擔當與夢想同行演講稿3篇
生活中,也有夢想與擔當反生矛盾的時候,那么你該如何選擇呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了擔當與夢想同行演講稿,供你閱讀參考。
擔當與夢想同行演講稿篇1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是現(xiàn)代視域下的中國夢和青年者的擔當。
眾所周知,中國夢即國家富強之夢,民族振興之夢,人民幸福之夢。也不難明白美好生活是中國夢的終極目的,又或者從某種程度上說,這就像一個老人有著兒孫繞膝享天倫之樂的希冀一樣。然而,什么樣的生活才能稱之為“美好”?在物質(zhì)主義和消費主義的洪流中,我們對于美好生活是否有一種成型的概念,是否有一種對構(gòu)建美好生活的擔當意識。所以,我將從現(xiàn)代生活的批判反思、美好生活的人本意蘊和建構(gòu)理念下的擔當這三個方面稍作闡述。
首先是第一個方面——現(xiàn)代生活的批判反思。長期以往,我們以犧牲生態(tài)和健康為前提來追求GDP上可觀的數(shù)據(jù),這種畸形的發(fā)展所造成的生存危機開始浮現(xiàn)。然而我們對現(xiàn)代生活的批判反思幾近為零,人們普遍以物質(zhì)財富來定義自己的成功、價值乃至人生,生活的意義在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的洪流中消失殆盡,貧富差距的懸殊更是讓人們的生活喜憂參半。我們何以至此?未來將行何處?徹底回到農(nóng)村生活顯然是不可能的,但是可以從現(xiàn)代化的病癥中恢復(fù)價值理性,引導(dǎo)現(xiàn)代生活重歸人本的軌道。西方社會基于對現(xiàn)代性的批判與反思轉(zhuǎn)向后物質(zhì)主義的價值理念和生活方式,這對于我們是一個提醒和預(yù)警。誠然,中國夢的實現(xiàn)靠的是中國道路,中國和西方發(fā)達國家處于不同的發(fā)展階段,在今后一段時期里,經(jīng)濟發(fā)展仍然是我們的主要任務(wù)。但是現(xiàn)代化病癥在今日中國已經(jīng)廣泛顯現(xiàn),我們應(yīng)當充分借鑒西方發(fā)展的歷史經(jīng)驗及其現(xiàn)實反思。美好生活是我們的終極追求,必須具有超越性質(zhì),也必須具有關(guān)懷人的終極價值。
接下來我要談的是包含“中國夢”理念的美好生活的人本意蘊。其實,不論幾代人的觀念有多大代溝,但目的就是過得好,即幸福,這幾乎是一個不需要理論論證的真理。事實上,幸福開始為人們所日益關(guān)注,傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)和心理學(xué)也開始研究快樂和幸福感進而衍生出了快樂經(jīng)濟學(xué)和積極心理學(xué),且富有意義,只是單純的快樂不足以成為幸福,幸福本身也不等于對幸福的主觀情緒。人的本身具有豐富的本質(zhì)和潛能,蘊藏著多種可能,因此人的實現(xiàn)就在于盡可能得實現(xiàn)自身的可能性。而這一點也和人的需求密切相關(guān),也意味著人的需求的全面滿足。我們所說的美好生活,無非就是作為人的全面的滿足感,對美好生活的不斷追尋的一種幸福。
最后也是最重要的一個方面——構(gòu)建美好生活的擔當。當然,這樣一種包含著“中國夢”的理念的美好生活并不是想當然就能擁有的,而是需要一個作為人的德性去領(lǐng)悟的,更是用我們的責任意識去承擔的過程。而德性說的中心就是探尋如何成為一個好人,什么樣的生活是值得過的、有意義的好生活這一基本問題。簡單點說就是,想構(gòu)建美好生活,先成為能承擔起構(gòu)建美好生活的人,也就是要有擔當意識。1900 年,梁啟超寫下了著名的《少年中國說》,在文中,他說出了一段讓我們至今都耳目一新的話語:“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富; 少年強則國強„„。”面對滿目瘡痍、需要重整河山的舊中國,梁啟超大聲疾呼青年一代的責任,希望青年的振奮和擔當。今天,盡管我們身處一個完全不同于100 多年前的舊中國,但責任意識是亙古不變的。主席在同各界優(yōu)秀青年座談時的講話中指出: “雖然我們距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標越近,我們越不能懈怠,越要加倍努力,越要動員廣大青年為之奮斗。”對于已成為當代青年主體的“80 后”、“90 后”來說,實現(xiàn)兩個“一百年目標”并最終實現(xiàn)民族偉大復(fù)興,最關(guān)鍵的時期就是從現(xiàn)在到本世紀中葉,也正是我們從青年到中年的人生黃金期,我們將全程參與并最終分享成功的幸福。今天的中國為青年一代成長進步創(chuàng)造了良好條件與廣闊舞臺,這也意味著需要青年一代肩負起更大的責任,這種責任包括對個人的責任、家庭的責任和社會的責任。當一個青年有了自覺的責任感才意味著他的成熟,而有了責任,才懂得擔當、忍耐和勞作,才能真正明白有著“中國夢”內(nèi)涵的美好生活的幸福所在。
擔當與夢想同行演講稿篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委,各位前輩:
你們好!我是今天的10號選手,我今天演講的題目是《責任心擔當使命 好心態(tài)鑄就夢想》。
去年的八月,我?guī)е鴮處熉殬I(yè)的一絲不舍和對新工作的無限期待走上了現(xiàn)在的工作崗位,來到了這個讓許多人羨慕和向往的地方!那是一個怎樣的集體?那是一個什么樣的工作環(huán)境?許多個問號在我的腦中遐想。然而,在之后的工作體會中,一切都有了這樣的答案:這里,有一股嚴格自律、盡職盡責的工作風氣!這里,有一個風清氣正、團結(jié)互助的工作環(huán)境!這里,有很多很多值得我欽佩、感嘆和學(xué)習(xí)的人和事。在這里,我漸漸地成長起來。
面對我感到自豪和極力融入的這個群體,面對此次演講的主題,我能說些什么呢?我深深地思考著。如何才能為我的工作增光添彩?如何將我的本職工作做得更出色呢?我不止一次地問自己。忽然在腦海中出現(xiàn)了我們曹局長說過的一句話:責任心落實工作,平常心對待得失!簡單明了的幾個字,卻為我指明了方向。的的確確,人的責任心在工作中最為重要。沒有高度負責的工作態(tài)度,就沒有求真務(wù)實的工作作風!沒有一個良好的心態(tài)就難以擁有一個更加和諧的工作環(huán)境!
回顧到辦公室的工作歷程中,我想到了一個人。一天,我津津有味地拜讀他寫的一篇文稿,覺得好奇就請教他一個問題:這篇文章你花了多少時間寫出來的?他笑了笑說:“我寫了一輩子。”這是我永遠都會銘記的回答。雖然只是一句玩笑的話,卻讓我的整顆心為之震撼。我想,能說出用一輩子來寫一篇文章的他就是對工作的高度負責。
記得我來報到的第一天,楊書記就語重心長地跟我說,辦公室沒有什么驚天動地的大事,但惟獨把每件小事做好,才能做大事。這個準則我時刻牢記在心。作為一名辦公室工作人員,要常懷責任之心去做好工作,常用責任之行去落實工作。其實,做到這些很簡單。上班早一步到“備領(lǐng)導(dǎo)之所需”、下班遲一步走“幫領(lǐng)導(dǎo)之所急”是責任!盡力盡職地完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項工作和要求也是責任!準備好一篇自己感覺非常滿意的演講稿,這就是責任。
擁有責任心固然重要,但還需要有一份好的心態(tài),才能真正提高工作的效率。在工作中,難免遇到這樣或那樣的難題,這些都不可怕。我既然選擇了新的崗位,就必須勇敢堅持下去,就應(yīng)該責無旁貸、義不容辭地做好。不去計較得失,不去怨天尤人。忙的時候看看身邊的人是否比你更忙,累的時候想想是否有人比你更累。因為每個人的崗位都不容易,每一份工作都不簡單。
或許,我沒有什么豪言壯語來詮釋我的責任心,也沒有什么高效秘笈去展示我的心態(tài)!我,只是個普通人。在今后的工作中不能完全做到周的“鞠躬盡瘁”;也不能完全做到焦裕祿的“大愛無疆”。但是,如果我能夠做到他們的一半,再朝著那100分去作出努力,就夠了。
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,就讓我們一起用滿滿的責任心和積極的心態(tài)共同為我們的教育事業(yè)插上一對夢想的翅膀!用它們?yōu)槲覀兊墓ぷ髦泛臀覀兊奈磥肀q{護航!
擔當與夢想同行演講稿篇3
提到擔當,你會想到什么?我想到的是明末的以為禪師畫家,書、詩、畫三絕。猜猜我為什么會想到他。以為他的名字就叫做擔當。
言歸正傳,擔當就是說一個人很負責任,能接受并負起責任。擔當可以是一種態(tài)度,也可以是一種行動。擔當可以是為自己、為他人,也可以視為國家、為民族。
其實在生活中并不乏擔當?shù)睦印?/p>
還記得《士兵突擊》中的許三多么?那個傻傻的卻一直在堅持的士兵,那個讓我欽佩的士兵,三百多個單杠上的回環(huán),操場上的大汗淋漓,無不構(gòu)成了他擔當?shù)漠嬀?。他的夢想便是當一名好兵,他如此擔當,只為無愧于心,無愧于身上的一身戎裝。在我看來,他擔當?shù)牧α繜o堅不摧。
但在生活中,也有夢想與擔當反生矛盾的時候,那么你該如何選擇呢?王昭君已告訴了我們答案。“畫圖省識春風面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”.她也有苦,她有說不出的苦;她也有淚,她有流不完的淚。但在擔當與夢想面前,她——毅然決然的選擇了擔當。捫心自問一下,如果你是王昭君,你會毫不猶豫的選擇擔當么?
其實生活中會有許多人選擇放棄擔當,獨帶夢想飛翔,但請記住,擔當像是夢想的翅膀,沒有擔當?shù)膲粝?,就像是折翼的天使,飛不高,飛不遠,甚至無法飛翔!
所以,同學(xué)們,扛起你們肩上的責任吧,讓擔當與夢想同行,因為只有這樣夢想才會飛得更高更遠!
我的演講完畢,謝謝大家!
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