕癥也未停止過他的愛心。在他離開的那一刻，臉上也始終洋溢著微笑。正是善心充盈著這可歌可泣的夢，他那安詳?shù)奈⑿褪菈舻暮拖?，這夢定格在叢飛始終微笑的那一幕。

　　善是葬花的真情流露，善是16秒的生死抉擇，善是生命不息愛心不已。世界需要善良，生活呼喚善良，讓善良永駐我們的心間，一起構(gòu)鑄我們善良的夢。

　　一個(gè)心理氛圍也會(huì)影響到人們對(duì)事物的看法，于是作為美好心理氛圍的“善良”，也會(huì)讓人們覺得自然萬物是偏向美好的，從而更加的喜歡和珍惜自然萬物，也因此善良的人看起來都比較“博愛”。

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