2017年好家風(fēng)主題演講稿范文
朋友們，古往今來，家風(fēng)乃是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了2017年好家風(fēng)演講稿范文，歡迎參考。
2017年好家風(fēng)演講稿范文篇1
大家好，今天晚上我給大家演講的題目是《良好家風(fēng)助我成長》。
家庭教育是孩子成長過程的基礎(chǔ)性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長的基石。
家風(fēng)是人們在家庭生活中形成的一種穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)還包含著我們常說的家范，家范就是人們在家庭生活中的行為規(guī)范。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，促使人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守某些被認(rèn)同的準(zhǔn)則。
家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為及輿論營造的，存在于家庭日常生活中，表現(xiàn)在成年人處理日常生活中各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。良好的行為習(xí)慣和正確的輿論營造良好的家風(fēng);不良的行為習(xí)慣和不正確的輿論營造不良的家風(fēng)。
父母親在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止?fàn)I造了特定的家風(fēng)，未成年人在這種特定家風(fēng)的熏陶下，會經(jīng)過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對未成年人產(chǎn)生某種性質(zhì)的
影響，未成年人都在模仿。未成年人早期的行為習(xí)慣折射著父母親的人格和行為習(xí)慣，是父母的一面鏡子。大學(xué)生章某成長在一個(gè)三世同堂的家庭，祖孫三代人過著平靜和睦的生活。這個(gè)家庭從沒有和鄰居發(fā)生過爭吵。奶奶是個(gè)勤快人，每天早早起床，拿著大掃帚把整個(gè)大院打掃得干干凈凈。章某從小跟著奶奶，奶奶還專門給他也準(zhǔn)備了把小掃帚，讓她跟在后面比畫，還告訴她:“人的雙手是個(gè)寶，勤勞可以創(chuàng)造一切。”幼小的章某雖然還聽不懂那些大道理，但她愛勞動，并從勞動中體驗(yàn)到了快樂。
媽媽每次帶章某去公園都要帶上一個(gè)塑料袋，把吃剩的果皮、糖紙裝進(jìn)去再扔進(jìn)垃圾桶。章某到現(xiàn)在也有隨手帶著塑料袋的習(xí)慣，把不用的廢棄物裝進(jìn)去放到垃圾桶里。章某的父親雖然沒有接受過高等教育，但他酷愛讀書，把節(jié)余下來的錢幾乎都買了書，并經(jīng)常寫讀書筆記。在父親的影響下，章某從小也愛看書，從上小學(xué)起就堅(jiān)持寫日記和讀書筆記，現(xiàn)在已經(jīng)在報(bào)刊雜志發(fā)表了十幾篇文章。
和睦、平靜、溫馨、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)為章某的成長奠定了良好的基石，她勤勞簡樸，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，氣質(zhì)優(yōu)雅，與同學(xué)、朋友相處得十分融洽。不管是什么工作她都做在前面，但從不與人攀比。有人說:“現(xiàn)在是競爭時(shí)代，你不覺得吃虧嗎?”章某笑著說:“我只想把我能做的事情努力做好，沒有想過吃虧占便宜，我們家里的人做事都是這樣的風(fēng)格。”
再舉一個(gè)截然相反的例子。初中生王某從小家庭生活非常優(yōu)越，父母在外忙于生意，家中請了兩個(gè)保姆，一個(gè)負(fù)責(zé)家中日常生活，一個(gè)專門負(fù)責(zé)照顧王某，一切都不用王某動手。小的時(shí)候有時(shí)王某出于好奇學(xué)著保姆的樣子要擦桌子擦地，媽媽就說:“沒出息，這些事不用你干，你天生就不是干這個(gè)的命，這是下人做的事情，你要做人上人。”幼小的王某看到母親每天對保姆挑三撿四，從來沒有滿意的時(shí)候，也漸漸地以為自己天生就是人上人，好吃懶做是天生最大的幸福。
在幼兒園時(shí)，老師讓她擺一下椅子，她會說:“我媽媽說干這種事沒出息，我要做人上人。”現(xiàn)在已是初中學(xué)生的王某仍然只習(xí)慣做“人上人”，對同學(xué)、親戚、朋友指手畫腳、吆三喝四，經(jīng)常要求別人為她做事，卻從來不肯為別人做一點(diǎn)事情。由于她的自私、懶惰、自以為是和狹隘，她沒有朋友，內(nèi)心孤獨(dú)，而且學(xué)習(xí)怕吃苦，成績差，沒有人喜歡她。許多鄰居也認(rèn)為王某一家粗俗、傲慢、霸道、貪小便宜，不愿意與他們來往。更可悲的是，王某的父母親仍不知問題的癥結(jié)在哪里。
這些事例告訴我們:家庭教育是一個(gè)連續(xù)的過程，它的每一個(gè)細(xì)節(jié)都帶著家庭風(fēng)氣的影響;而家庭風(fēng)氣不是想出來的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果成年人的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的教育方法也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng)，才能給未成年人創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，良好的家風(fēng)是孩子終身的財(cái)富。
所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風(fēng)。子女的未來其實(shí)就掌握在成年人的手中。
我的演講完畢，謝謝大家!
2017年好家風(fēng)演講稿范文篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓:大家好!我今天演講的題目是《好家風(fēng)，無言的教誨》。
“山仔，你看看你一頓飯竟張羅這么些盤，晚上一個(gè)屋亮這么些燈!不錯(cuò)，今兒個(gè)你是有錢了，但做人不能忘本，你是農(nóng)民的兒子，這個(gè)理你要永遠(yuǎn)給我記著!”遼寧鐵嶺市著名喜劇演員趙本山的家里，傳出八十多歲老父親的吼聲。
20XX年新春伊始，當(dāng)中央電視臺發(fā)起了“家風(fēng)”話題的采訪時(shí)，趙本山再次回憶了上述場景。他說:“我當(dāng)時(shí)頭發(fā)都白了，可我爹還當(dāng)著那么多徒弟的面罵我，嫌我不夠節(jié)儉。正是有了這樣嚴(yán)厲的家風(fēng)，我才樹立了自己為人處世的原則，那就是“做人心地要善良，學(xué)會尊重別人;胸懷坦蕩一些，放下一些。”
來賓們，隨著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管我們對這個(gè)詞耳熟能詳，但什么是家風(fēng)?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案:
北宋政治家、史學(xué)家司馬光官高權(quán)重，歷仕仁宗、英宗等四朝皇帝。但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》，告誡其子:"儉以立名，侈以自敗"。
曾任過美國總統(tǒng)的里根，名揚(yáng)天下，家財(cái)萬貫。但他對自己子女的要求很高，絕不讓他們依賴自己。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。“你們要做自立、誠實(shí)和正直的人，絕不能指望從我這拿走一個(gè)子。”
談起家風(fēng)，我們敬愛的毛澤東主席之孫毛新宇說，毛家的人不經(jīng)商、不賺錢。從我母親到我這一代，都是靠工資生活。“低調(diào)做人、清廉是毛家的家風(fēng)”。
周恩來的侄女周秉德女士說，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓，沒有人當(dāng)大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子。“踏踏實(shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)。”
低調(diào)、清廉、普通、守法、自立、誠實(shí)、正直……讀這些偉人家風(fēng)，令人動容，也令人心生無限感慨!
朋友們，古往今來，家風(fēng)乃是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時(shí)無刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈，它是最無痕的教育。
美國歷史上有兩個(gè)著名的家族，分別叫做愛德華和珠克，如今他們兩個(gè)家族的家風(fēng)已傳承八代。老愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位大學(xué)校長，80多位文學(xué)家，60多位醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而老珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒有一個(gè)是有出息的。
事實(shí)證明，兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定子女的成才與否，而且不僅是眼前的這一代人。這正如蘇霍姆林斯基一句教育名言:“父親和母親們，你們在孩子身上延續(xù)著自己!”
的確，家風(fēng)是一種綜合的教育力量，它是通過日常生活影響家庭成員的生活習(xí)慣、思維方式的一種無形的力量。對孩子們則是一種無言的教誨、無字的典籍，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。生活中，每個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等，無不烙上家風(fēng)的印記!
各位來賓，各位朋友，古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，就讓我們從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者，實(shí)踐者，推行者，給社會留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們偉大的祖國成為一個(gè)高度文明、繁榮昌盛的大家庭!謝謝大家!
2017年好家風(fēng)演講稿范文篇3
在我們開始今天的話題之前,先和大家分享三個(gè)案例:
第二個(gè)也是去年9月6日晚，李雙江的小兒子和一同伴分別駕駛寶馬和奧迪車，在北京海淀區(qū)西山華府小區(qū)門口因小事毆打業(yè)主夫妻兩人，事后業(yè)主報(bào)警處理此事，打人者被帶到警局接受調(diào)查。8日李雙江親自到醫(yī)院向受傷者真誠道歉，在病床前深深的鞠躬，稱:“我沒有教育好兒子，我對不起你們夫婦，我寧愿你們用棍子把我打一頓。”臨走前，李雙江承諾一定會“給個(gè)說法”，不會放縱自己孩子犯的錯(cuò)，并承諾將負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用。一周后，15日，北京市公安局通報(bào)消息說，李雙江的小兒子李天一因行為構(gòu)成尋釁滋事犯罪，依照《中華人民共和國刑法》第17條之規(guī)定，由政府收容教養(yǎng)1年，已送交執(zhí)行。
第三個(gè)來自網(wǎng)上一篇博客:《向貪官鄭道訪的母親致敬》，詳細(xì)了解了原四川省交通廳副廳長鄭道訪的母親韓素清教子故事，兩件事印象深刻:一是1994年，鄭道訪剛剛調(diào)任四川省交通廳副廳長時(shí)，赴任前特意回家看望年邁的老母親，不到兩天就收到各種禮金三萬多元。韓素清老太太硬是逼著兒子將這筆錢交給了組織。另一件是在鄭道訪離家的前一夜，老太太專門把全家大大小小幾十口人召集到起來開會，當(dāng)著兒孫的面把自己攢下的一千元錢交給鄭道訪救急用，并在這次家庭會議上，老太太為了讓兒子安心做個(gè)清官，給家人約法三章:一是不能隨便接受別人的禮品和吃請;二是不準(zhǔn)答應(yīng)幫助別人辦事;三是全家任何人都不能去找縣、鄉(xiāng)、村領(lǐng)導(dǎo)辦私事。雖然這沒能阻止鄭道訪成為貪官，但最終因韓素清老人嚴(yán)格的家訓(xùn)及清正的做人原則，幾十名務(wù)農(nóng)的鄭家子弟沒有一點(diǎn)犯罪痕跡。
我用這三個(gè)案例來說明什么是“家風(fēng)”。家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)習(xí)慣和生活作風(fēng)。上述個(gè)案，代表了三種不同的家風(fēng)。我們聽過一句話:富不過三代，窮不過三代。什么原因?就是家風(fēng)。家庭是一個(gè)小社會，孩子出生后，父母是第一任老師，家庭是第一所學(xué)校，對其人生信仰、價(jià)值觀、人格形成、性格情趣、為人處事等等方面都構(gòu)成決定性的影響。在家庭中，孩子被家風(fēng)熏染，潛移默化地打下了人生畫卷的底色。有了這樣的底色，孩子在人生道路上即使再走彎路，本質(zhì)也不會變壞，而且最終還會回到正道上。
做父母容易，做家長不容易。孩子出生，我們自然升格為父母;做家長就要擔(dān)負(fù)起教育子女的責(zé)任。這個(gè)教育決不是說教，最重要是身教。如果能建立并傳續(xù)良好家風(fēng)，就是對家族最大的貢獻(xiàn)。我們進(jìn)入城市生活，很少有機(jī)會縱向觀察一個(gè)家族的興衰，如果去了解古代名臣，往往能看到一個(gè)家族世代為官的現(xiàn)象。曾國藩家族的“勤敬”家風(fēng)、梁啟超家族的“寒士”家風(fēng)都十分有特點(diǎn)。從這種層面上講，家風(fēng)是決定一個(gè)家族的成敗興衰的最重要的因素。
對于我們普通人，能夠樹立什么樣的家風(fēng)?怎樣樹立家風(fēng)?我們不妨先從一件小事看看副主席的家風(fēng):
齊心，原中顧委副主任，在回憶錄《與丈夫習(xí)仲勛相伴58年，這輩子無比幸?！分杏涊d:50年代，在參加一次晚會的時(shí)候，我聽見有人在我身后議論說:“習(xí)副的夫人穿著怎么那么土啊!”我聽了，心里有一種說不出的滋味，回家后對仲勛說了，他聽后笑著說:“土比洋好!”
我在馬列學(xué)院學(xué)習(xí)后被留在中央黨校工作，單位離家較遠(yuǎn)，所以和家人總是離多聚少，尤其是在孩子們放寒暑假時(shí)，我更是管不了他們。盡管每個(gè)星期天晚間去上班時(shí)，我都是伴著孩子們依依惜別的“媽媽再見!媽媽再見!”聲離開家的，但我卻從沒考慮過是否和孩子們多呆上一會兒，甚至是否調(diào)換一下工作，離家近一些。那時(shí)，我心里想的就是服從組織安排，不能耽誤工作，甚至孩子患了重病，我也沒有請過假，而對于時(shí)任副兼國務(wù)院秘書長職務(wù)的仲勛同志來說，他寧愿在業(yè)余時(shí)間多照管孩子們一些，有時(shí)還要給四個(gè)孩子洗澡、洗衣服，那時(shí)我們的孩子都在住?；蛉?，這期間家里沒有請保姆。對此，他視之為天倫之樂，尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩時(shí)，總是仲勛同志最為開心的時(shí)候。也許是仲勛特愛孩子的緣故，所以他特別重視從嚴(yán)教子。我們的兩個(gè)兒子從小就穿姐姐穿剩下的衣服或者是花紅布鞋，記得近平因同學(xué)笑話而不愿穿女孩子的鞋子時(shí)，仲勛卻對他說:“染染穿一樣”。就是在仲勛的影響下，勤儉節(jié)約成了我們的家風(fēng)。
……
在仲勛同志受審查和受迫害的日子里，我和孩子們也都受到了株連。““””中我因沒有和習(xí)仲勛劃清界限一直在受審查，被列入康生的500人黑名單。僅在“五七干校”勞動就有7年之久。三個(gè)大一點(diǎn)的孩子尚未成年就去兵團(tuán)或插隊(duì)，留在身邊的小兒子遠(yuǎn)平在普及高中時(shí)，被剝奪了升學(xué)的權(quán)利，還是在老戰(zhàn)友的幫助下才當(dāng)上了車工學(xué)徒。這段時(shí)間對我和孩子們來說，可以說是一場嚴(yán)峻的考驗(yàn)，值得慶幸的是，我們?nèi)胰硕己軋?jiān)強(qiáng)。
在良好家風(fēng)熏陶下教育孩子，教育起來事半功倍。做了十多年心理健康教育，我的結(jié)論是國外各種心理、家教方面的思想，其實(shí)都不如我國古代的家教思想更直接、更方便，他們現(xiàn)在講的各種道理，在傳統(tǒng)文化中幾乎都講到了，現(xiàn)在只是換不同的方式轉(zhuǎn)述出來。某種程度上也可以說他們繞了大圈子，把問題搞得很復(fù)雜，而我們的老祖宗直接抓住了本質(zhì)，并且給了我們最便捷的方法。我們古代的傳統(tǒng)文化中，有許多幫助我們普通人樹立的家風(fēng)的資源。小時(shí)候常見“忠厚傳家久，詩書繼世長”，“克勤克儉子弟,半耕半讀人家”等對聯(lián)，就是家風(fēng)的體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化中不用說“四書五經(jīng)”，就在《菜根譚》、《了凡四訓(xùn)》、《增廣賢文》、《朱子治家格言》、《曾國藩家書》等通俗讀物中也包含了很好的家風(fēng)教育思想。這些都是為人打基礎(chǔ)的，對是非對錯(cuò)樹立了正確的觀念，才能更好地保持心理健康。前面的問題案例，無不是是非不清，甚至顛倒黑白才出問題的。
樹立好家風(fēng)，培養(yǎng)好習(xí)慣，我最推崇的是《弟子規(guī)》。因?yàn)榈茏右?guī)中匯集了我國古代圣賢教育的精華，既有思想，又有非常具體的行為要求，便于操作。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明禮儀習(xí)慣，一部弟子規(guī)如果能做到一半，就很好了。我們現(xiàn)在不僅課前誦讀，而且利用心理課講解。學(xué)習(xí)弟子規(guī)，需要與現(xiàn)代社會相結(jié)合，在提倡終身學(xué)習(xí)的信息時(shí)代，不僅孩子應(yīng)該學(xué)，老師、家長都應(yīng)該學(xué)，而且身教重于言教。
對于任何人來說，一生幸福與否取決于人生晚景，而晚景好壞不是取決于自己有多少錢，而是子女是否孝敬、是否成器。所以，我們現(xiàn)在貧富都不重要，教育好子女，將來能夠走正路最重要。有的家長自以為現(xiàn)在還能罩得住，就溺愛嬌縱孩子。豈不知溺子如殺子的道理，若是培養(yǎng)出個(gè)惹禍敗家的孩子，晚年能指望他孝養(yǎng)嗎?不給家長弄出個(gè)晚景凄涼就是幸運(yùn)了。好家風(fēng)離不開“勤儉耕讀”，這個(gè)“耕”字，現(xiàn)代社會里或可以理解為“敬業(yè)、務(wù)本、不慕名利”，“讀”應(yīng)是讀圣賢書以修身。家長是形成家風(fēng)的主導(dǎo)者，我們能否自己做子女的表率，是形成良好家風(fēng)的關(guān)鍵。所以我們必須不斷學(xué)習(xí)，提升完善自己，從自身做起樹立良好家風(fēng)，為孩子樹立榜樣。而良好的家風(fēng)，是留給子女最寶貴的財(cái)富，也是對家族最大的貢獻(xiàn)。
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