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艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿精選

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  艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。靠著艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難,我們黨一步步成長(zhǎng)壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿,歡迎大家閱讀。

目 錄
艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿篇1
艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿篇2
艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿篇3
艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿篇4
艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿篇5
艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿篇6

  艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿篇1

  視察江西時(shí),提出了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的要求,強(qiáng)調(diào)不唱高調(diào)、不講空話、實(shí)打?qū)嵶?,賦予了井岡山精神新的內(nèi)涵,也為我們樹立了看得見、摸得著的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂,弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,省軍區(qū)部隊(duì)有不可比肩的優(yōu)勢(shì),也有不可比擬的責(zé)任。

  站上精神高地。省軍區(qū)轉(zhuǎn)隸軍委國(guó)防動(dòng)員部領(lǐng)導(dǎo)管理,是、中央軍委對(duì)國(guó)防動(dòng)員建設(shè)的戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)、根本性變革,必須來一場(chǎng)思想解放的頭腦風(fēng)暴,從堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治高度來領(lǐng)會(huì),從支援保障打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代高度來理解,從激活和發(fā)揮國(guó)防動(dòng)員體系效能的戰(zhàn)略高度來把握,不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保建設(shè)發(fā)展的正確方向。駐守江西,我們更要大力弘揚(yáng)井岡山精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、敢闖新路、勇于勝利等精神,并以形象、生動(dòng)、鮮活的方式展示出來,讓廣大官兵在接受革命精神洗禮中堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,確保思想上合格、政治上過硬。

  凝聚精神力量。有精神才有力量。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,井岡山精神既高揚(yáng)著崇高的革命理想,又蘊(yùn)含著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更彰顯著強(qiáng)烈的科學(xué)理性,是支撐革命、建設(shè)和改革事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。大力弘揚(yáng)井岡山精神,我們要倍加珍惜、努力傳承不怕困難、自我加壓、沉著應(yīng)對(duì)、面對(duì)勝利不昏頭、面對(duì)失敗不泄氣的寶貴精神,堅(jiān)定信心,激發(fā)干勁,不僅要在發(fā)揮發(fā)展優(yōu)勢(shì)上有自信,也要在破解破除困境上有自信。只要我們堅(jiān)定理想信念,把發(fā)自靈魂深處的篤信和堅(jiān)守,轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)打贏事業(yè)的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),始終保持改革、打贏、強(qiáng)軍的充分自信,與強(qiáng)的比、向高的攀、同先的爭(zhēng)、跟快的賽,就一定能夠交出強(qiáng)軍興軍的合格答卷。

  印證精神品質(zhì)。弘揚(yáng)井岡山精神、堅(jiān)定理想信念,不是一句空話。體現(xiàn)在上下認(rèn)可上,講“黨中央對(duì)江西的工作是滿意的”,是中央對(duì)江西的充分認(rèn)可,省軍區(qū)這兩年江西品牌、江西模式、江西經(jīng)驗(yàn)的取得,也是上下各級(jí)的認(rèn)可肯定,這是弘揚(yáng)精神、篤定信念的標(biāo)志之一;體現(xiàn)在具體人和事上,圍繞今年的各項(xiàng)年度硬性任務(wù),抓出特色、打響品牌,要用響當(dāng)當(dāng)?shù)某煽?jī)來回答;體現(xiàn)在歷史印記上,就是經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),寫好“自己的一頁”,講政治、有信念,挺起理想信念的主心骨,引領(lǐng)帶動(dòng)部隊(duì),不斷開創(chuàng)改革強(qiáng)軍的嶄新篇章。 <<<返回目錄

  艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿篇2

  艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。為了把這一重要法寶繼承弘揚(yáng)下去,剛剛走上黨的崗位的胡錦濤同志,率領(lǐng)書記處的幾位同志一起到革命圣地西柏坡,重溫毛澤東同志倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”,明確提出,首先從自身做起,并號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。在深入貫徹落實(shí)黨的十六大精神,全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻,從自身做起,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),其寓意深刻,意義重大。

  第一,艱苦奮斗精神是我們黨克敵制勝的法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,是一部艱苦奮斗史。建黨初期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū)者冒著被殺頭的危險(xiǎn),傳播馬列主義,喚起廣大民眾,靠艱苦奮斗精神點(diǎn)燃革命火種,建立革命根據(jù)地??科D苦奮斗精神進(jìn)行了二萬五千里長(zhǎng)征,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),以“小米加步槍”推翻了三座大山。建國(guó)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生,把一個(gè)一窮二白的國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全國(guó)人民靠艱苦奮斗精神全面推進(jìn)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,靠艱苦奮斗精神帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷開創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面,實(shí)現(xiàn)了我們黨的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)。事實(shí)充分證明,缺乏艱苦奮斗精神的國(guó)家,是沒有前途的;缺乏艱苦奮斗精神的民族,是沒有希望的;缺乏艱苦奮斗精神的政黨,是沒有凝聚力和戰(zhàn)斗力的。艱苦奮斗精神是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的偉大精神力量,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是珍貴的傳家寶。

  第二,艱苦奮斗精神是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器。我們黨面對(duì)紛紜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,面對(duì)21世紀(jì)的挑戰(zhàn),正在經(jīng)受著執(zhí)政和改革開放的嚴(yán)峻考驗(yàn)。繼承發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神、堅(jiān)決反對(duì)享樂主義可以使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部保持清醒的政治頭腦、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),也能抵御腐朽思想的侵蝕。淡忘了艱苦奮斗精神,就極可能經(jīng)受不住考驗(yàn),成為金錢、物欲的俘虜。事實(shí)上,陳希同、王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰等都是從追求享樂開始,到無止境貪占,最后墮落成腐敗分子的。這一演變過程告誡我們,強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗精神絕不是“小事”,絕不是“小題大作”。

  第三,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的必然要求。艱苦奮斗是我們黨保持與人民群眾密切聯(lián)系的一個(gè)重要法寶,也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)。艱苦奮斗精神的本質(zhì)是黨和人民群眾“有福同享,有難同當(dāng)”,“同呼吸、共命運(yùn)”。可是,我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部凌駕于群眾之上,與人民群眾的感情疏遠(yuǎn)了,艱苦奮斗的精神淡忘了,貪圖享樂的思想滋長(zhǎng)了。有的講排嘗比闊氣、揮霍公款、請(qǐng)客送禮、大吃大喝,侵吞群眾創(chuàng)造的財(cái)富;有的耍威風(fēng)、搞特權(quán)、推諉扯皮、吃拿卡要,為難基層,刁難百姓,不給好處不辦事,給了好處亂辦事;還有的以權(quán)謀私、搞權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易,群眾對(duì)此非常反感,非常痛恨。保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是廣大人民群眾的迫切愿望和根本利益所在。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如果不與群眾一起艱苦奮斗,必然失去民心、失去群眾的根基,將一事無成,甚至最終將被人民群眾所拋棄。保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,不僅具有經(jīng)濟(jì)意義,更具有十分重大的政治意義;不僅關(guān)系到共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié),更關(guān)系到黨的興旺發(fā)達(dá)。

  第四,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)是保持黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)的需要。黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展還面臨著巨大挑戰(zhàn),應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到黨的任務(wù)的艱巨性。當(dāng)前,以信息革命為主要內(nèi)容的新技術(shù)革命,把人類社會(huì)推進(jìn)到經(jīng)濟(jì)全球化的階段,我國(guó)不可避免地與資本主義世界的聯(lián)系越來越緊密。中國(guó)要想在與資本主義的競(jìng)爭(zhēng)與斗爭(zhēng)中發(fā)展社會(huì)主義,并實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興,其難度之大、任務(wù)之重、困難之多是可想而知的。社會(huì)主義前途是光明的,但發(fā)展道路必然是曲折的。對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的責(zé)任感和使命感,要求我們黨必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,勇于面對(duì)嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),克服一切困難,把社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)推向新的勝利;從黨的內(nèi)部來看,在長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,一些黨員干部受拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀的腐蝕,使黨內(nèi)出現(xiàn)了以權(quán)謀私、貪圖享樂的現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)了影響極其惡劣的腐敗大案要案。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),從根本上講,就是一些共產(chǎn)黨員完全背離了全心全意為人民服務(wù)的宗旨,淡化甚至忘記了人民利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人利益的艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì),是共產(chǎn)黨員品質(zhì)衰退的表現(xiàn)。鄧小平同志曾經(jīng)指出,提倡艱苦奮斗的傳統(tǒng)能抗住腐敗、克服腐敗。我們要正視自身存在的問題,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,著重加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,提高全體黨員的思想境界,抵御各種腐朽思想的侵蝕,從而保持黨和國(guó)家政權(quán)永不變質(zhì)。 <<< 返回目錄

  艱苦奮斗攻難關(guān)主題發(fā)言稿篇3

  艱苦奮斗,簡(jiǎn)單地說就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。對(duì)于我們的黨來說,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),是一個(gè)永恒的主題。但是,在不同的時(shí)期,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點(diǎn),不同的時(shí)代內(nèi)涵。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,特別是進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為:

  (一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字,主要是指精神狀態(tài)

  過去,人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。胡錦濤指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這就說明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實(shí)踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過去相對(duì)較好的情況下,胡錦濤同志再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí),破除小富即安、小成則止的滿足感,樹立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無所作為的思想,樹立抓機(jī)遇和開拓進(jìn)娶力爭(zhēng)上游的精神。

  (二)要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)

  保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),必須要增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。胡錦濤指出:“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì),國(guó)內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們沒有任何理由陶醉于已有的成績(jī)而稍有懈怠,沒有任何理由固步知封而止步不前,沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)缺。他警醒全黨:“我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績(jī)?cè)酱螅炔事曉蕉?,我們?cè)揭3智逍训念^腦”。

  (三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng),也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在:一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上,處處本著節(jié)儉的原則,不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費(fèi)。二是在生活目的上,黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn),而不是為了追求個(gè)人和家庭的物質(zhì)享受。“我們的黨員干部,一定要把人為什么活著這個(gè)問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著,那這個(gè)意義是很有限的。只有為國(guó)家、為社會(huì)、為民族,為集體的利益而奮不顧身地工作著,毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生。”(江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義)

  (四)把發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)落實(shí)到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的改造上,把它作為反腐倡廉的重要途徑

  艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風(fēng),又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來說,保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題,牢固樹立群眾觀點(diǎn),才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動(dòng)上自覺體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾,也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng),又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。

  (五)倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益

  胡錦濤指出“我們講艱苦奮斗,當(dāng)然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”胡錦濤這一講話中鮮明地指出:第一,不能形而上學(xué)、絕對(duì)化地講艱苦奮斗,艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內(nèi)容和要求。第二,講艱苦奮斗,必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點(diǎn),不能否定人民的基本物質(zhì)利益的合理性,不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗而否定人民(包括共產(chǎn)黨人)合理的物質(zhì)利益,那是舍本逐末,必將導(dǎo)致歷史的倒退,黨的先進(jìn)性也會(huì)喪失殆荊。 <<< 返回目錄

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