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黨員艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿范文

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  我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了黨員艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿范文,歡迎大家閱讀。

  黨員艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿范文篇1

  艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石,作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我更需繼承并發(fā)揚(yáng)黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦,玉汝于成。”正是靠著艱苦奮斗攻堅(jiān)克難,我們黨才一步步壯大,取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。

  通過參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育,我更加深刻認(rèn)識到,作為一名黨員,要切實(shí)提高敢擔(dān)當(dāng)、有作為的思想覺悟,不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力水平。要始終堅(jiān)持把學(xué)和做統(tǒng)一起來,使之貫穿于學(xué)習(xí)教育的全過程,要自覺按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行,學(xué)好黨章,學(xué)好黨規(guī)黨紀(jì)、學(xué)好系列講話,把對黨絕對忠誠時時處處體現(xiàn)在工作和行動上,努力做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

  要做一名合格的共產(chǎn)黨員,首先就必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的好精神、好作風(fēng),在工作中不能拈輕怕重,遇到矛盾繞道走,碰到阻力便退縮,失去了革命者的那股子干勁和闖勁。古人常說:“奢靡之始,危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng),長了奢靡之氣、享樂之風(fēng),就可能陷入腐化的泥潭,貽誤黨和人民的事業(yè)。今天,我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān),并不是要求黨員干部重過艱苦生活,而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì),那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操,那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。只有這樣才能真真實(shí)實(shí)把自己的工作做好,做一個讓組織滿意、讓領(lǐng)導(dǎo)省心、讓百姓安心的好干部。尤其是對我自身而言,我深刻認(rèn)識到,作為教育系統(tǒng)的一名網(wǎng)絡(luò)機(jī)房管理工作者,平時工作不能有半點(diǎn)馬虎,我一定會在“三嚴(yán)三實(shí)”精神的感召下,在“兩學(xué)一做”教育的指引下,進(jìn)一步弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,努力做一名有理想、有信念、有作為,特別能吃苦耐勞、特別能戰(zhàn)斗的網(wǎng)絡(luò)管理工作者。

  黨員艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿范文篇2

  當(dāng)前有少數(shù)年輕干部下到基層和艱苦環(huán)境中就不能安心,還有一些年輕干部所處環(huán)境較好,但心浮氣躁,在工作上拈輕怕重,甚至在生活上搞攀比。這些現(xiàn)象都值得特別注意。

  作為年輕干部,處于眼界開闊、思想開放、朝氣蓬勃的人生階段,應(yīng)當(dāng)具備敢想敢干、敢做敢為、敢闖敢拼的氣質(zhì)特征。但由于個人成長環(huán)境不同,人生閱歷有限,一些年輕干部往往不能直面艱難困苦,缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)意識。歷史經(jīng)驗(yàn)表明,一個人只有在艱難困苦中迎難而上,主動出擊,才能創(chuàng)造機(jī)遇,有所成就。如若一個人安于享樂,不思進(jìn)取,即使環(huán)境再好,也只會坐失機(jī)遇,碌碌無為終其一生。

  艱難困苦,玉汝于成。歷史上有作為的人,多在年輕時便開始艱苦奮斗,最后才茁壯成長起來。我黨很多干部年輕時投身革命就參加萬里長征,還有的干部在馬背上長大,他們經(jīng)歷了艱苦環(huán)境的磨礪,才逐步成長為中國人民解放和社會主義建設(shè)事業(yè)的中流砥柱。令人痛惜的是,從古到今很多開始有作為的人,因?yàn)橹型痉艞壛似D苦奮斗的作風(fēng),以至于努力取得的成果最后丟失。所以,毛澤東主席在全國解放前夕告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”

  時代變化了,黨的性質(zhì)沒有變。物質(zhì)豐富了,黨的傳統(tǒng)不能丟。保持艱苦奮斗的作風(fēng),是黨員隊(duì)伍永葆生機(jī)活力、黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本所在。楊善洲就始終沒有放棄艱苦奮斗。從楊善洲的身上我們看到,保持艱苦奮斗,就能保持干群之間的緊密聯(lián)系;保持艱苦奮斗,就能保持昂揚(yáng)向上的旺盛斗志;保持艱苦奮斗,就能保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。一些年輕干部之所以怕吃苦受累,在工作上拈輕怕重,在生活上搞攀比,主要是受了享樂主義的影響,忘記了我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。丟掉艱苦奮斗的作風(fēng),只會讓年輕干部變得平庸,讓黨的形象受到損害,讓黨和人民的事業(yè)蒙受損失。

  年輕干部是祖國的未來,決定著黨的事業(yè)薪火相傳、興衰成敗。必須清醒地認(rèn)識到,堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色,意味著保持一種生活準(zhǔn)則,一種工作作風(fēng),一種利益觀念,一種精神狀態(tài),乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類共同的價值方向。年輕干部只有培養(yǎng)并保持堅(jiān)持艱苦奮斗的政治品質(zhì),才能擔(dān)當(dāng)大任、成就未來。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,不奮斗不可能成才成事,但奮斗沒有不艱苦的。

  當(dāng)前,正值“十三五”規(guī)劃開局,改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)階段,經(jīng)濟(jì)社會深刻變化,新矛盾、新問題不斷出現(xiàn)。作為新時期的年輕干部,更應(yīng)保持一股蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,腳踏實(shí)地,不畏艱難,奮發(fā)進(jìn)取,銳意創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾真抓實(shí)干,扎扎實(shí)實(shí)做好每一件事情,只有這樣,黨和人民事業(yè)就大有希望。

  黨員艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿范文篇3

  中國傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來臨之際,來到江西看望慰問廣大干部群眾,首站就是井岡山。他深入這個革命老區(qū),向群眾問寒問暖,給老區(qū)群眾送去年貨,詢問革命老區(qū)發(fā)展情況,深深祝福這個為人民共和國誕生作出重要貢獻(xiàn)的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問中,強(qiáng)調(diào)指出,井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時空的井岡山精神。今天,我們要結(jié)合新的時代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。的這一教誨落地有聲,意味深長。

  ——堅(jiān)定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。中國共產(chǎn)黨打天下坐天下,就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。

  在革命戰(zhàn)爭年代,正是堅(jiān)定的理想信念,凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據(jù)當(dāng)時的史料記載,井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊,處于白色勢力四面包圍之中進(jìn)行的。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴(yán)酷的形勢和險(xiǎn)惡的生存環(huán)境,是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?正是共產(chǎn)主義的理想和革命必勝的信念,使根據(jù)地軍民堅(jiān)定了為工農(nóng)階級利益而戰(zhàn)的決心,點(diǎn)燃井岡山的星星之火,讓革命的理想火種燎原了全國。

  井岡山斗爭的歷史證明,沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,就沒有井岡山革命道理的開辟,這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。在和平建設(shè)年代,環(huán)境大為改善,但理想信念卻時刻不能丟,共產(chǎn)主義理想并不是空中之物,在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,各種誘惑紛擾面前,黨員干部很容易受到思想干擾,喪失篤定精神,就更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地堅(jiān)定理想信念,始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵。并轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)。無論“行程萬里”,但始終能“不忘初心”。

  ——實(shí)事求是闖新路。實(shí)事求是,敢闖新路,是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗(yàn),是井岡山精神的重要內(nèi)涵。面對改革發(fā)展的今天,更要一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開拓進(jìn)取,善于用改革的思路和辦法解決前進(jìn)中的各種問題。

  中國革命走什么樣道路,在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在"八七"會議以前,一直是照搬俄國十月革命的模式,把工作重點(diǎn)放在城市,企圖通過中心城市的總暴動,達(dá)到奪取全國政權(quán)的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,不氣餒,以革命事業(yè)為重,堅(jiān)持從中國的國情出發(fā),實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢,下決心在井岡山建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,開展了"工農(nóng)武裝割據(jù)",制定出軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地革命等一系列方針政策,在實(shí)踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的有中國特色的革命道路。這條道路代表了1927年大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向,成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。這是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),勇于開拓進(jìn)取的成功范例,在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中也是一個偉大的創(chuàng)舉。

  因此,井岡山精神的重要內(nèi)涵之一,就是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產(chǎn)主義理想、信念的光輝,是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。

  今天,我們豐富和發(fā)展中國特色社會主義道路,譜寫中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),都是前無古人的事業(yè),必須始終根據(jù)世情、國情、黨情,一切從中國國情出發(fā),照搬照套別人的經(jīng)驗(yàn)是沒有出路的,這已經(jīng)為中國革命、建設(shè)、改革的歷史經(jīng)驗(yàn)所證明。當(dāng)前國際輿論對中國經(jīng)濟(jì)下行壓力下的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整選擇剖有微詞,甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽,這就要求我們在認(rèn)準(zhǔn)了道路后,一定要穩(wěn)住陣腳,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,大膽走自己的路,并進(jìn)一步解放思想,開辟屬于中國自己的光輝前景。

  ——艱苦奮斗攻難關(guān)。艱苦奮斗精神是當(dāng)年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時期,更需要保持艱苦奮斗本色,不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚操守。

  井岡山革命時期,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯、南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢鄉(xiāng)。”這既是當(dāng)時紅軍生活的真實(shí)寫照,又反映了他們的革命樂觀精神。當(dāng)時的國民黨軍隊(duì)不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上"圍剿",而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng),安定群眾的生活,鞏固紅色政權(quán),邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,艱苦奮斗,進(jìn)行了有效的經(jīng)濟(jì)斗爭和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨員干部能吃苦在前,勞動在前。比如,在井岡山時期,艱苦卓絕,物資何其匱乏,毛主席卻將新領(lǐng)的棉衣贈予貧農(nóng)御寒,自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔(dān)米,“朱德的扁擔(dān)”至今被人銘記。正是領(lǐng)袖與普通軍民能夠同甘共苦,才確保了“紅色政權(quán)能夠存在”,也才穩(wěn)定了軍心民心,也穩(wěn)住了革命根據(jù)地的火種。一定意義上說,撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅(jiān)忍不拔、艱苦奮斗的精神。

  在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時期,我們依然需要保持艱苦奮斗本色,尤其黨員干部,必須能逢事想在前面、干在實(shí)處,關(guān)鍵時刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧?。盡管環(huán)境和形勢變了,但勤儉節(jié)約的美德不能忘,廉潔奉公的情操不能丟,對照開展“三嚴(yán)三實(shí)“專題教育,許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨(dú)精神,更不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前,那些“不作為、不擔(dān)當(dāng)”的干部,離黨和人民群眾要求差距何等之大了。


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