傳承紅色基因主題優(yōu)秀演講稿
紅色基因,就是一種革命精神的傳承,紅色,象征光明,凝聚力量,引領未來。瑞金、井岡山、遵義、延安、西柏坡,無一例外地因為“紅色”而典藏了歷史。學習啦小編為大家整理了傳承紅色基因主題優(yōu)秀演講稿3篇,希望對你有幫助。
傳承紅色基因主題優(yōu)秀演講稿篇1
紅色,是一種信仰,然而他和其他的信仰不同,他不是少數(shù)人的信仰,不是個別國家或者民族的信仰。一般的信仰,更多的是教人為自己謀利,講究的是個人的生前死后、因果宿命。只有紅色,從不讓人去為自己謀私,從不讓人去沉迷于飄渺的虛無。
是十月的一場燎原大火燒出了天空的第一片紅,是1921至1949整整28年的拋頭顱灑熱血染成了神州大地的紅,因此,這種紅色的信仰絕不是虛無的,而是有無數(shù)的前輩用生命去檢驗、踐行的,并且,在一代代的不懈努力中,他成為我們世代相承之意志,只要人們還追求自由平等公正法治,我們就決不停止追逐。所以,紅色更是我們的基因,我們不能放棄,要好好地傳承下去。失去這種基因,我們就會掉進資本主義的陷阱,被歷史淘汰,蘇聯(lián)就是這樣的例子。
為什么要我們傳承紅色基因?
這不是上級要求,也不是政府要求,而是這個時代的要求,直接關系到我們這代人能否實現(xiàn)中國夢。當我們沉浸在繽紛繁復的物質世界,徜徉在燈紅酒綠之邊緣,我們會在實現(xiàn)理想的道路上迷失。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽。”我們要沿著社會主義道路不斷前進那就要讓紅色血液在全身流通,讓頭腦清醒,讓行動堅定。這種血液的來源靠輸送是不行的,要自己長出來才可靠。
近來央視熱播的電視劇《十送紅軍》表現(xiàn)的就是十位最普通的紅軍戰(zhàn)士經(jīng)過長征的跋涉、戰(zhàn)斗與犧牲,以自己的生命,熔鑄和詮釋共產(chǎn)黨和人民軍隊的信念的歷程。它生動地展示了我黨我軍在長期斗爭中形成的艱苦奮斗、不懼犧牲、自強不息等優(yōu)良傳統(tǒng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)凝結一體,就是紅色基因。我們傳承紅色基因就是要傳承和發(fā)揚這種傳統(tǒng),將之融入血脈中隨著生命的延續(xù)而延續(xù)下去。當然,正如一位哲人所說,傳統(tǒng)不是守住爐灰,而是熱情火焰的傳遞。
當代革命軍人要努力踐行社會主義核心價值觀,這也是傳承紅色基因的重要內容。我黨我軍從來都保持著同人民群眾的緊密聯(lián)系,從一定的層次上講,我們肩負的歷史使命是相同的。國家富強、民族振興、人民幸福、愛國、敬業(yè)、誠信、友善、自由、平等、公正、法治這樣的社會主義核心價值觀正是新時代我們的全新追求,是以中國夢為中心的最高追求。傳承紅色基因就是要求我們在這樣的時代背景下秉承先烈之意志,高舉紅色之火炬,繼往開來,走前輩們沒有走完的路,走我們這代人特有的路。
其實,我們身邊從不缺乏自覺走在時代前列的英雄模范。把研究做到最后一秒的戈壁之花林俊德,心里只裝著別人的“當代雷鋒”郭明義,不離不棄照顧養(yǎng)母十二年的孝心少女孟佩杰,造林22年永葆公仆本色的好書記楊善洲……
他們每一個人都在用自己的方式發(fā)揚紅色精神,用自己的紅色基因生長全新的紅色血液。這些人無愧為時代的榜樣。新時代的我們比歷史上任何時期都接近接近偉大復興的目標,但越是如此越是應懷如履薄冰之謹慎,堅決聽黨指揮,圍繞強軍實踐,筑牢軍魂。
提出廣大官兵應傳承紅色基因,讓紅色基因代代相傳,這意味著“傳承紅色基因”不再是模糊的意識,而有綱領性的精神,意味著我們傳承紅色基因不再單純靠自覺,而是受到黨和人民的監(jiān)督。這一轉變,正猶如道德自覺向法律約束的轉變,有理可依,有憑可持。
革命勝利來之不易,千秋偉業(yè)篳路藍縷。以史為鑒,可知興衰,在風云暗涌的和平歲月里,唯有傳承紅色基因,發(fā)揚紅色力量才能步步穩(wěn)進、興盛強大,才能實現(xiàn)中國夢、強軍夢!
如此,也足以告慰先烈英靈。
傳承紅色基因主題優(yōu)秀演講稿篇2
尊敬的各位領導、各位同仁:
大家中午好!
每當看著鮮艷的五星紅旗冉冉升起時,我的耳邊就會回響起這首歌:“五星紅旗,你是我的驕傲,五星紅旗,我為你自豪,為你歡呼,我為你祝福,你的名字,比我生命更重要”,每每聽到這首充滿激情的歌曲,我心中總會涌起一股莫名的激動。我驕傲,為生長在這個朝氣蓬勃、不屈不撓的民族而驕傲;我自豪,為浴血奮戰(zhàn)、換取和平的那些可親可敬的人而自豪。
歷史不會忘記,那些英勇無畏、前仆后繼,用鮮血扭轉乾坤,用生命鑄造新中國的共和國衛(wèi)士。兩萬五千里的漫漫長征,奮起抵御日寇的八年抗戰(zhàn),抗美援朝的五次戰(zhàn)役,抗洪搶險中奮不顧身的感人場面,這是一部又一部氣壯山河的英雄史詩,是一次又一次的光榮壯舉,他們創(chuàng)造了無與倫比的驕人業(yè)績,譜寫了一曲驚天地、泣鬼神的偉大詩篇。
而紅色基因,就是這種革命精神的傳承。在我們身邊,有許多傳承紅色基因的時代先鋒,從雷鋒到郭明義,從焦裕祿到孔繁森,從錢學森到吳孟超,從李大釗到劉志丹……他們用奮斗與犧牲,書寫著對真理和信仰的執(zhí)著,對祖國和人民的忠誠,其事跡令人嘆服,其品格光彩照人,其精神感天動地。
在中國革命史上,我縣的南梁就是一道流星,劃過舊中國西北的長空,產(chǎn)生了一種光華四射的革命精神。1934年11月,為了發(fā)展陜甘邊根據(jù)地文化教育事業(yè),習仲勛親自發(fā)動群眾在南梁荔園堡的轉咀子辦起了陜甘邊第一所紅色學校——列寧小學。派張景文、高敏珍和霍建德等擔任列寧小學教師。
當時,列寧小學的條件極其艱苦,只有兩棟房子和一孔窯洞做教室。張景文帶領60多名學生,自己動手壘土臺,支木板,解決沒有桌凳的困難。并親自編寫教材。在南梁山區(qū),入學的大都是一些十三、四歲的孩子。張景文對這些孩子非常關心,衣裳破了她親手一針一線給補好,手臉臟了她一把一把給孩子們洗凈,甚至孩子們身上有了虱子,她坐在油燈下一個一個給抓掉,孩子們都很喜歡她,敬重她。這便是“南紅色基因”。
身為華池這片紅色熱土上的一名教師,我深深懂得在教育工作中應該傳承這種紅色基因,牢固樹立終身學習理念,不斷提高業(yè)務能力和教育教學質量。要弘揚高尚師德,淡泊名利、言傳身教,真正做到自尊、自強、自省、自律,用高尚的道德情操引領學生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結合起來,靜下心來教書,潛下心來育人。要有仁愛之心,把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上,愛護、尊重、寬容學生,讓所有學生都成長為有用之才。努力做受學生愛戴、讓人民滿意的好教師。
今天,新教育的理念早已深入人心,“四有”好老師的號角已經(jīng)吹響,讓我與在座的各位同仁一道攜起手,肩并肩,用慈愛呵護純真,用智慧孕育成長,用真誠開啟心靈,用希翼放飛理想,用知足帶來感恩,用感恩促進奉獻,用青春和熱血為華池教育貢獻力量吧。
傳承紅色基因主題優(yōu)秀演講稿篇3
黨的以來,關于黨風廉政建設和反腐敗工作的一系列重要論述,特別強調紅色基因對當前黨和軍隊建設的重要意義,豐富和發(fā)展了黨的建設理論,對于新形勢下加強反腐倡廉建設具有重要指導意義。強調,深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭,要大力加強反腐倡廉教育和廉政文化建設,要積極借鑒我國歷史上反腐倡廉的寶貴遺產(chǎn),特別要借鑒我國歷史上優(yōu)秀廉政文化,不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。
紅色基因是優(yōu)秀廉政文化的理論精髓和思想源泉,推進廉政文化建設可以激活紅色基因,充分吸收紅色基因的營養(yǎng)和能量,充分發(fā)揮革命傳統(tǒng)和理想信念的獨特作用,激發(fā)反腐倡廉建設的正能量,凝聚實現(xiàn)中國夢的正能量,釋放弘揚時代精神的正能量,傳遞廉政文化建設核心正能量,為新時期中國特色社會主義廉政建設提供精神動力和思想指南。
2015中國(湖南)紅色旅游文化節(jié)在郴州桂東縣拉開帷幕,為紅色旅游的發(fā)展和紅色文化的傳承搭建平臺,為挖掘桂東紅色文化內涵和革命精神,推進紅色廉政文化建設與發(fā)展打下堅實基礎。桂東縣地處湖南省的東南邊陲,井岡山的南麓,東北至東南分別與江西的遂川、上猶、崇義三縣接壤,南、西、北依序與汝城、資興、炎陵三縣土地相連,是井岡山革命根據(jù)地的重要組成部分。桂東1452平方公里的土地上,留下了毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、任弼時等老一輩無產(chǎn)階級革命家的光輝足跡和寶貴基因。
據(jù)桂東縣文廣新局統(tǒng)計,全縣共有紅色文化舊址上百處,遍及全縣15個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。主要的紅色文化舊址27處,重要歷史事件和重要機構舊址11處,重要歷史事件及人物活動紀念地11處,重要革命領導人故居1處,紀念設施4處。黨史、文物專家評價,桂東紅色文化種類多、資料豐富、淵源清晰、時間連續(xù),是一座珍貴的紅色文化寶庫,是中國共產(chǎn)黨革命精神、革命歷史的地方坐標和革命黨人的“DNA”,她提煉和凝聚了湖南共產(chǎn)黨人的革命,是激勵湘人開拓進取、矢志不渝的精神支柱,是廣大黨員干部最好的“教科書”“營養(yǎng)劑”和“清醒劑”,是當前廉政文化建設重要資源和載體。
一、紅色基因是中國特色社會主義廉政文化建設的本質內涵
中國特色社會主義廉政文化是用社會主義核心價值體系為統(tǒng)領、以馬克思主義理論為指導、以全民族共同理想為主題、以弘揚民族精神為目的、以樹立社會主義榮辱觀為宗旨的廉政文化,其本質特征概括為“為民、清廉、務實”。
紅色基因是中國特色社會主義廉政文化的核心和精髓,更是中國廉政文化傳承和發(fā)展的精華。廉政文化在中華文明史上源遠流長,廉政思想與時俱進。1921 年中國共產(chǎn)黨成立后,在汲取中華民族優(yōu)秀的廉政文化建設遺產(chǎn)的基礎上,不斷探索廉政文化建設的形式和途徑。因此,中共黨史中蘊藏著豐富的廉政文化資源。中國共產(chǎn)黨成立初期,就開始了廉政文化建設的探索。如井岡山時期,毛澤東制定了著名的 《三大紀律六項注意》,強調 “不拿群眾一個紅薯”、“一切繳獲要歸公”,還制定了懲治貪污的相關條例,引領著一代又一代共產(chǎn)黨人廉潔自律、防止腐敗。1929年,毛澤東在古田會議的決議案中,提出了以思想教育為主的反腐敗措施。1944年9月,毛澤東倡導以 “為人民服務”的宗旨來教育廣大黨員和人民群眾,并將 “為人民服務”融入廉政文化之中。隨著隊伍的不斷壯大,中共還形成了加強廉政文化建設的一些切實可行的方法。比如:重視開展思想政治教育,延安整風就是一次深刻的馬克思主義思想教育運動。新中國成立前夕,毛澤東在黨的七屆二中全會上提出了“兩個務必”思想,為我們黨作為執(zhí)政黨弘揚廉政文化提供了強有力的思想武器。新中國成立后,以毛澤東為核心的黨中央開展了以“三反”、“五反”為代表的多次反腐敗斗爭,果斷處理了劉青山、張子善案件,對黨員領導干部進城后注意反腐倡廉、拒腐防變起了很好的警戒作用。諸如此類鮮活案例,都體現(xiàn)出了紅色基因閃耀著廉政文化的智慧和光芒。建國初期黨對廉政文化建設的理論與實踐探索,奠定了我國廉政文化建設的基本方向和思想基礎。
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