奮發(fā)有為崇德向善演講稿6篇(2)
奮發(fā)有為崇德向善演講稿篇4
尊敬的各位領導、同志們，大家好!
中共中央政治局、中央書記處書記劉云山在出席培育和踐行 社會主義核心價值觀座談會上講話強調(diào)，培育和踐行社會主義核心 價值觀是凝魂聚氣、強基固本的戰(zhàn)略任務，是提升國家文化軟實力 的根本舉措，要認真貫徹系列講話精神，切實抓好 《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》的落實，著力建設 中華民族共有精神家園，推動形成奮發(fā)向上、崇德向善的強大力量。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核 心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結晶。奮發(fā)向上的 精神，促進了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進了人類與自 然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。 我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強 大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊 嚴;我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領全國人民建設 新家園，構建幸福生活，懲惡揚善，維護了世界和平。
奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義 核心價值觀的重要組織部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)的強大動力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主 題，共有六個流程，分別是“自我反思、唱一首歌曲、學模范(看 一部短片和講一個故事)、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。
讓我們進入第一個環(huán)節(jié)，進行一次深刻的反思： “心誠不誠”、“情真不真”、“行正不正” 在大家反思的時候，我講一個故事： 在一檔綜藝節(jié)目中有一個問題是：電梯里總有一面大鏡子，那 個大鏡子是干什么用的呢? 回答踴躍：用來對鏡檢查一下自己的儀表;用來看清后面有沒 有跟進來不懷好意的人;用來擴大視覺空間，增加透氣感 一再啟發(fā)后，主持人終于說出了非常簡單的正確答案：肢殘人 士搖著輪椅進來時，不必費心轉身即可從鏡子里看見樓層的顯示 燈。原來是這樣!原本活潑靚麗、機智風趣的嘉賓們多少有些尷 尬，其中有一位頗有些抱屈地說："那我們怎能想到呢?"是啊，怎 能想到呢?時至今日，我們的確越來越聰明，我們的知識面的確越 來越寬廣。我們思考一個問題時?？梢韵氲胶ｉ熖炜眨恍业氖?，無論思路擴展到多遠，我們往往還是從自己出發(fā)的。這說明： 電梯里的鏡子，有人用來裝飾自我，有人用來保護自我，有人依此 舒適自我，為什么沒有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所 以正確，正是因為其出乎人們的意料。細味之下，我們不難想到我 們的出發(fā)點總是站在自己的腳下!
下面，我們進入第二個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲?！豆竦赖赂琛?(請大家起立。 ) 謝謝大家，請坐。
下面，進入第三個環(huán)節(jié)：學模范。 一是看一部短片。 “最美教師”張麗莉:用柔弱的身軀譜寫了一 曲教師英勇奉獻的大愛之歌。 一起聆聽一個我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。 有多少人像雷鋒一樣，那么富有愛心，那么真誠善良，像一顆 小小的螺絲釘，雖不起眼，但卻必不可少。看看我們身邊，就有這 樣一位長者，她就是我們的周老師。 (講周老師的故事。 )
下面，進入第四個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。讓我們一起來學習兩句 國學經(jīng)典：第一句是“：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ” 出自《論語》 ，知道學習的人不如喜歡學習的人，喜歡學習的人不如 以學習為快樂的人。這句話告誡我們：要自我力求進步，發(fā)憤圖 強，努力求知，永不停息，就是奮發(fā)向上。 第二句是“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者?改之” 。 這句話也出自《論語》 ，意思是幾個人同行，其中必定有人 可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面 就對照改正自己的缺點。這也暗合了崇德向善的思想。 請大家跟我一起大聲誦讀一遍： “子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” “子曰：三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?”
下面，進行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。 什么是發(fā)善心?很多人認為幫助別人,祈福他人,放生等等就是發(fā)善心,并且認為 只要做了善行就一定能得到善果報.我個人理解這些只是發(fā)善心的外 在表現(xiàn),還不是完全意義上的發(fā)善心. 發(fā)善心,應該是由內(nèi)而發(fā),量力而為,不求回報,不貪功德,無私奉 獻的慈悲心.任何有貪念回報,貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心. 真正的發(fā)善心是在生活的點點滴滴中, 真誠的幫助身邊需要幫 助的人或小動物, 同時,對待生活中遇到的問題,有一顆寬容自己,寬 容別人的心也是善心的體現(xiàn). 只要做到內(nèi)心的真善,所做的任何善行, 才是真正意義上的發(fā)善心。
第六環(huán)節(jié)，送吉祥。 奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財富，是社會主義 核心價值觀的重要組成部分，是建設有中國特色社會主義偉大事業(yè) 的強大動力。培育和踐行社會主義核心價值觀，在深化改革進入關 鍵性時期，顯得更為重要，因此，我們要立足本職工作，努力將奮 發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學生，為身邊的人送上奮發(fā)向上、 崇德向善的吉祥正能量! 希望大家每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道 德心。
各位領導、同志們，朋友們，時代發(fā)展需要道德模范，社會進 步呼喚先進典型。讓我們積極行動起來，人人講道德，處處學模 范。相信繼承和發(fā)揚了中華民族道德文化精髓的中華兒女，一定會以奮發(fā)之心、崇德之本在建設有中國特色社會主義事業(yè)中仁者無 敵。讓我們的世界更加和諧美好! 本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與!祝大家身體健康，心情愉快!謝謝大家!
奮發(fā)有為崇德向善演講稿篇5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我所講的題目是《明禮知恥，崇德向善》。 國無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承。明五禮、知五恥對個人是品德修養(yǎng);融入到社會生活中是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德的具體體現(xiàn)，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng);上升到國家是興旺發(fā)達的有力保障。
“程門立雪”這個成語相信大家都不陌生，它主要講述的是宋代著名理學家楊時求學的故事。楊時幼時聰明好學，人稱神童，可他一生潛心攻讀，因在一個問題上與學友的看法不一致，為了求得一個正確答案，他就去找著名的程頤老師請教。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來。這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他進屋。后來，楊時成為“程學正宗”。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關羽、張飛冒著大風大雪第二次去請。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮
不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。過了一段時間之后，劉備第三次去請諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。 “三顧茅廬”成了恭敬的典范。
孔融小時候聰明好學，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。在他四歲時的一天，適逢他祖父的六十大壽，來客很多。有一盤酢梨，放在壽臺上面，母親叫他把它分了。于是孔融就按長幼次序來分，把大的分給別人，唯獨給自己留了一個最小的。父親奇怪地問他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢?”孔融從容答道：“樹有高低，人有老少，尊敬老人敬重長輩，是做人的道理!”父親很是高興?？兹谧尷娴墓适拢愠蔀榱俗痖L的典型。
戰(zhàn)國時期，趙國有一位足智多謀的上大夫藺相如，還有一位英勇
善戰(zhàn)的大將軍廉頗。因澠池相會藺相如被封為上大夫，廉頗很不服氣，就對他人說：“我出生入死，立下了許多戰(zhàn)功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若讓我遇見，我一定要當面羞辱他。”藺相如聽說以后處處忍讓他。身邊的人都說他太膽小了，藺相如一笑，問大家：“你們看廉將軍與秦王哪個厲害?”大家異口同聲地說：“那當然是秦王厲害啦。”藺相如又道：“我連秦王都不怕，又怎么會怕廉將軍呢?只是我想到，秦國不敢攻打我們趙國，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭斗起來，敵人就要來鉆空子。所以，我不能忘掉國家的安危啊!”這話傳到廉頗的耳朵里，廉頗很慚愧，于是光著脊
背，背著荊條，到藺相如府上請罪。負荊請罪就成了謙讓團結的象征。
我們學校，同學們對尊師、尊長、恭敬、謙讓團結的踐行，已經(jīng)
成了一道明禮的獨特風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心對待我們身邊所有的人，以明禮知恥、崇德向善作為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人;講學習，樹艱苦奮斗之風，做勤勞節(jié)儉的人;講健康，樹崇文尚潔之風，做健康開朗的人;講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人;講秩序，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法之人;講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的
人。 “倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”希望同學們都積極努力，為樹立明禮知恥、崇德向善的社會風尚作出積極貢獻!
謝謝大家，我的講話結束了!
奮發(fā)有為崇德向善演講稿篇6
敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家上午好!
“愛祖國，愛家鄉(xiāng)”，是仁人志士永恒的話題，一個黃毛小丫頭似乎不該在這里夸夸其談;“明禮知恥，崇德向善”，是哲人圣賢不變的追求，一個乳臭未干的小丫頭豈能在這里巧舌如簧。
我就是一個不知天高地厚的小丫頭，我想說：明禮知恥不僅是黨和人民對我們的期望，也是我們中學生德立人生、自我發(fā)展的標桿。
國無德不興，人無德不立。明禮知恥，對個人是品德修養(yǎng)，融入到社會生活，是家庭美德、職業(yè)道德、社會公德，是維系社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養(yǎng)。
“忠孝仁義，德之順也;悖傲無禮，德之逆也。順者福之門，逆者禍之府。”
同學們，我們是新一代的中學生，我們的道德素養(yǎng)直接關系到祖國的未來和希望。面對“明禮知恥，崇德向善”的時代潮流，我認為，我們必須德立人生，從我做起，從身邊做起，從小事做起，積善成德，努力把自己培養(yǎng)成一個有道德的人。
一個沒有忠孝仁義的人，絕不是一個有道德的人;一個有道德的人，一定是忠孝兩全、仁至義盡的人。
也許有人會說，“忠孝”是“老古董”，其實不然，時代不同，“忠孝”的涵義不同。在今天，中學生的“忠”，既是對黨和國家的忠誠和敬仰，更多的是對自己職責的擔當——忠于中學生的職守——做人成才。實現(xiàn)“中國夢”是中華民族的共同理想，中學生的職責就是努力學習、刻苦拼搏，德立人生、學以致用，以優(yōu)異的成績和真才實學為實現(xiàn)“中國夢”添磚加瓦。我就是這樣踐行的。在學習中，我擁護黨的領導，自覺維護國家的統(tǒng)一和民族的團結，以積極、樂觀、嚴謹、刻苦的心態(tài)對待學習，以良好的行為表現(xiàn)和成績體現(xiàn)對黨、對祖國的忠誠和敬愛。因此，我上學期統(tǒng)考統(tǒng)評語數(shù)英全班第一、全科總分第二，并被學校評為“進步之星”，深得老師和同學的好評。
一個終于職守的人，是懂得孝道的人。我是個13歲的小女孩，我家是一個四口之家的和諧家庭。爸爸媽媽是很孝敬老人的人，他們給我的耳濡目染，我受益匪淺。作為孩子，我們對父母和老人的孝敬不是用金錢來衡量的，是理解心、敬愛心。我家世代隸耕，爺爺奶奶、爸爸媽媽都是淳樸善良的農(nóng)民，我們的一粥一飯都來之不易，一絲一縷也物力維艱。我年紀雖小，但我懂得父母的艱難。因此，我珍惜父母給我的一切，在家里，我是個小乖乖，從小就珍惜糧食、勤儉節(jié)約、生活簡樸，在生活上從不給父母提無理的要求;在社會、在學校，我遵守社會公德，文明有禮;遵守學校的規(guī)章制度、尊敬師長、勤奮學習，不遲到、不早退、不曠課，不打架鬧事，更不私自外出上網(wǎng)或結交不良少年，從來不給父母添亂或制造麻煩。
同學們，這就是我的孝心，是我們每個人都能夠做到，也是可以做到的。百善孝為先，我相信，擁有了這樣的孝心，我們就是善良仁愛的孩子。
那么，什么是“仁”呢?
“仁者，愛人”，孔圣先師的告誡如雷貫耳。我爸爸媽媽相敬如賓，和和睦睦，孝敬老人，友愛鄰里，扶危濟困，給我們兩兄妹樹立了仁者愛人的榜樣。從他們那里，我體悟了“仁”的深刻內(nèi)涵：仁者，要自尊自愛，要孝敬父母老人，要關心愛護鄰里，要關愛朋友，團結同學。我從小學二年級開始當班干部，始終對自己的職責和榮譽特別的珍惜，嚴于律己，以身作則，而且對學困同學給予學習幫助和精神鼓勵，用自己的實際行動贏得同學和老師的信任，因此，直到小學畢業(yè)，每年都被學校評為“三好學生”或“優(yōu)秀班干”。
無愛心的人，一個連自己都不知道愛惜的人，是不可能愛他人的，愛黨、愛祖國、愛人民更是一句空話。
我們是生在紅旗下，長在新時代的一代新人，沒有經(jīng)歷過艱難困苦的磨練，更沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮，很多人是身在福中不知福。
我們的物質(zhì)生活富裕了，但是，我們的精神生活缺失了。我們享受著“兩免一補”和“營養(yǎng)餐”，可是，不少人不懂得知恩圖報，不懂得履行自己的職責，不懂得擔當，“懶、貪、奢、浮、愚”不以為恥而反以為榮。
學習上吊兒郎當、得過且過、懶里懶散，遲到、早退、曠課習以為常;課堂或呼呼大睡，或嬉戲打鬧;作業(yè)馬虎，抄襲成風;考試作弊，弄虛作假。生活上浮躁虛榮，追求吃喝玩樂、奇裝異服，一個個奇形怪狀;營養(yǎng)餐白花花的大米飯隨處亂倒，不知珍惜，更不懂得感恩黨和政府的關懷。
同學們，道德的榜樣就在身邊，恥辱也在身邊，明禮才能知恥，讓我們共同攜手，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，“明禮知恥，崇德向善”，努力把自己培養(yǎng)成一個文明有禮、有德有才的人。
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