堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)專題討論發(fā)言稿
規(guī)矩意識(shí)，就是法治意識(shí)的基礎(chǔ)。處處不講規(guī)矩，治理往往就會(huì)失序。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)專題討論發(fā)言稿，歡迎大家閱讀。
堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)專題討論發(fā)言稿篇1
在部署教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“定了規(guī)矩就要照著辦”;在湖南考察工作時(shí)，要求“自覺(jué)按原則、按規(guī)矩辦事”;研究改進(jìn)作風(fēng)時(shí)，指出“要堅(jiān)持原則、恪守規(guī)矩”……“規(guī)矩”，可說(shuō)是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政的一個(gè)關(guān)鍵詞，是從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的高度升華。
“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，守規(guī)矩是我們每個(gè)人都必須尊崇的行為準(zhǔn)則，但現(xiàn)實(shí)中往往有一些人不守規(guī)矩，我行我素。不守規(guī)矩后果可輕可重，以出納和會(huì)計(jì)為例，兩者都是直接和錢打交道，如果不守規(guī)矩就可能觸犯法律;“綠燈行紅燈?！保覀兤匠＿^(guò)馬路也必須守規(guī)矩，不守規(guī)矩就可能造成交通事故，受傷害的是自己。因此，守規(guī)矩是必須的，無(wú)論是工作中還是生活中，都必須嚴(yán)守相關(guān)紀(jì)律，只有所有人自覺(jué)遵守紀(jì)律，才能維護(hù)好社會(huì)秩序，實(shí)現(xiàn)和諧共處。
同樣地，黨員干部也需要守規(guī)矩，而且要將黨規(guī)黨紀(jì)作為為政準(zhǔn)則，萬(wàn)不可“越雷池一步”。周永康、徐才厚、令計(jì)劃之流的干部正是因?yàn)椴皇匾?guī)矩，才落得個(gè)身敗名裂、鋃鐺入獄的下場(chǎng)，縱觀改革開(kāi)放30年，不守規(guī)矩的干部都沒(méi)有好下場(chǎng)。當(dāng)然，也有一些違規(guī)違紀(jì)干部逍遙法外，這并不代表著不守規(guī)矩也能平安“著陸”，所謂“不是不報(bào)時(shí)候未到”，筆者相信他們接受懲處只是時(shí)間早遲而已。黨員干部只有嚴(yán)守組織紀(jì)律，行得正、坐得直，做到俯仰無(wú)愧，才能對(duì)得起組織的栽培，對(duì)得起人民群眾的信任，對(duì)得起自己的良心。
要做到守規(guī)矩，就要對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)常存敬畏之心，做到心中有法。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，要時(shí)刻約束好個(gè)人行為，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，自覺(jué)接受廉政警示教育，筑牢思想防線，在物質(zhì)利益面前要堅(jiān)定立場(chǎng)，經(jīng)得住權(quán)力錢色誘惑。對(duì)于各級(jí)組織部門來(lái)說(shuō)，要積極引導(dǎo)黨員干部樹(shù)立起正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，在他們思想出了問(wèn)題的時(shí)候，要及時(shí)協(xié)助其導(dǎo)正，不要讓他們?cè)阱e(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)。對(duì)于各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察部門來(lái)說(shuō)，要充分發(fā)揮監(jiān)督檢查職能，做好腐敗防治，抓早抓小，對(duì)于腐敗線索早發(fā)現(xiàn)、早提醒，對(duì)一些思想偏差嚴(yán)重的黨員干部進(jìn)行誡勉談話，促使其懸崖勒馬。
總的來(lái)說(shuō)，客觀的幫助是次要的，主觀努力是主要的，黨員干部只有真正樹(shù)立起紀(jì)律意識(shí)，才能守好規(guī)矩。
堅(jiān)守信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識(shí)專題討論發(fā)言稿篇2
在學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行三個(gè)方面的要求中，學(xué)而信是前提。學(xué)而信是指廣大黨員干部要通過(guò)對(duì)系列重要講話精神特別是關(guān)于堅(jiān)定理想信念重要論述的深入學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，切實(shí)增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信與制度自信。
現(xiàn)在，強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部的信仰信念問(wèn)題具有鮮明的針對(duì)性與重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在的種種問(wèn)題，比如精神懈怠、消極腐敗、形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)等，究其思想根源，說(shuō)到底是信仰迷茫、信念動(dòng)搖、精神迷失。正如形象地指出的：理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的 “鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。
在改革的攻堅(jiān)期與全面深化階段，針對(duì)黨員干部思想根源與靈魂深處存在的各種問(wèn)題，要有效加強(qiáng)理想信念教育，就必須深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神，切實(shí)以講話精神武裝頭腦。
堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解。毛澤東同志曾說(shuō)，有三本書(shū)(《共產(chǎn)黨宣言》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》、《社會(huì)主義史》) 特別深刻地烙刻在我心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確理解，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。馬克思主義作為科學(xué)的世界觀與方法論，闡明了自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，揭示了人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，指出共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和共產(chǎn)黨人的歷史使命。
90多年來(lái)，我們黨把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，不斷破解中國(guó)問(wèn)題，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成就。在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要通過(guò)對(duì)馬克思主義的認(rèn)真學(xué)習(xí)牢固樹(shù)立堅(jiān)定的信念信仰。1983年到1985年在任河北省正定縣委書(shū)記時(shí)，同志就提出，要加強(qiáng)以共產(chǎn)主義教育為核心的思想政治工作，通過(guò)各種生動(dòng)有效的形式向廣大干部群眾進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想教育，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義教育，不斷提高干部群眾的政治思想覺(jué)悟。2011年5月13日，在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開(kāi)學(xué)典禮的講話中，時(shí)任中央黨校校長(zhǎng)的同志強(qiáng)調(diào)指出，馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅(jiān)定的思想基礎(chǔ)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。黨的以來(lái)，更是多次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)?！?/p>
“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，特別是領(lǐng)會(huì)了貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能心明眼亮，才能深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，才能始終堅(jiān)定理想信念。”他還曾以陳望道專心翻譯《共產(chǎn)黨宣言》為例，生動(dòng)地說(shuō)明了信仰的巨大力量。陳望道是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全本譯者。1920年，他在翻譯這本書(shū)時(shí)，母親為他準(zhǔn)備了紅糖蘸粽子吃。母親在屋外問(wèn)他紅糖夠不夠，要不要再給添些。他說(shuō)：“夠甜，夠甜的了?！碑?dāng)母親進(jìn)屋收拾碗筷時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴上滿是墨汁，紅糖卻一點(diǎn)兒也沒(méi)動(dòng)。原來(lái)陳望道是蘸著墨汁吃掉粽子的。這就是信仰的味道!信仰的力量!
中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)定馬克思主義信仰就要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰就要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。強(qiáng)調(diào)：“改革開(kāi)放以來(lái)，我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，不斷艱辛探索，終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路，取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義?！薄半S著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來(lái)越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到‘千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)’。”“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！笨梢?jiàn)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義刻骨銘心的自信不是盲目的，這種自信來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的巨大成就，來(lái)源于對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律與人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律三大規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化和正確把握，來(lái)源于全面深化改革的決心與意志，來(lái)源于對(duì)問(wèn)題解決的定力與能力，來(lái)源于對(duì)中國(guó)發(fā)展前景的良好預(yù)期。
不聞大道則志不宏，不聽(tīng)至言則心不固。深入學(xué)習(xí)系列重要講話，堅(jiān)定理想信念，就要原原本本地學(xué)，學(xué)原文、讀原著、悟原理，真切地理解其信仰追求，真實(shí)地體會(huì)其理論關(guān)切，真心地領(lǐng)悟其百姓情懷;就要結(jié)合馬克思主義經(jīng)典理論融會(huì)貫通地學(xué)，學(xué)立場(chǎng)、學(xué)方法、學(xué)精神實(shí)質(zhì)，擁有了這樣的思想羅盤和思想武器，我們將信念堅(jiān)固，意志篤定，方向清晰;就要聯(lián)系新時(shí)期治國(guó)理政的新常態(tài)，著眼于正在做的事情，著眼于新的實(shí)踐與新的發(fā)展，學(xué)中干，干中學(xué)，以學(xué)促用，學(xué)行合一，堅(jiān)定方向，找對(duì)“鞋子”，準(zhǔn)確把握新常態(tài)，主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)，開(kāi)創(chuàng)“四個(gè)全面”的新局面。
“革命理想高于天”。深入學(xué)習(xí)系列重要講話精神，入耳、入腦、入心，補(bǔ)精神之“鈣”，固思想之元，切實(shí)解決好世界觀人生觀價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，真正做到學(xué)而信，繼而為學(xué)而用、學(xué)而行奠定前提、打好基礎(chǔ)。
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