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2016年弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿

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2016年弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿

  堅(jiān)定文化自信,是有充分理由的,關(guān)鍵是要看到我們深厚的文化根脈和獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)。生生不息乃中華文化之優(yōu)勢(shì)。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了2016年弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿3篇,希望對(duì)你有幫助。

2016年弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿

  2016年弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇1

  同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出:“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一重要講話精神,把握好增強(qiáng)文化自信的著力點(diǎn),大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化這“三大文化”。

  大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以天人合一的和諧精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、民為邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等為重要內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,經(jīng)過(guò)千百年的錘煉,形成了中華民族特有的信仰追求、價(jià)值取向、高尚品格,已浸潤(rùn)于每個(gè)中國(guó)人心中,成為百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀,展示了中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄,增強(qiáng)了中華民族的骨氣和底氣。增強(qiáng)文化自信,就要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā),對(duì)其中至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)容和形式加以改造,賦予其新的內(nèi)涵和表達(dá)方式,增強(qiáng)其影響力和感召力,讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。

  大力弘揚(yáng)革命文化。革命文化是中國(guó)革命取得勝利的文化支撐和精神動(dòng)力,具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。民族性,即革命文化代表著中華民族為追求獨(dú)立解放、反對(duì)帝國(guó)主義侵略壓迫、反對(duì)封建主義和官僚資本主義剝削、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的正確方向;科學(xué)性,即革命文化堅(jiān)持唯物史觀與唯物辯證法,堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合;大眾性,即革命文化代表著人民群眾的根本利益與要求,既扎根于人民大眾的文化實(shí)踐,又發(fā)展于人民大眾的文化創(chuàng)造活動(dòng)。增強(qiáng)文化自信,就要大力弘揚(yáng)革命文化,彰顯時(shí)代精神,錘煉民族品格,鍛造民族風(fēng)骨,促進(jìn)民族自新,為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。

  大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂,充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)優(yōu)秀品質(zhì)的文化。面向現(xiàn)代化,就是以我們正在做的事情為中心,深入研究關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大課題,系統(tǒng)總結(jié)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。面向世界,就是圍繞世界發(fā)展面臨的重大問(wèn)題,探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大課題,提出體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。面向未來(lái),就是準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的大趨勢(shì),揭示我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大邏輯,始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。社會(huì)主義先進(jìn)文化具有無(wú)可比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性,是馬克思主義政黨精神上的旗幟,為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供精神動(dòng)力與智力支持。增強(qiáng)文化自信,就要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,不斷提升國(guó)民文化意識(shí)、提升中華民族整體文化素質(zhì),匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。

  2016年弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇2

  雙休日,我們懷著無(wú)比崇敬的心情來(lái)到紅安革命老區(qū),接受紅色傳統(tǒng)教育,先后瞻仰了李先念故居紀(jì)念館、黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀(jì)念館、董必武紀(jì)念館、七里坪長(zhǎng)勝街革命遺址群。在黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑下,我們神情凝重,莊嚴(yán)肅穆,向革命烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,緬懷革命先烈的勞苦功高。面對(duì)鮮艷的黨旗,在紀(jì)念碑下集體舉手宣誓,重溫入黨誓詞。我們一路追尋著紅安革命歷史的足跡,追憶著紅安英烈們的感人事跡。我們重溫歷史,體會(huì)感受著“樸誠(chéng)勇毅,不勝不休”的紅安精神,心靈一次次接受老一輩革命精神的洗禮。

  在紅安的兩天日子里,感受最深的是紅安人民的革命精神,紀(jì)念館內(nèi)一幅幅畫、一張張照片為我們述說(shuō)著一全個(gè)個(gè)鮮為人知的、可歌可泣的感人故事。一幅照片就是一段光榮的歷史,一張行軍圖就是一段艱辛的歷程,一件革命文物就是一本生動(dòng)的黨史教材?,F(xiàn)代的聲光畫影中讓我們感受到了紅色風(fēng)暴以及鄂豫皖革命根據(jù)地烽火的崢嶸歲月??粗鷦?dòng)的歷史畫面和一件件文物,聽著講解員飽蘸深情的講解,使我對(duì)紅安革命先烈的發(fā)展歷程及其創(chuàng)下的不朽功勛有了更加系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識(shí)。一個(gè)個(gè)感人的革命故事在眼前呈現(xiàn),一個(gè)個(gè)鮮活的革命人物在腦海浮現(xiàn),一幅幅生動(dòng)的歷史畫卷在眼前展開,兩天的行程讓我知識(shí)有增加、思想有提升、心靈有凈化、黨性有錘煉。

  一部鄂豫皖蘇區(qū)的革命斗爭(zhēng)史就是一部中華民族爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民民主和自由的革命戰(zhàn)役史;一部鄂豫皖蘇區(qū)的革命斗爭(zhēng)史鑄造了驚天地、泣鬼神,百折不撓、不勝不休的紅安精神。我們來(lái)到這塊紅色的土地上,全面學(xué)習(xí)了這一段艱苦卓盡的革命戰(zhàn)役史,學(xué)習(xí)了革命成功的寶貴經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)了偉大的紅安精神,我們將傳承革命精神,發(fā)揚(yáng)革命精神。

  學(xué)習(xí)紅安精神,就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的“樸誠(chéng)勇毅、不勝不休”的革命精神。為了革命理想,紅安人民抱著革命必勝的信念,執(zhí)著堅(jiān)韌,發(fā)奮圖強(qiáng),作出了巨大犧牲,為中華民族的解放事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

  學(xué)習(xí)紅安精神,就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的不怕犧牲、勇于犧牲的革命英雄主義精神。在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,四十八萬(wàn)紅安兒女在家門口赴湯蹈火,進(jìn)行艱苦卓盡的革命斗爭(zhēng),為中國(guó)革命的偉大事業(yè)獻(xiàn)出了十四萬(wàn)英雄兒女的寶貴生命。四十八萬(wàn)紅安兒女,人人是英雄好漢;新婚的妻子送丈夫參加紅軍,娘親送兒子上戰(zhàn)場(chǎng);媽媽將親生兒子頂替革命紅軍前往刑場(chǎng)勇敢就義,真是感天動(dòng)地。

  學(xué)習(xí)紅安精神,就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的“一圖兩不圖(圖奉獻(xiàn),不圖名,不圖利)”的忘我奉獻(xiàn)精神。紅安人民殺身成仁的品格和一切為了人民、一切依托人民、人民的利益高于一切的本質(zhì),是完全的、純潔的革命精神,永載史冊(cè),光照千秋。

  這次革命傳統(tǒng)教育讓我們不虛此行,經(jīng)歷了一次革命精神的洗禮和教育,心靈受到一次又一次的震撼,心中充滿了對(duì)烈士的敬仰和崇拜之情,更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),才能發(fā)展中國(guó),才能帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的崇高信念,團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn),努力工作,求真務(wù)實(shí),愛崗敬業(yè),用實(shí)際行動(dòng)為黨旗增添光彩。

  作為審計(jì)戰(zhàn)線上的一名黨員,以前在面對(duì)困難和壓力時(shí),也有過(guò)消極情緒及退縮的想法。今天學(xué)習(xí)了紅安革命史,深刻領(lǐng)悟到紅安精神后,深切感悟到作為一名成長(zhǎng)在和平年代的黨員,雖然不需要我們向戰(zhàn)爭(zhēng)年代的先烈們那樣拋頭額,灑熱血,但我們要時(shí)刻牢記歷史,傳承和發(fā)揚(yáng)樸素、誠(chéng)實(shí)、勇敢、堅(jiān)毅,不勝利不罷休的紅安精神,并要把這種精神融進(jìn)審計(jì)工作中,因此,我們要思考工作、做細(xì)工作、創(chuàng)新工作,不繼推進(jìn)工作向前發(fā)展,做忠于職守的行動(dòng)者。

  2016年弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信發(fā)言稿篇3

  在“七一”講話中指出:“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界,要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?!被仡櫼拭蓺v史,我們可以自豪地說(shuō),在沂蒙精神的淬煉下,沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動(dòng)地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核,沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求,又代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。如果說(shuō)沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因,沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂,這種基因與靈魂構(gòu)成了沂蒙黨政軍民的“特質(zhì)”,是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。

  2013年11月,在視察臨沂時(shí)指出:“山東是革命老區(qū),有著光榮傳統(tǒng),軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神,對(duì)我們今天抓黨的建設(shè)仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣,是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大”。習(xí)近平總書記的重要講話啟示我們,沂蒙精神含著雙重主體、雙重內(nèi)涵,一方面是沂蒙黨政軍及其精神,另一方面是沂蒙人民及其精神,兩者構(gòu)成沂蒙精神的內(nèi)涵體系。

  從沂蒙黨政軍這個(gè)主體看,表現(xiàn)出“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的升華,是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個(gè)主體看,表現(xiàn)出“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華,是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)核心價(jià)值觀與馬克思主義價(jià)值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神。這種精神在戰(zhàn)爭(zhēng)年代表現(xiàn)為“不畏艱難、勇往直前”,在和平時(shí)期表現(xiàn)為“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神、時(shí)代精神在齊魯大地的展現(xiàn),深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓。

  由此看來(lái),與沂蒙精神的雙重主體相匹配,沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡(jiǎn)單地概括為“大仁大義、奮發(fā)有為”?!按笕蚀罅x、奮發(fā)有為”,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合,是齊魯文化在現(xiàn)當(dāng)代的傳承發(fā)展,不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊(yùn),也可以充分展示新時(shí)期山東精神的精神內(nèi)核。弘揚(yáng)新時(shí)期沂蒙精神,就是要在深刻把握關(guān)于沂蒙精神重要講話的精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上,堅(jiān)定沂蒙文化自信,弘揚(yáng)沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發(fā)有為”的精神,重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關(guān)系。

  就弘揚(yáng)沂蒙精神的內(nèi)容而言,要做到一個(gè)“深刻認(rèn)識(shí)”,把握三個(gè)“著力點(diǎn)”。一個(gè)“深刻認(rèn)識(shí)”,就是要深刻認(rèn)識(shí)到,沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神,還是黨政軍“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的精神。三個(gè)“著力點(diǎn)”,一是要充分運(yùn)用沂蒙文化資源,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國(guó)精神的內(nèi)在聯(lián)系,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝練中國(guó)共識(shí),匯聚中國(guó)力量,共筑中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);三是把握沂蒙精神的精神實(shí)質(zhì),加強(qiáng)馬克思主義群眾觀教育,加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的群眾工作。

  就弘揚(yáng)沂蒙精神的主體而言,要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府與軍隊(duì)這一“主體”,要堅(jiān)持馬克思主義群眾觀,深入踐行黨的群眾路線,努力做好黨的群眾工作,為了人民的利益無(wú)私奉獻(xiàn)。另一方面是人民群眾這一“主體”,要高度信任黨、真心擁護(hù)黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”,意味著傳承與弘揚(yáng)沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”,任何一個(gè)主體的缺位,沂蒙精神的傳承與弘揚(yáng)也無(wú)以為繼。

  就弘揚(yáng)沂蒙精神的路徑而言,要做好“三個(gè)節(jié)點(diǎn)”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史,著眼現(xiàn)實(shí),與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)研究,充分挖掘沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國(guó)民教育與精神文明建設(shè)全過(guò)程,教育黨員干部群眾,尤其是青少年學(xué)生。三是做好沂蒙精神的實(shí)踐。實(shí)踐沂蒙精神,黨員干部要踐行群眾路線,做好群眾工作,全心全意為人民服務(wù);人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn);青少年學(xué)生主要是踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值觀。

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