競(jìng)爭(zhēng)與合作演講稿范文7篇(2)
競(jìng)爭(zhēng)與合作演講稿范文篇四
大家早上好!
在現(xiàn)代社會(huì)中,有一個(gè)永恒的話題,那就是競(jìng)爭(zhēng)與合作,一個(gè)人不可能獨(dú)立地生活在社會(huì)中,而人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作又是我們社會(huì)生存和發(fā)展的動(dòng)力。樹有長(zhǎng)短,水有清濁,蕓蕓眾生忙碌于大千世界,他們都離不開競(jìng)爭(zhēng)與合作。
所謂競(jìng)爭(zhēng)就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體,在某項(xiàng)活動(dòng)中爭(zhēng)勝過對(duì)方的行為,也就是雙方爭(zhēng)奪一個(gè)目標(biāo),而且只有一方能勝,而合作則是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體,為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)在某項(xiàng)活動(dòng)中聯(lián)合協(xié)作的行為,雙方有一致的目的,且雙方共享結(jié)果。
對(duì)于競(jìng)爭(zhēng),在場(chǎng)的各位一定不會(huì)感到陌生,沒有中考的競(jìng)爭(zhēng),我們也就不會(huì)站在這兒,然而一個(gè)巴掌拍不響,缺少了合作,“南北對(duì)話”“南南合作”都將成為空談;缺少了合作,建立國(guó)際空間站將成為泡影;缺少了合作,我們今天將仍活在“非典”的陰影下,處于禽流感的困擾之中。
但競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是對(duì)立的,有的同學(xué)卻把它們分得太開了,有的只談競(jìng)爭(zhēng)不談合作。當(dāng)別人問他問題時(shí),頭也不回甩去一句“不知道”,認(rèn)為把別人的疑難解決了就是給自己培養(yǎng)了一個(gè)對(duì)手,對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)不利,這樣的人是自私的,最終將被社會(huì)淘汰,有的則認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)是沒有必要的,片面講究合作,從而導(dǎo)致了安于現(xiàn)狀,無進(jìn)取心的悲慘狀態(tài),當(dāng)他還在安樂窩里做著美夢(mèng)的時(shí)候,這個(gè)世界已將其遺忘。所以,以上的兩種做法都是不正確的。我們應(yīng)該把競(jìng)爭(zhēng)與合作放在同等重要的位置,讓他們物盡其用,物為我用,使自己達(dá)到更高的境界。
如果把人生比作一場(chǎng)戲,那么競(jìng)爭(zhēng)就是臺(tái)下一雙雙挑剔的眼睛,而合作就是與你一同演出的朋友。同學(xué)們,讓我們正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)與合作,升出最艷麗的花朵,迎起那第一縷陽(yáng)光!
競(jìng)爭(zhēng)與合作演講稿范文篇五
跑得慢的就被快的吃掉,實(shí)力差的就被強(qiáng)的淘汰。我不喜歡“物競(jìng)天擇”,可真理偏偏擺在那兒,從地球誕生時(shí)就有了。縱觀人類歷史,從遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)代,到今日人才濟(jì)濟(jì)的信息社會(huì),“競(jìng)爭(zhēng)”二字不知經(jīng)歷了多少歲月。
古代所謂競(jìng)爭(zhēng),真是你死我活,常常伴隨家國(guó)興亡;現(xiàn)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)也意味著命運(yùn)跌宕起伏和世界格局變化。然而,無外乎所有成功的競(jìng)爭(zhēng),都伴隨著另一樣重要的技巧——合作。想當(dāng)年三國(guó)爭(zhēng)霸,那是曹孫劉的競(jìng)爭(zhēng);孫劉結(jié)盟,火燒赤壁,一戰(zhàn)而定三足鼎立。真叫人感嘆:此時(shí)無爭(zhēng)勝有爭(zhēng)!鏡頭切換到抗戰(zhàn)時(shí)期,在國(guó)家興亡和黨派爭(zhēng)權(quán)之間,我們毅然選擇了前者,聯(lián)合抗日,勝利的消息令每一個(gè)華夏子孫振奮不已。蜀吳抗曹致三分天下,國(guó)共伐寇書抗戰(zhàn)捷報(bào),這難道不足以證明合作的重要性嗎?
以史為鑒,古為今用,新世紀(jì)的青年人更要明白合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。在學(xué)習(xí)生活中,我們競(jìng)爭(zhēng)的是成績(jī),合作的是方法,這兩者永遠(yuǎn)相輔相成。我聽說有人百般藏掩自己的學(xué)習(xí)資料,甚至不愿和別人討論復(fù)雜的數(shù)學(xué)論述題,只愿一個(gè)人埋頭冥思苦想。也許,有人通過此法使自己的成績(jī)暫時(shí)略高于他人,但我并不羨慕。相反,我倒覺得可笑。學(xué)習(xí)需要互動(dòng),討論才能明理,交流可以碰撞出智慧的火花,學(xué)習(xí)中的競(jìng)爭(zhēng)和合作是雙向的,也是取長(zhǎng)補(bǔ)短的過程,大家合作,一起提高,不是雙贏嗎?競(jìng)爭(zhēng)可以引導(dǎo)合作,而合作則促進(jìn)了競(jìng)爭(zhēng)——猶如電源和通路,只有兩者都具備了,導(dǎo)線中才會(huì)出現(xiàn)成功的電流!
爭(zhēng)先需要真才實(shí)學(xué),競(jìng)爭(zhēng)才能賽出水平;敞開心扉,真誠(chéng)合作,共同提高。相信吧,我們會(huì)成功!
競(jìng)爭(zhēng)與合作演講稿范文篇六
希臘的船業(yè)大亨歐納西斯說過,要想成功,你需要朋友;要想非常成功,你需要的是比你更強(qiáng)大的對(duì)手!從這句話我們可以看出兩個(gè)潛在的重要因素:競(jìng)爭(zhēng)與合作.只要既競(jìng)爭(zhēng)有合作,我們才能成功得做好每一件事情,并且把它做得更好!同學(xué)們,我們應(yīng)當(dāng)要培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí).合作意識(shí),提高競(jìng)爭(zhēng)能力,從而不斷地完善自己,才能開闊自己的美好人生!
樹有長(zhǎng)短,人分高低,水有清濁,面分丑俊.忙碌在大千世界的蕓蕓眾生,既離不開競(jìng)爭(zhēng),也離不開合作.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里,也許還有不少數(shù)人認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)冤家,根本無法相結(jié)合從而達(dá)到良好效果.我覺得此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,應(yīng)該說競(jìng)爭(zhēng)與合作永遠(yuǎn)是緊密相連的一對(duì)聯(lián)體兄弟,他們代表著兩種不同的互動(dòng)關(guān)系.競(jìng)爭(zhēng)能使人激發(fā)動(dòng)力,增強(qiáng)活力;而合作呢?則能使人友好相處,團(tuán)結(jié)協(xié)作.馬克思說過,協(xié)作能提高個(gè)人的生產(chǎn)力,并且是”創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”,還能產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果.只要既競(jìng)爭(zhēng)有合作,我們才能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限,實(shí)現(xiàn)雙贏.
隨著全球經(jīng)濟(jì)的全球化,一體化,各國(guó)之間的聯(lián)系越來越密切.特別是我國(guó)在2001年12月11日正式加入WTO,成為世界貿(mào)易組織成員.于是,我國(guó)的各行各業(yè)紛紛走出國(guó)門,參與全球競(jìng)爭(zhēng),參與全球合作.從而,使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到令人矚目的地步,綜合國(guó)力日益增強(qiáng),國(guó)際地位逐步提高.
同學(xué)們,不僅國(guó)于國(guó)之間存在著競(jìng)爭(zhēng)與合作關(guān)系;個(gè)人與個(gè)人之間也存在著競(jìng)爭(zhēng)與合作.
就拿我們身邊的事例來說,我們每個(gè)同學(xué)在學(xué)習(xí)上也存在著競(jìng)爭(zhēng)與合作,我們每個(gè)同學(xué)都在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中合作.但是前提是我們要勇敢要有自信.如果我們連拿出一份與他人競(jìng)爭(zhēng)的勇氣都不能,那么我們就是學(xué)習(xí)上的懦夫.有或者,你根本就不想與他人分享和探討你所掌握的知識(shí),縱使你取得了好成績(jī),但我相信你的好成績(jī)是暫時(shí)的,因?yàn)槿狈Ω?jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作意識(shí)的人,不合群,把自己孤立起來的人是不會(huì)永遠(yuǎn)取得成功的.所以我們得把競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作意識(shí)灌注我們的腦里,把他們運(yùn)用到學(xué)習(xí)中來,讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng)在學(xué)習(xí)中合作,我們才能在我們的學(xué)習(xí)領(lǐng)域里達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ).取長(zhǎng)補(bǔ)短的效果.
說了這么多,無非是想讓同學(xué)們知道競(jìng)爭(zhēng)與合作這一概念在社會(huì)中存在的重要性,以及讓同學(xué)們培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作意思,從而讓同學(xué)們的人生更充滿刺激,充滿韻味!
謝謝大家!
競(jìng)爭(zhēng)與合作演講稿范文篇七
近年來,每當(dāng)從媒體上看到一些地方為爭(zhēng)名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦樂乎時(shí),總是憶起20年前的一段往事。1984年,我作為一家地方報(bào)紙的代表去南陽(yáng)參加全省地市報(bào)紙協(xié)作會(huì)。熱情的東道主不僅在會(huì)議間隙組織我們游覽了臥龍崗武侯祠,而且在會(huì)后用車把我們拉到了百多公里外的襄陽(yáng)去看古隆中。這在今天一些人看來未免有點(diǎn)犯“傻”:怎么可以把游客主動(dòng)介紹給諸葛亮躬耕地———襄陽(yáng)?而在我看來,南陽(yáng)的同志此舉顯示了大度、大氣。
不少人認(rèn)為,競(jìng)爭(zhēng)就是你死我活,競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作。競(jìng)爭(zhēng)雙方似乎注定是利益截然對(duì)立的“冤家”對(duì)頭。其實(shí),換一種思路看,情況并不一定是這樣。拿有爭(zhēng)議的名人名事故地等旅游資源的開發(fā)、利用來說,雙方何不來個(gè)“不同而和”、資源共享、聯(lián)合開發(fā)、共同發(fā)展呢?如果雙方聯(lián)手,你把游客送到我這里,我把游客送到你那里,豈不是雙贏?而且,游客也學(xué)會(huì)了比較、增長(zhǎng)了見識(shí)。當(dāng)時(shí),我在南陽(yáng)、襄陽(yáng)之行前,是通過“臣本布衣,躬耕南陽(yáng)”、“我本是臥龍崗散淡的人”等文獻(xiàn),把諸葛亮、臥龍崗和隆中連成一條直線的。及至親臨其境,方知臥龍崗在南陽(yáng),而隆中則在襄陽(yáng)。如果不是南陽(yáng)同志的盛情與大度,我也不會(huì)增加這方面知識(shí)。
搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能沒有競(jìng)爭(zhēng)。有競(jìng)爭(zhēng)才能激發(fā)動(dòng)力、增強(qiáng)活力,促使企業(yè)不敢稍許懈怠,不斷推進(jìn)科技進(jìn)步,改善經(jīng)營(yíng)管理,降低成本,提高質(zhì)量,增加效益。建設(shè)和發(fā)展也不能沒有合作。有合作才能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。馬克思說得好,協(xié)作不僅可提高個(gè)人的生產(chǎn)力,并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”,產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。聰明的人不但要積極與伙伴合作,也要勇于與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手合作并從中獲益。(面試網(wǎng) www.mian4.net)
如今,國(guó)外越來越多的大公司通過組建聯(lián)盟參與全球競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)之中有合作、合作之中有競(jìng)爭(zhēng),這是對(duì)傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)理念和模式的超越,是適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的必然選擇。我國(guó)也有一些企業(yè)開始提出并實(shí)踐這一理念。實(shí)踐證明,過去那種僅僅把同行看成是“冤家”,認(rèn)為有競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作的觀點(diǎn)是片面的、有害的,它往往造成不必要的摩擦、內(nèi)耗及浪費(fèi)。而把競(jìng)爭(zhēng)與合作結(jié)合起來,既競(jìng)爭(zhēng)又合作,就能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限,把自身優(yōu)勢(shì)與其他企業(yè)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來,把雙方的長(zhǎng)處最大限度地發(fā)揮出來,既提高自己也提高別人的競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏。
團(tuán)結(jié)就是力量,聯(lián)合就有優(yōu)勢(shì)。愿人們更明智地處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,在積極競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),發(fā)揚(yáng)光大團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。這樣,才能把我們的事業(yè)發(fā)展壯大,越辦越好。