關(guān)于廉潔的主題演講稿
關(guān)于廉潔的主題演講稿
我們要讓全社會的熱情，點燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人!學(xué)習(xí)啦小編為你分享了關(guān)于廉潔的主題演講稿，希望能夠幫到你。
關(guān)于廉潔的主題演講稿篇1
古人云：“廉者民之表也，貪者民之賊也。” 明朝時，嘉興知府楊繼宗清廉自守，深得民心。一次，一名太監(jiān)經(jīng)過這里， 向他索要賄賂，他打開府庫，說：“錢都在這兒，隨你來拿，不過你要給我領(lǐng)取庫金的官府 印券。”太監(jiān)怏怏走了，回京后，在明英宗面前中傷他。英宗問道：“你說的莫非是不私一 錢的太守楊繼宗嗎?”太監(jiān)聽后，再也不敢說楊繼宗的壞話了。 由此可見，廉潔對于我們來說是多么的重要。
來說說發(fā)生在我身邊 的一件事吧! 我有一個叔叔在政法部門工作，手中也有一定的權(quán)力，托他辦事的人也挺多，有請他吃飯的，也有送禮的?？晌沂迨蹇偸且灰痪芙^。有一次，我叔叔的一個朋友來請他吃飯。原來，那個人駕車違反交通規(guī)則所以駕照被扣留了，要一個月以后才能拿回去。于是就想求我叔叔幫忙?？墒迨鍏s毫不留情地回絕了，并嚴肅地說：“如果你請我吃飯，我就幫了你的忙，這不就成了交易了嗎?再說，違反交通法規(guī)不好好接受處罰，對你今后開車沒好處。”朋友慚愧地低下了頭。叔叔常說，吃人家嘴軟，拿人家手短，要做一個好的公仆就必須防微杜漸，從小處做起。
最后，讓我們切記：以梅為榜樣，撲鼻香自苦寒來;以蘭為榜樣，君子之交淡如水;以人為榜樣，勤政廉政促和諧。
關(guān)于廉潔的主題演講稿篇2
各位老師、各位同學(xué)：
你們好!
我演講的題目是《倡廉反腐、創(chuàng)造和諧》，講到廉潔，《現(xiàn)代漢語辭?！飞系慕忉屖撬枷肭逭?，自我檢點，節(jié)儉，沒有以權(quán)謀私、貪污受賄之事。咋一看，這個話題好像和咱們小學(xué)生沒有多大關(guān)聯(lián)，可細細想來，倒也離咱們不遠。
記得咱們班曾發(fā)生過一件事：有一次，老師要求咱們完成《小學(xué)生必背古詩詞》的背誦，每位同學(xué)務(wù)必到組長處背誦，加強對古詩詞的掌握。大部分同學(xué)都完成了任務(wù)，但是李小明卻不以為然，他趁沒人的時候居然掏出5元錢給組長郭東，請求他算自我透過?？晒鶘|毫不在意那5元錢，這時李小時又迅速掏出另外的5元錢擺在組長面前，賊頭賊腦地看著組長?？沙鋈艘饬系氖枪鶘|抓起10元錢走出了教室。正當(dāng)李小明得意之時，老師跟著郭東走進了教室，狠狠地批評了李小明，并讓他好好朗讀并完成背誦。
粗淺地說，這件事好像還挨不上廉潔的邊，可一滴水能夠折射出整個太陽，這件事的性質(zhì)難道不和此刻社會上發(fā)生的一些事一樣嗎?電視里、報紙上不是一向在喊：“反腐倡廉，廉潔奉公”嗎?記得那天就在新聞里看到一則報道：某市建造一座大橋，由于包工頭想偷工減料，于是他就向有關(guān)部門負責(zé)人行賄，致使工程蒙混過關(guān)，可就在人們歡天喜地慶祝大橋透過時，杯具發(fā)生了，橋斷人亡，使人民群眾的性命和利益受到了嚴重的損害，其實剛才講到的李小明就是那個包工頭，郭東就是那個負責(zé)人，假如那個負責(zé)人能像郭東一樣，杯具不就能夠避免了嗎?
其實在歷史上廉潔奉公的人多到數(shù)不勝數(shù)，咱們以前學(xué)過這樣一個故事，魯國時有個宰相叫公儀休，他個性鐘愛吃魚，有一天，一個大夫的管家送來了兩條活鯉魚行賄他。但是，他堅決不收，他的學(xué)生就不解地問他：“老師，你不是很鐘愛吃魚嗎?怎樣不收下送來的魚呢?”他就說：“我收了他的魚，就要按照他的意思去辦事了，假如是不好的事，那就禍國殃民了。”多么令人敬佩的公儀休啊!他的美名將流芳百世，當(dāng)然，那些貪官污吏也不為人所忘記，但是那是遺臭萬年，像臭名昭著的大貪官和坤，最終撈了個抄家滅門的下場……
雖然廉潔和腐敗就在人們的一念之差，但它們產(chǎn)生的后果卻是天壤之別。真所謂“廉者，民之表也;貪者，民之賊也。”自從我校開展廉潔活動以來，咱們?nèi)巳硕几惺艿搅肆疂嵉闹匾?，我呼吁咱們從小做起，從此刻做起，將來做一個廉潔奉公，遵紀守法的好公民，共同創(chuàng)造一個和諧社會。
關(guān)于廉潔的主題演講稿篇3
中華民族有著深厚的廉政文化基礎(chǔ)，歷史悠久，博大精深，在漫長的歷史發(fā)展中，形成了獨具特色的清廉文化，創(chuàng)造了許多內(nèi)涵豐富的廉政詩文、格言警句和戲劇歌曲等，流傳著大量清官廉吏的故事，深深影響了古代中國，也深深影響著當(dāng)代中國。我們黨在80多年的奮斗歷程中，形成了“謙虛謹慎”、“艱苦奮斗”、“密切聯(lián)系群眾”、“為民、務(wù)實、清廉”等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。以____同志為的黨中央堅持與時俱進，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，提出了一系列在新形勢下開展反腐倡廉工作的重大理論觀點。
廉政文化濃縮了中華民族五千年來清正廉潔的思想精髓，體現(xiàn)了我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體特別是“________”重要思想中關(guān)于“代表中國先進文化前進方向”的重要思想，貫徹了黨中央關(guān)于反腐倡廉的重大戰(zhàn)略部署和關(guān)于廉政文化建設(shè)的一系列重要論述，也汲取了當(dāng)今世界其他民族的優(yōu)秀廉政文化成果，承前啟后，繼往開來，體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和鮮明
的時代精神。
三是群眾性。廣大群眾是廉政文化建設(shè)最廣泛的主體，也是廉政文化建設(shè)不斷豐富發(fā)展的源泉。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，在人民群眾中蘊藏著廉政文化建設(shè)的豐富資源和聰明才智，離開了群眾的參與和支持，廉政文化就失去了根基和土壤。廉政文化所具有的懲惡揚善、扶正祛邪的作用，表達了人民群眾的心聲、愿望和要求，得到了人民群眾的支持和擁護。廉政文化的形式多種多樣，喜聞樂見，老少皆宜，極大地激發(fā)了廣大人民群眾參與的熱情，蘊涵著深厚的群眾基礎(chǔ)。
四是廣泛性。廉政文化建設(shè)面向全黨全社會，涉及機關(guān)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)、農(nóng)村和各種社會團體，需要組織、宣傳、文化、藝術(shù)等部門，以及報刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體的廣泛參與，既面對黨員干部，也面向社會其他成員，覆蓋面廣，教育面大，影響深遠。
五是實踐性。廉政文化既是一個理論問題，更是一個實踐問題，具有很強的實踐性。廉政文化是社會實踐的產(chǎn)物，需要在實踐中創(chuàng)新，在實踐中豐富，在實踐中發(fā)展。離開了實踐，廉政文化就成為無源之水，無本之木。實踐出真知，實踐出經(jīng)驗，實踐出成果。開展廉政文化建設(shè)，貴在實踐。只有積極探索，勇于實踐，不斷豐富廉政文化的深刻內(nèi)涵，拓展廉政文化的有效途徑，創(chuàng)造廉政文化豐富多彩的形式和載體，廉政文化建設(shè)才能不斷引向深入。
六是實效性。廉政文化屬于社會意識形態(tài)范疇，它植根于經(jīng)濟基礎(chǔ)，但又有相對的獨立性和巨大的反作用，穿透力強，影響深遠，具有親和力、吸引力、滲透力和感染力，能夠從心理上、情感上潛移默化地教育人、感染人、引導(dǎo)人，陶冶人們的精神和靈魂，洗刷人們思想上的污垢，對人們的思維和行為產(chǎn)生實際的影響。這已被無數(shù)事實所證明，比如，一首《三大紀律八項注意》，造就了一支秋毫無犯的革命隊伍;抗戰(zhàn)時期的《松花江上》和《黃河大合唱》激發(fā)了中華兒女的愛國熱情，吹響了抗日救國的號角。
要充分認識加強廉政文化建設(shè)的重大意義
加強廉政文化建設(shè)是實踐“________”重要思想的內(nèi)在要求。“________”重要思想強調(diào)先進生產(chǎn)力、先進文化和最廣大人民利益的有機統(tǒng)一，進一步明確了先進文化在中國特色社會主義事業(yè)中的重要地位和作用，反映出新的歷史條件下我們黨對于文化的新認識。建設(shè)廉政文化是我們黨代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的客觀需要。包含廉政文化在內(nèi)的社會主義先進文化，能夠引導(dǎo)人民樹立中國特色社會主義的堅定信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為先進生產(chǎn)力的發(fā)展提供精神動力和智力支持。建設(shè)廉政文化是我們黨代表先進文化前進方向的重要內(nèi)容。廉政文化作為先進的文化形態(tài)，反映了當(dāng)代中國先進文化的價值取向，有助于黨員干部進一步掌握鄧小平理論和“________”重要思想，有助于大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有助于堅決抵制官僚主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽落后的思想意識，是當(dāng)代中國先進文化的有機組成部分。建設(shè)廉政文化是我們黨代表最廣大人民根本利益的具體體現(xiàn)。大力發(fā)展廉政文化，用積極健康的思想觀念占領(lǐng)城鄉(xiāng)文化陣地，有效抵制西方敵對勢力對我國的西化分化圖謀和來自方方面面消極腐朽文化的侵蝕，滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，能夠為我們黨更好地代表最廣大人民群眾的根本利益創(chuàng)造條件。
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