“嚴(yán)以用權(quán)”是“三嚴(yán)三實(shí)”的核心和靈魂，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了黨員領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)以律己發(fā)言稿范文，歡迎參考。

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)以律己發(fā)言稿范文篇1

　　在最近召開的陳云黨風(fēng)廉政思想研討會(huì)上，全國政協(xié)副主席陳元在發(fā)言中表示，陳云給家人定下了“三不準(zhǔn)”：不準(zhǔn)家人搭乘他的車;不準(zhǔn)家人接觸他看的文件;不準(zhǔn)家人隨便進(jìn)出他的辦公室?！皞€(gè)人名利淡如水，黨的事業(yè)重如山?！边@是父親留給我們最寶貴的財(cái)富。

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己，是新時(shí)期加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要組成部分，是干部加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，不斷完善自我、提高自我，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的必然選擇。當(dāng)前，社會(huì)中的“金錢陷阱”、“桃色誘惑”無處不在，領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有權(quán)力，身上背著光環(huán)，走到哪里都是中心、是焦點(diǎn)，同時(shí)也是投機(jī)分子和別有用心之徒拉攏腐蝕的對(duì)象。領(lǐng)導(dǎo)干部倘若自律意識(shí)不強(qiáng)，意志不堅(jiān)定，存在私心雜念，就很可能墜入道德淪喪、借權(quán)自肥、違法亂紀(jì)的深淵，給個(gè)人、事業(yè)和家庭造成難以挽回的災(zāi)難，也會(huì)使黨員干部隊(duì)伍形象受損。因此，嚴(yán)于律己，應(yīng)當(dāng)成為每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課，而不是可以討價(jià)還價(jià)的“選擇題”。

　　身為領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)肩上背負(fù)的使命和重任要有感知力，如同頭上懸著一把刀。萬不可因一念之差，放松對(duì)自己的要求，而令自己多年苦心經(jīng)營的人品、政德和口碑付之東流。嚴(yán)于律己的內(nèi)涵，不僅包括嚴(yán)格約束自己，堅(jiān)定理想信念，端正人生追求，做到慎獨(dú)、慎微、慎初，防微杜漸，把緊關(guān)口，自覺抵制貪腐文化的侵蝕，自覺維護(hù)黨的尊嚴(yán)和干部形象。還應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求“身邊人”，包括自己的家人、親屬和朋友。要把權(quán)力的本質(zhì)、貪腐的危害，講給妻子、兒女聽，讓“另一半”能夠理解和體諒自己，在涉及大是大非的問題上，同自己站在同一條戰(zhàn)線上，防止“賢內(nèi)助”變成“貪內(nèi)助”。要把好“交友關(guān)”，只懂享樂的“酒肉朋友”不交，動(dòng)不動(dòng)就塞東西、尋幫助的人自覺遠(yuǎn)離，公道正派、大義凜然，以講原則、“認(rèn)死理”的作風(fēng)影響、感化他人，打消外界對(duì)自己“圖謀不軌”的想法。

　　陳云給家人定下的“三不準(zhǔn)”，看似簡(jiǎn)單的生活細(xì)節(jié)，卻道出了老一輩共產(chǎn)黨人公私分明、講政治、顧大局的倔強(qiáng)性格，值得學(xué)習(xí)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)同志，要常緬懷老一輩革命家的豐功偉績(jī)，追憶他們革命和創(chuàng)業(yè)的艱辛，感受獨(dú)特而偉大的人格魅力，反躬自省，積極改造個(gè)人的主觀世界，以更加飽滿、昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，投身“中國夢(mèng)”的實(shí)踐中去。

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)以律己發(fā)言稿范文篇2

　　嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心問題。領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待權(quán)力，按照規(guī)范使用權(quán)力，是每個(gè)干部的第一道門檻和第一堂必修課。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)字當(dāng)頭，嚴(yán)字是關(guān)鍵。

　“三嚴(yán)三實(shí)”，立意高遠(yuǎn)，思想深邃，是對(duì)黨員干部做人做事的基本要求，也是新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的根本保障。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”最為關(guān)鍵，“三嚴(yán)三實(shí)”的其他要求可以適用于一般黨員干部，甚至一般的人，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”是完全針對(duì)掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部;同時(shí)，干部能否做到“對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”也主要看怎樣用權(quán)，能不能用好權(quán)。這是對(duì)干部最根本的考驗(yàn)。

　　“嚴(yán)以用權(quán)”是檢驗(yàn)干部思想的試金石?！靶挠芯次罚杏兴??！鄙贁?shù)干部之所以出現(xiàn)濫用權(quán)力、以權(quán)謀私，就是沒有守住思想底線，權(quán)力觀發(fā)生扭曲，“一朝權(quán)在手，便把令來行”，將手中權(quán)力變成了個(gè)人私器?！皣?yán)以用權(quán)”首先要求廣大干部做到心中有“戒”，牢固樹立正確的權(quán)力觀，弄清楚權(quán)力的來源、掌握權(quán)力的目的、行使權(quán)力的方式，明確權(quán)力姓“公”不姓“私”。從思想上牢牢把握戒尺，躬身自省，時(shí)時(shí)防范權(quán)力越軌。

　　“嚴(yán)以用權(quán)”是干部守紀(jì)律、講規(guī)矩的直接體現(xiàn)?！坝綀A，則必規(guī)矩。”領(lǐng)導(dǎo)干部是否守紀(jì)律、講規(guī)矩，關(guān)鍵要看其是否能夠正確行使手中權(quán)力。由于權(quán)力具有天然膨脹性和腐蝕性，沒有“籠子”約束不行，干部在行使權(quán)力的過程中一旦其超越了界線，不能正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，就會(huì)導(dǎo)致權(quán)力“跑偏”，產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象。 “嚴(yán)以用權(quán)”必須把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，劃分權(quán)力清單、責(zé)任清單，抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，將權(quán)力納入法治軌道。更重要的是要提高制度的執(zhí)行力，時(shí)刻保持高壓態(tài)勢(shì)，嚴(yán)格依法懲處濫用權(quán)力者，真正體現(xiàn)制度法規(guī)的威懾力。

　　“嚴(yán)以用權(quán)”是檢驗(yàn)權(quán)力行使是否符合規(guī)范的重要標(biāo)準(zhǔn)。英國歷史學(xué)家阿克頓說過：“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗?！备瘮〉母丛谟诠賳T權(quán)力過大，不受或少受監(jiān)督，權(quán)力一旦缺乏監(jiān)督必然會(huì)滋生腐敗，陽光是最好的防腐劑,監(jiān)督是有效的防火墻。檢驗(yàn)干部是否正確行使權(quán)力，主要就是通過監(jiān)督來實(shí)現(xiàn)。要使干部真正做到“嚴(yán)以用權(quán)”，就必須加強(qiáng)監(jiān)督體系建設(shè)，讓權(quán)力始終在陽光下運(yùn)行。同時(shí)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，時(shí)刻聽取群眾的反映和意見，管好手中權(quán)力。

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)以律己發(fā)言稿范文篇3

　　今天，局黨組召開“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第二次研討會(huì)。研討前，同志們作了精心準(zhǔn)備，發(fā)言緊緊圍繞“嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的明白人”這個(gè)核心，緊扣“落實(shí)‘四有’、‘四人’要求，做焦裕祿式的好干部”這個(gè)主題，緊密結(jié)合實(shí)際，理論性、思想性、針對(duì)性都很強(qiáng)，達(dá)到了相互啟發(fā)、交流提高的目的，尤其是在解決律己不嚴(yán)問題上有許多新的思考，給人以啟示和力量。下面，我結(jié)合自身學(xué)習(xí)和思考，談幾點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí)，與大家共勉。

　　一、 準(zhǔn)確把握“四有、四人”的深刻內(nèi)涵

　　在中國共產(chǎn)黨成立94周年前夕會(huì)見受表彰的全國優(yōu)秀縣委書記講話中提出，要求大家做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒，努力成為黨和人民信賴的好干部，要做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人。“四有、四人”不僅是新形勢(shì)下當(dāng)好縣委書記的根本遵循，也為廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何履職盡責(zé)、為黨和人民干事創(chuàng)業(yè)指明了努力方向。提出的“四有、四人”要求，既是對(duì)焦裕祿精神的高度概括，又是對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”要求的精準(zhǔn)深化，更是對(duì)好干部“20”字標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵的豐富拓展。準(zhǔn)確把握講話的精神實(shí)質(zhì)，對(duì)于各級(jí)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部自覺把“四有、四人”要求內(nèi)化于心、外化于行，自覺落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，努力成為黨和人民信賴的好干部，具有普遍的指導(dǎo)意義。

　　——做“政治的明白人”就要心中有黨。指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。對(duì)黨忠誠，既是最根本的政治紀(jì)律，也是最重要的政治規(guī)矩。黨員干部必須始終保持政治定力和清醒頭腦，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;講政治、顧大局，守紀(jì)律、講規(guī)矩，在思想上、政治上、行動(dòng)上始終保持與同志為的黨中央高度一致，為中央堅(jiān)守好各級(jí)陣地;在任何時(shí)候、任何情況下，都要堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠，做一名“嚴(yán)于修身”“心中有黨”、真信、真忠、真清醒的“政治的明白人”。

　　——做“群眾的貼心人”就要“心中有民”。古人云“水即可載舟，也可覆舟”，黨員干部要樹立向群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，黃庭堅(jiān)曾經(jīng)說過：士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺面目可憎，向人言語言無味”，向人民群眾學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)，深刻認(rèn)識(shí)干部的權(quán)力是人民賦予，是領(lǐng)導(dǎo)干部須臾不可忘記的安身立命之本。人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的決定力量，領(lǐng)導(dǎo)干部只有一切相信群眾、一切依靠群眾，只有堅(jiān)持經(jīng)常從群眾中來，到群眾中去，誠心誠意向群眾學(xué)習(xí)，才是面對(duì)困難，長風(fēng)破浪的關(guān)鍵所在，才能成為“嚴(yán)于用權(quán)”“心中有民”、真誠、真情、真為民的“群眾的貼心人”。

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