紅色，是一種信仰，然而他和其他的信仰不同，他從不讓人去為自己謀私，從不讓人去沉迷于飄渺的虛無，他讓人有堅(jiān)定的信念和理想，并為自己的理想和信念而奮斗。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了有關(guān)弘揚(yáng)老區(qū)精神傳承紅色基因演講稿范文3篇，歡迎大家閱讀。

弘揚(yáng)老區(qū)精神傳承紅色基因演講稿范文篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家中午好!

每當(dāng)看著鮮艷的五星紅旗冉冉升起時(shí)，我的耳邊就會(huì)回響起這首歌：“五星紅旗，你是我的驕傲，五星紅旗，我為你自豪，為你歡呼，我為你祝福，你的名字，比我生命更重要”，每每聽到這首充滿激情的歌曲，我心中總會(huì)涌起一股莫名的激動(dòng)。我驕傲，為生長(zhǎng)在這個(gè)朝氣蓬勃、不屈不撓的民族而驕傲;我自豪，為浴血奮戰(zhàn)、換取和平的那些可親可敬的人而自豪。

歷史不會(huì)忘記，那些英勇無畏、前仆后繼，用鮮血扭轉(zhuǎn)乾坤，用生命鑄造新中國(guó)的共和國(guó)衛(wèi)士。兩萬五千里的漫漫長(zhǎng)征，奮起抵御日寇的八年抗戰(zhàn)，抗美援朝的五次戰(zhàn)役，抗洪搶險(xiǎn)中奮不顧身的感人場(chǎng)面，這是一部又一部氣壯山河的英雄史詩(shī)，是一次又一次的光榮壯舉，他們創(chuàng)造了無與倫比的驕人業(yè)績(jī)，譜寫了一曲驚天地、泣鬼神的偉大詩(shī)篇。

而紅色基因，就是這種革命精神的傳承。在我們身邊，有許多傳承紅色基因的時(shí)代先鋒，從雷鋒到郭明義，從焦裕祿到孔繁森，從錢學(xué)森到吳孟超，從李大釗到劉志丹……他們用奮斗與犧牲，書寫著對(duì)真理和信仰的執(zhí)著，對(duì)祖國(guó)和人民的忠誠(chéng)，其事跡令人嘆服，其品格光彩照人，其精神感天動(dòng)地。

在中國(guó)革命史上，我縣的南梁就是一道流星，劃過舊中國(guó)西北的長(zhǎng)空，產(chǎn)生了一種光華四射的革命精神。1934年11月，為了發(fā)展陜甘邊根據(jù)地文化教育事業(yè)，習(xí)仲勛親自發(fā)動(dòng)群眾在南梁荔園堡的轉(zhuǎn)咀子辦起了陜甘邊第一所紅色學(xué)?！袑幮W(xué)。派張景文、高敏珍和霍建德等擔(dān)任列寧小學(xué)教師。

當(dāng)時(shí)，列寧小學(xué)的條件極其艱苦，只有兩棟房子和一孔窯洞做教室。張景文帶領(lǐng)60多名學(xué)生，自己動(dòng)手壘土臺(tái)，支木板，解決沒有桌凳的困難。并親自編寫教材。在南梁山區(qū)，入學(xué)的大都是一些十三、四歲的孩子。張景文對(duì)這些孩子非常關(guān)心，衣裳破了她親手一針一線給補(bǔ)好，手臉臟了她一把一把給孩子們洗凈，甚至孩子們身上有了虱子，她坐在油燈下一個(gè)一個(gè)給抓掉，孩子們都很喜歡她，敬重她。這便是“南紅色基因”。

身為華池這片紅色熱土上的一名教師，我深深懂得在教育工作中應(yīng)該傳承這種紅色基因，牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量。要弘揚(yáng)高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來，靜下心來教書，潛下心來育人。要有仁愛之心，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，愛護(hù)、尊重、寬容學(xué)生，讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的好教師。

今天，新教育的理念早已深入人心，“四有”好老師的號(hào)角已經(jīng)吹響，讓我與在座的各位同仁一道攜起手，肩并肩，用慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠(chéng)開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進(jìn)奉獻(xiàn)，用青春和熱血為華池教育貢獻(xiàn)力量吧。

弘揚(yáng)老區(qū)精神傳承紅色基因演講稿范文篇2

重溫歷史，心懷憂思。對(duì)繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)表了一系列重要論述,為在新的歷史時(shí)期永葆黨和軍隊(duì)革命本色提供了科學(xué)指南。

黨的以來，先后深入到阜平、西柏坡、臨沂、古田、延安、遵義、井岡山等革命老區(qū)和紀(jì)念地學(xué)習(xí)考察、調(diào)研指導(dǎo)。重溫歷史，心懷憂思。對(duì)繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)表一系列重要論述,為在新的歷史時(shí)期永葆黨和軍隊(duì)革命本色提供了科學(xué)指南。

知所從來

立根原在群眾中

指出，老區(qū)和老區(qū)人民為我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命做出了重大犧牲和貢獻(xiàn)，我們要永遠(yuǎn)珍惜、永遠(yuǎn)銘記。他要求大家深入思考我們當(dāng)初是從哪里出發(fā)的、為什么出發(fā)的，接受思想洗禮，以利于更好前進(jìn)。他強(qiáng)調(diào)，革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根，我們永遠(yuǎn)不能忘記自己是從哪里走來的，永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中汲取智慧和力量。他還指出，我們要傳承好革命先烈的紅色基因。這些重要論述，深刻闡明了革命老區(qū)和人民群眾是黨的根基所在、命脈所在、力量源泉所在。知所從來，不忘根本，是我們前行的強(qiáng)大動(dòng)力。

“從哪里出發(fā)”“為什么出發(fā)”，是對(duì)黨員干部提出的身世之問、信仰之問、宗旨之問、力量之問，也是對(duì)黨員干部與人民群眾的關(guān)系之問。在新的歷史時(shí)期，繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須知所從來，立根于群眾。一是以“兩個(gè)追問”修身律己，努力做黨的群眾路線的積極踐行者。二是以“兩個(gè)追問”涵養(yǎng)群眾感情，努力夯實(shí)與人民群眾生死與共、魚水情深的血肉關(guān)系。三是以“兩個(gè)追問”履職盡責(zé)，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

以史鑒今

運(yùn)用好歷史經(jīng)驗(yàn)

在西柏坡，以“四個(gè)包含”深刻闡明了西柏坡精神在總結(jié)黨的艱苦奮斗歷程、永葆黨的先進(jìn)性和純潔性、實(shí)現(xiàn)人民政權(quán)長(zhǎng)治久安以及全心全意為人民服務(wù)根本宗旨等方面包含的價(jià)值意蘊(yùn)。在遵義，指出，遵義會(huì)議在把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路、堅(jiān)定正確的政治路線和政策策略、建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體等方面，留下寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示。在井岡山，他強(qiáng)調(diào)我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。這些對(duì)黨在不同歷史時(shí)期積淀的寶貴精神財(cái)富和優(yōu)良傳統(tǒng)的系統(tǒng)總結(jié)、科學(xué)闡發(fā)，為我們挖掘好革命智慧，運(yùn)用好歷史經(jīng)驗(yàn)指明了方向。

中國(guó)革命歷史是最好的清醒劑、營(yíng)養(yǎng)劑。在新的歷史時(shí)期，繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須以史鑒今，運(yùn)用好歷史經(jīng)驗(yàn)。一是以嚴(yán)明思想作風(fēng)標(biāo)桿，使黨和軍隊(duì)永葆革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“精氣神兒”。二是豐富文武韜略，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。三是強(qiáng)勁建設(shè)發(fā)展血脈，把革命智慧和歷史經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于黨和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展，增強(qiáng)凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力。

剖根析源

立起“根本性的東西”

在西柏坡，深刻剖析了“四風(fēng)”問題的根源：主觀上說，主要原因是一些同志的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問題沒有解決好;客觀上說，主要原因是黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針在有些地方?jīng)]有落到實(shí)處。他還從6個(gè)方面對(duì)堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”、帶頭改進(jìn)作風(fēng)向全黨提出要求。在古田，深刻剖析了領(lǐng)導(dǎo)干部在思想政治和作風(fēng)上存在的10個(gè)方面的突出問題,指出這些問題最根本的還是理想信念、黨性原則、革命精神、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)等方面出了問題。對(duì)黨和軍隊(duì)在精神家園建設(shè)中存在的突出問題和根源的揭示，宣示了從嚴(yán)治黨治軍的堅(jiān)強(qiáng)決心。

在新的歷史時(shí)期，繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，必須剖根析源，立起“根本性的東西”。一是補(bǔ)足精神之鈣，筑牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁。二是夯實(shí)“三觀”基礎(chǔ)，自覺把改造客觀世界與改造主觀世界相結(jié)合，建設(shè)美麗和諧的精神家園。三是鍛造精神品格，踏實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”步調(diào)，從嚴(yán)從實(shí)修身用權(quán)、謀事創(chuàng)業(yè)、做人做事，抒寫無怨無悔的人生。

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