廉潔文化進校園優(yōu)秀演講稿
廉潔文化進校園優(yōu)秀演講稿
眾所周知，所謂廉政，就是清政廉潔，為人正直，淡泊名利，誠實不欺，恪守本職。與其說廉政文化是一種高尚的文化，不如說廉政文化是一種集體價值觀，是舍己為人，不求回報的精神。學習啦小編為大家整理了廉潔文化進校園優(yōu)秀演講稿，歡迎大家閱讀。
廉潔文化進校園優(yōu)秀演講稿篇1
各位尊敬的評委、老師，親愛的同學們：
大家好!我叫王李子悅，來自襄樊市第。。中學小學五(二)班，今天我為大家演講的題目是《樹廉潔意識從小抓起，建和諧社會人人有責》。
聽說學校要舉行“廉潔故事”演講比賽，很多同學都問：“廉潔”是什么意思?其實“廉潔”包含了一個人好的品質與崇高的精神。也許還有的同學會問：這和作為新一代中學生的我們有什么關系呢?其實，這也是衡量一位學生是否具有高尚道德品質的標準之一。
人生起步，從小受到健康正確的廉潔事例教育，將會受益終生。記得上小學時，老師教我們學習了一篇課文，名叫《釣魚的啟示》。雖然文章篇幅不長，但文中的人物卻我給我留下了深刻的印象。文中的父親和孩子在捕撈鱸魚開放日的前一個晚上去釣魚。他們好不容易釣到了一條從沒有見過的既漂亮又特別大的鱸魚。大家應該知道鱸魚是四大名魚之一。此時距離捕撈鱸魚開放時間還差兩個小時，按照規(guī)定不能將釣到的魚帶回家。他們釣魚時四周異常的安靜，沒有一個人知道這件事，而且像小男孩釣得那么大的魚，更是千載難逢。在這種情況下父親完全可以和孩子一起將那條大鱸魚據(jù)為己有。但是父親沒有這樣做，而是遵守釣魚的規(guī)則讓孩子把好不容易釣到的那條大鱸魚放回湖里了。這件事雖小，表面上看來，孩子和父親失去了一條大鱸魚，但是在孩子的內心從父親那里受到的教育卻比那條大鱸魚更珍貴無數(shù)倍，那就是明白了做人應該講究廉潔與誠信，要經(jīng)得起好東西的誘惑，不該做個貪圖小利的人。我們在校的每一個小伙伴，都應該從這件事中有所啟示，因為一個班級、一個學校要想優(yōu)秀，都離不開我們每一個份子的廉潔尊貴的品質。只有我們做到了廉潔，我們的學校才會變得和諧，我們生活的環(huán)境才會和諧。
是啊，廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本、立事之根。所以一個國家要想富強，也離不開公正廉潔的社會風尚。
原國家主席毛澤東就是我們學習的榜樣。他在“家庭小事”上絲毫不糊涂，親自抓家庭經(jīng)濟收支帳目，把好個人和家庭生活的大大小小關口，保證家里每筆經(jīng)濟收支都做到公私分明，不管收入怎么緊也絕不沾國家的一分便宜，就連在人民大會堂、釣魚臺接見外賓喝茶也按規(guī)定繳錢。今年十一期間，我和爸爸、媽媽一起去北京參觀了中國革命軍事博物館，在這里，我目睹了毛主席的襯衣、床單和拖鞋，都是補丁摞補丁;三年自然災害期間，毛主席帶頭不吃肉;讓兒子毛岸英入朝鮮參戰(zhàn)，直到犧牲等等?？吹竭@里，我和講解員一起流淚，內心的震撼無以倫比，這也是他老人家留給我們的一份寶貴的精神財富——廉潔自律。毛主席身為國家主席，難道沒有錢吃穿嗎?論功勞，誰能功蓋毛澤東;論權利，中國哪一個人有他地位高?所以我覺得看一個人是不是廉潔，只要看一看他的衣食住行和對親屬的安排就一目了然了。
21世紀的今天，建設和諧社會是我們國家的主旋律，廉潔奉公是國家要求各級領導干部的基本行為規(guī)范，但廉潔意識也是我們這些中學生的基本行為準則。
在我們的日常行為之中，只要你留心，到處都可以感受的到廉潔文化：當你在課余時間玩耍時，有時會偶爾撿到一元錢，這時我們走進辦公室，走進廉潔文明，我們會把它交給老師，不是嗎?雖然我們失去了一時的金錢財富，可我們換來的卻是比金錢財富更可貴的精神財富，此時此刻，我們臉上掛滿了微笑;學校里考試分數(shù)下來了，老師多給了分，沒人知道，怎么辦呢?告訴老師把分數(shù)改過來;過馬路時，紅燈亮了，但周圍沒有交警叔叔，我們是沖過去，還是等一等?這些小事在我們的生活中會經(jīng)常碰到。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”我們應當自覺抵制各種誘惑，努力培養(yǎng)自己的廉潔意識，讓廉潔文化在我們心中共存。
伙伴們，廉潔永遠是時代的呼喚，廉潔永遠是人民的期盼。讓我們手拉著手，肩并著肩，共同樹立廉潔意識，從我做起，從現(xiàn)在做起。在和諧之海中乘風破浪，奮勇前進吧!
我的演講到此結束，謝謝大家!
廉潔文化進校園優(yōu)秀演講稿篇2
各位老師，同學們：
大家早上好。
我今天演講的題目是《撒播廉潔、美化心靈》。
中國是一個具有5000多年歷史的泱泱大國，源遠流長，文明垂青。當我們懷著崇敬的心去詮釋歷史時，深深感受到：美，就是無私奉獻;美，就是知榮明恥;美，就是敬廉崇潔。
歷史長河中，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏深受百姓的崇敬與愛戴：戰(zhàn)國的西門豹，唐代的狄仁杰，宋代的包拯，明代的海瑞，清代的于成龍，現(xiàn)代的孔繁森„„他們的形象彪炳史冊、深入人心，他們的故事名垂青史、經(jīng)久不衰!是的，無論歷史如何發(fā)展，時代怎樣變遷，敬廉崇潔永遠是時代的呼喚!勤政廉潔永遠是時代的主旋律!
歷史的車輪滾滾向前，當盡享今天幸福生活的時候，我們無法忘記：這正是在中國共產(chǎn)黨的正確領導下，翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個又一個困難。現(xiàn)在我們意氣風發(fā)、滿懷激情、高奏凱歌朝著一個更加美好的目標前進?？善霈F(xiàn)了一些不和諧的音符：一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官落馬。“千里之堤，潰于蟻穴”。這些不和諧的音符，一次次為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。相信大家還對“貪官總司令”劉方仁的事例記憶猶新吧!他的案子早已塵埃落定，但留給我們的思考卻沉重而深遠。還有盧萬里、胡長清、成克杰、陳良宇„„這一個個腐化墮落分子，無不訴說著反腐倡廉的重要性，形勢的嚴峻性。
“以史為鏡，可以知興衰;以人為鏡，可以明得失。”走過漫長的歷史長廊，縱觀我國封建王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害，由此可窺一斑!
聽到這里，在座的各位也許會莫名問道：我們僅僅是一位小學生，這和我們有什么關系呢?其實不然，校園處處有廉政。我們是新世紀的小學生，是祖國未來的建設者，是華夏民族的希望。“天下興亡，匹夫有責”，我們肩負的是國家和民族的未來，祖國美好的明天需要我們去開創(chuàng)，宏偉的藍圖需要我們去描繪。“少年興則國興，少年強則國強”。反腐倡廉是我們義不容辭的職責，任重而道遠。這需要我們同全國人民一道，以勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》;用奉獻開路，譜一曲《生命在于奉獻》;與貪字告別，奏一支《廉字歌》。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”重新翻閱一代廉吏姚崇、包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的心靈一次又一次得到洗禮，我的情感一次又一次得以升華。當再次觀看鄭培民、牛玉儒、任長霞的先進事跡教育片時，我的熱淚一次次涌出，我的靈魂一次次震撼„„
朋友們，廉潔需要源泉，源泉來自高尚的人格，真摯的情感;
廉潔需要操守，操守來自純潔的靈魂，堅強的意志;
廉潔需要力量，力量來自崇高的理想，不懈的追求!
讓我們同舟共濟，撒播廉潔，陶冶心靈;讓我們攜手并進，用心共唱一首廉潔之歌吧!
廉潔文化進校園優(yōu)秀演講稿篇3
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!我演講的題目是《廉潔從教，甘于奉獻》。
前不久,在朋友的QQ空間里讀到了一篇當代版的《水調歌頭》，人氣高漲，讀罷便轉了過來。今天，也想借此機會與各位同行分享——
銀子幾時有?巴眼望青天，不知能漲多少，到手是何年?我欲悄聲問問，又恐他人笑話，細想心真寒。仿佛總是夢，何奈有人談? 心欲靜，波瀾起，催人煩，不應有詐，何故總許空頭愿?人有妻兒老小，家需醬醋油鹽，此事古難纏。但愿人長久，多加幾吊錢!
緊隨后面的跟帖頂帖五花八門，總之，傳達了我們一線教師心中的痛。
在當前市場經(jīng)濟條件下，社會上確實還存在著分配不公、教師待遇偏低等問題，但也的確存在著違背了師德，損害了教師群體形象的不廉不潔的例子。
詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭。”是啊，無論花果是多甜蜜多珍貴，這一切的一切都離不開綠葉的默默奉獻。教育事業(yè)就是葉的事業(yè)，她需要我們每一位老師都能擁有甘于奉獻的精神，讓每一個孩子如同花果一般的健康成長。古人云：不受曰廉，不污曰潔。假如我們每一位老師都能像葉一樣默默奉獻，怎么可能不廉不潔呢?所以，我認為，廉潔從教最厚實的基礎就是甘于奉獻。
有人說，選擇了教師就等于選擇了淡泊，選擇了奉獻，選擇了教師就得守住心中的寧靜。“學高為師、身正為范”正是要求教師能“淡泊名利、志存高遠”，這也應是無私奉獻的精神境界的進一步升華。
作為普通的教育工作者，我們不是時代的脊梁，只為時代的發(fā)展貢獻自己的力量;我們不是發(fā)展的先鋒，只在崗位上默默奉獻，不求名望。我們沒有指手劃腳的權威，也沒有德高望重的贊揚，，但我們用自己平凡而不平庸的一生，實踐著作為一名教師諾言：為人師表，愛生如子，無私奉獻，廉潔自律，自覺抵制社會上一切不正之風。
“九層之臺，起于壘土。”學校是塑造學生人格品性的搖籃。只有教師為人師表，愛崗敬業(yè)，做到無私奉獻、廉潔自律，遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，才能讓學生從小就受到廉潔文化的熏陶，使廉潔成為習慣，使誠信成為自覺。教師的奉獻雖不見什么轟轟烈烈的壯舉，卻用平凡而崇高的師德之光，照亮了那一片清純的天地。那深夜不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化。久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結果。
“無德無以培德”，只有以高尚的人格教育學生，才能幫助學生樹立正確的世界觀和人生觀。“學高為師，身正為范”，當我們走上三尺講臺的時候，我們的心里就應該裝著公平和公正。
孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”許多做人做事的道理，我們在說服學生的同時，何嘗不是在說服我們自己呢?當我們面對那一雙雙渴求的眼睛，仿佛置身于燦爛的星空，在這片閃爍的星光里，我們找到了真、善、美，找到了為人師表、廉潔從教，甘于奉獻，找到了事業(yè)與金錢的位置。我們——雖然平凡，但我們的脊梁支撐的卻是祖國的未來;我們——雖然清貧，但我們的雙手托舉的卻是明天的太陽。
老師們，讓我們做一片醉心于夢想的綠葉吧!老師們，讓我們夢想著教育的夢想，幸福著平凡的幸福!老師們，讓我們繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!!
民族興旺千古事，
文弱鐵肩一任擔。
廉潔自律高風舉，
桃李爭春賦詩篇!
廉潔文化進校園優(yōu)秀演講稿篇4
尊敬的各位領導，各位評委，老師們，同學們：
下午好!我演講的題目是《廉潔修身是我們一生的功課》。
說到廉潔，我們總能想起這樣幾個人：鐵面無私的包青天，剛正不阿的海瑞，執(zhí)法為民的任長霞，以及兩袖清風的孔繁森……他們都是世人敬仰的清正廉潔的楷模。
廉能生威，廉能聚心，廉潔是社會的發(fā)展的取向。古往今來，“廉則國昌，腐則國滅”。一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風氣，促進社會的和諧與經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán);反之，腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經(jīng)濟代價。廉潔，也是人生應該追求的方向，否則連睡覺都不會踏實，何談人生意義呢。
當今，在市場經(jīng)濟體系下社會財富日益積累，生活質量也在相應提高。但我們仍然不能忘記每天廉潔修身，把握道德的根本，這樣才能清晰而明確地看清自己的人生方向。
因為在靜靜的溫習中，我們會摒棄積累已久的私欲和貪念，從而使思想得到凈化，深深地扎進了道德的土壤里。這樣生命的意義被開啟，我們從而進入了生活的本質中——一以一生的廉潔修身豐盈自己的人生。
但生活中總會有遺憾，陽光下總會有零星的碎影。生活中那些忘記溫習功課的人便在思想的坍塌中空虛了甚至毀掉了自己的一生。
官場上的中飽私囊，金錢交易腐蝕了不少官員，中空了他們的脊梁。甚至還有官商勾結，大搞地下煤礦。于是煤礦失事屢屢發(fā)生，換來的是他們手中的錢，充滿了血腥的錢。聽!那累累白骨，地下亡魂在向為私欲錢財而埋沒良心的人怒斥著!
學術作假抽空了知識人員應有的良知。偷竊他人研究成果作為己用為的是學術上的功利榮譽。但是這些“南郭先生”最終在社會的公明下，罪行昭示，無地自容。在法律的權威下他們得到了應有的教訓，在監(jiān)獄里度日，一生英名斷送了。
曾經(jīng)純潔的校園中，當選學生干部“賄選”收授禮物后給予對方關照的現(xiàn)象屢屢發(fā)生?；蚴抢寐殭嘀\取不正當?shù)睦?，或是考試作弊，欺瞞他人。原本清新的芬芳的校風在這些現(xiàn)象中變得渾濁。
以上的事例從其失敗的根源來說是思想意志上的腐敗變質，繼而以外在行為來表現(xiàn)。官員自身思想蛻化變質，私欲膨脹，理想信念的喪失使其墜入腐敗的深淵中。學者的功利之心促使其背離了研究宗旨，趨于名利，跌入作假的錯誤中。學生思想松懈，受外界影響較大，自律能力不夠強，走入了思想變質期。
因此，加強廉潔修身教育，每天學習并定時溫習這一功課顯得極為重要。它是凈化人心雜念，純凈社會風氣的良藥。
請牢記廉潔修身絕不是短暫而行的產(chǎn)物。它需要我們用一生的精力去培育，呵護，守護。它是凈化我們的思想的功課，是告知生命意義的功課，是拓展生命厚度的功課。
請不要認為我們離廉潔修身很遠或是我們很難做到。我們身處在如此競爭激烈的社會中，早已不能做“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書生了。而是需要我們走進社會中，融入社會中去，慢慢地領略修身中的含義。
請嚴格監(jiān)督自己的品德修行，用具體的法規(guī)去要求自己的行為，使之符合社會的要求。在社會的軌道上加強品德修養(yǎng)，努力做到誠信，不弄虛作假，真真實實地做人。那時我們會發(fā)現(xiàn)：廉潔修身并不是一件遙不可及的事。我們完全有能力做到的。只要我們能堅持不懈地改正我們的思想，提高道德素養(yǎng)。
所以請每一天從忙碌中抽出時間來溫習，這樣我們會走得更加有力和自信!我們不再迷茫，前進的方向依舊清晰!
看完“廉潔文化進校園優(yōu)秀演講稿”的人還看：