共筑中國夢(mèng)演講稿初中5分鐘

　　我們國家的興盛需要每一個(gè)人貢獻(xiàn)自己的力量，一個(gè)國家的夢(mèng)想成為了我們每一個(gè)人的夢(mèng)想，學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了共筑中國夢(mèng)演講稿初中5分鐘3篇，歡迎大家閱讀。

　　共筑中國夢(mèng)演講稿初中5分鐘篇1

　　尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　在發(fā)言前我想問同學(xué)們一個(gè)問題就是：你們有夢(mèng)嗎?假如有夢(mèng)的同學(xué)請(qǐng)大聲的回答我。很好!我想你們的夢(mèng)一定是絢爛的、美麗的、豐富的、美好的。生命因責(zé)任而美麗，人生因夢(mèng)想而精彩。假如還在猶豫自己真正的夢(mèng)是什么?請(qǐng)認(rèn)真聽我們中國所共同的夢(mèng)——中國夢(mèng)。

　　夢(mèng)，是雨后的彩虹;夢(mèng)，是絢麗的暢想;夢(mèng)，是生命的渴望。夢(mèng)，是追求;是奮斗;是揮灑的汗水?？涓缸啡?，是追求光明的夢(mèng);嫦娥奔月，是飛天的夢(mèng);愚公移山，是人定勝天的夢(mèng)。夢(mèng)，是令人遐思的字;夢(mèng)，也是催人奮進(jìn)的字;夢(mèng)，更是詮釋生命意義的字。

　　你的夢(mèng)，我的夢(mèng)，他的夢(mèng)匯聚成十三億人民的夢(mèng)，這就是中國夢(mèng)。 一個(gè)沒有夢(mèng)的人，則這個(gè)人的生命便失去了應(yīng)有的光華;一個(gè)沒有夢(mèng)的民族則這個(gè)民族就失去了燦爛的歷史;一個(gè)沒有夢(mèng)的國家則這個(gè)國家就失去了世界!

　　有夢(mèng)才能使中國富強(qiáng)!

　　曾記否：

　　1840年，帝國主義的堅(jiān)船利炮、列強(qiáng)燃起的滾滾硝煙，打碎了天朝上國的迷夢(mèng)，開始了中國人民百余年的噩夢(mèng)，成了中國人民不滅的悲慘記憶。 從此，神州大地?zé)o數(shù)志士仁人開始了轟轟烈烈追逐重振東方雄獅的夢(mèng)!一個(gè)又一個(gè)這樣的夢(mèng)，被列強(qiáng)扼殺在搖籃之中。

　　1921年，從一條船上產(chǎn)生了一個(gè)歷史上全新的中國夢(mèng)。為了這個(gè)夢(mèng)，走草地，爬雪山，過大江，流了汗，灑了血……;

　　終于，這個(gè)偉大的夢(mèng)1949年10月1日成真了。中國夢(mèng)我的夢(mèng)演講稿這個(gè)夢(mèng)是艱難的夢(mèng)，因?yàn)樗柡肆沂康孽r血;因?yàn)樗柡巳嗜说漠吷呐?因?yàn)樗柡藘|萬人民百余年不息奮斗和苦難。

　　然而，陽光總在風(fēng)雨后，在改革開放以來中國取得了一系列的可以載入中國史冊(cè)的成就。香港、澳門的回歸，經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立，使中國成為發(fā)展國家中的經(jīng)濟(jì)大國，科技先進(jìn)國和軍事強(qiáng)國。當(dāng)中國成功舉辦奧運(yùn)的時(shí)候，當(dāng)神九飛天的時(shí)候，當(dāng)蛟龍入海的時(shí)候，當(dāng)航母下水的時(shí)候，當(dāng)莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的時(shí)候。我相信每個(gè)人都感覺到了無比的自豪。

　　眾所周知，少年智則中國智，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年有夢(mèng)則中國的未來才有好夢(mèng)。

　　但是現(xiàn)在的中國與其他發(fā)達(dá)國家還有很大差距。作為新一代的我們，難道不應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，樹立遠(yuǎn)大的理想，付之以踏實(shí)的行動(dòng)，去繼承先輩們的使，。去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大崛起和復(fù)興嗎?

　　同學(xué)們，努力讀書吧，努力請(qǐng)從今日始，為了我們甜蜜的夢(mèng)，為了偉大的中國夢(mèng)!

　　我們必須昂起年輕的臉龐，挺起堅(jiān)實(shí)的胸膛，因?yàn)槲覀儗⑼衅鹬袊磥淼奶枴?/p>

　　給青春一個(gè)奮斗的理由，努力奮斗吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

　　共筑中國夢(mèng)演講稿初中5分鐘篇2

　　“夢(mèng)”這個(gè)字對(duì)于我來說非常渺茫，像沙漠里的水又像海底的一粒沉積下來的沙粒。這粒沙子順著水流會(huì)鉆進(jìn)扇貝當(dāng)中。經(jīng)過時(shí)光和水流的沖刷，它才可以成為晶瑩圓潤的珍珠;才可以綻放出它的光彩;才可以變成人們喜歡的珠寶之一。這就是一粒沙子變成耀眼而高貴的珍珠所要經(jīng)受的孤獨(dú)的考驗(yàn)。那“夢(mèng)”呢?它在實(shí)現(xiàn)的時(shí)候要經(jīng)歷的是什么艱巨的考驗(yàn)?zāi)?

　　在這個(gè)已有五千年歷史和文明的古國——中國，發(fā)展到現(xiàn)在是那些讓它堅(jiān)持了五千年，不就是中國古代的有志之士用他們的雙手創(chuàng)造?？梢哉f今天的中國是幾千年前古人的夢(mèng)想。中國的輝煌在我的心里已不再輝煌，這反而讓我覺得還不如千年前無任何科技的時(shí)代。

　　古人的那些美好的思想品質(zhì)已被現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)和死板的知識(shí)所代替。隨著社會(huì)的腳步人在進(jìn)化，在改變。這些又怎樣如果一個(gè)人他不會(huì)做人，用再多的知識(shí)來武裝自己也是沒有用的，這種人只會(huì)讓人覺得他是天下最無知的人，因?yàn)樗サ氖潜戎R(shí)更重要的美德。

　　“禮儀之邦”這個(gè)稱號(hào)已成為中國的過去。在古代禮節(jié)是非常重要的，禮節(jié)不好的人就會(huì)遭到別人的指責(zé)，而他的父母也會(huì)難逃其罪。而現(xiàn)在呢，每個(gè)人所重視的只不過是知識(shí)。這就像一粒沙子變成的珍珠，然后掉進(jìn)了泥潭，泥水掩蓋住了珍珠的光澤。古代圣人的思想就是這顆掉進(jìn)泥潭的珍珠，這個(gè)世界的污濁的思想已包住了原有的美好品德。

　　現(xiàn)在的孩子一到年齡，就送進(jìn)了幼兒園，接著是在知識(shí)的臺(tái)階上攀爬。天下的父母有沒有想過這樣的教育是對(duì)還是錯(cuò)呢?而古人的教育方式與現(xiàn)代恰恰相反，他們注重的也就是最初學(xué)習(xí)的是他們先人所遺留下來的做人的道理。許多名言就可以作為孩子學(xué)習(xí)路程的開端，“百善孝為先”講的是孝。“君子養(yǎng)心莫善于誠。致誠則無他事矣，唯仁之為守，唯義之為行。”這句話講的是：品德高尚的人想要陶冶自己的思想性情，提高自己的道德修養(yǎng)，沒有什么比誠心誠意更重要的了，要達(dá)到誠心誠意無須做別的事情了，只要恪守仁愛，奉行道義，就可以了。圣人們的名言是現(xiàn)在的警句。多少年了，我都在想孫中山的辛亥革命推翻了二千多年的封建統(tǒng)治社會(huì)，可并沒有連人基本的道德修養(yǎng)一起推翻呀!為什么現(xiàn)在全然沒有了往日的品行，難道它已被人類誤以為正確的教育方式催眠了。我們現(xiàn)在要做的是喚醒，喚醒已沉睡的品質(zhì)，換回我們?yōu)槿俗优牧贾?/p>

　　我所希望的不過是“禮儀之邦”的稱號(hào)我們配的上而已。中午，走進(jìn)餐廳，這里猶如夜市，喧鬧非凡!如果你走進(jìn)國外的餐廳，那里一定既典雅又安靜。在這兩個(gè)境地里穿越久了，你是否會(huì)感到中國人的低俗呢?