黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念黨課講稿5篇_黨性修養(yǎng)發(fā)言稿范文

世界上不曾有過(guò)像中國(guó)工農(nóng)紅軍這樣的軍隊(duì)，官兵軍裝是一樣的，頭上的紅星是一樣的，犧牲時(shí)的姿態(tài)也是一樣的。在中國(guó)工農(nóng)紅軍中，無(wú)論是政治和軍事精英，還是不識(shí)字的紅軍戰(zhàn)士，官兵如同一人的根本是他們都堅(jiān)信自己是一個(gè)偉大事業(yè)的奮斗者，他們都堅(jiān)信中國(guó)革命的隊(duì)伍 “殺了我一個(gè)，自有后來(lái)人”，他們激情萬(wàn)丈、前赴后繼、視死如歸，決心為每一個(gè)紅軍所認(rèn)同的理想犧牲生命。

因?yàn)楦冻隽颂嗟臓奚驗(yàn)樵陔y以承載的犧牲中始終保有理想和信念，所以，一切艱難險(xiǎn)阻皆成為一種鍛造──中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征在人類歷史進(jìn)程中留下的是：堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志以及無(wú)與倫比的勇敢。這些都是可以創(chuàng)造人間奇跡的精神。物質(zhì)和精神是認(rèn)識(shí)生命的過(guò)程中兩個(gè)互相依存但處于不同空間的要素。前者是須臾的，后者是永恒的;前者是脆弱的，后者是堅(jiān)實(shí)的;前者是雜蕪的，后者是純凈的。提升生命質(zhì)量最可靠的力量不是物質(zhì)而是精神──小到?jīng)Q定一個(gè)人人格的優(yōu)劣，大到?jīng)Q定一個(gè)民族和國(guó)家文明的興衰。

一個(gè)沒(méi)有精神的人，是心靈荒涼的人。一個(gè)沒(méi)有精神的民族，是前程黯淡的民族。精神的質(zhì)量可以改變個(gè)人與世界的命運(yùn)。

我給大家朗讀這段對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍的描述，和大家共同感受我們黨的偉大理想所蘊(yùn)藏的巨大力量。幾十年來(lái)，我們黨的理想的力量和作用，就是活生生地貫穿在黨的事業(yè)的歷史進(jìn)程中，就是表現(xiàn)在我們工作的現(xiàn)實(shí)中，就是體現(xiàn)在廣大共產(chǎn)黨人的行動(dòng)中。為新中國(guó)建立英勇奮斗，為建設(shè)新生活頑強(qiáng)奉獻(xiàn)的許許多多英模，就是我們黨的理想的化身。沈浩就是胸懷黨的理想，奮發(fā)進(jìn)取拼搏的模范。省委選派優(yōu)秀年輕干部到基層任職，第四批已經(jīng)出發(fā)。前后總共選派了14000人，其中12000人已經(jīng)回來(lái)了。在這支隊(duì)伍里，有許許多多勤奮敬業(yè)、不怕困難、奮發(fā)進(jìn)取、熱心為群眾服務(wù)，不斷完善自己的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，沈浩是這個(gè)群體中最優(yōu)秀的代表。我下去調(diào)研經(jīng)?？赐麄儯械母刹科跐M離開(kāi)的時(shí)候，群眾舍不得啊，扶老攜幼，送到村口，有的村還給他們授予榮譽(yù)村民的稱號(hào)。在選派干部身上，活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)了我們共產(chǎn)黨人理想信念的作用和力量。

我們黨的最高理想，可謂大道至簡(jiǎn)，我試著用“三大內(nèi)涵”、“一個(gè)本質(zhì)”、“四個(gè)依據(jù)”和“四大意義”對(duì)她做極簡(jiǎn)要的闡釋：

(一)“共產(chǎn)主義”的豐富內(nèi)涵

首先，是一種科學(xué)的理論體系。即科學(xué)揭示人類認(rèn)識(shí)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的馬克思主義理論體系。馬克思主義的誕生以1848年《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世為標(biāo)志。馬克思主義基本理論包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。隨著時(shí)代的發(fā)展，馬克思主義基本理論與各國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合，先后在俄國(guó)產(chǎn)生了列寧主義，在中國(guó)產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。這個(gè)歷史過(guò)程中，雖然有重大的挫折，但馬克思主義始終堅(jiān)守著與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，從而始終保持著永不衰竭的強(qiáng)大生命力。馬克思主義中國(guó)化最新成果，就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

其二，是一種歷史運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)主義還是共產(chǎn)黨人所從事的一項(xiàng)不斷繼往開(kāi)來(lái)的偉大實(shí)踐運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在世界的發(fā)展已有160多年的歷史，在中國(guó)的發(fā)展也有90年的歷史，現(xiàn)階段我們所從事的全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，就是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)雖然發(fā)生重大曲折，但她體現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的生機(jī)，代 表人類社會(huì)發(fā)展方向的活力最終是不可抗拒的。我們中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐正在有力地、不斷地證明和昭示這一人類歷史前進(jìn)的必然趨勢(shì)。

其三，是一種社會(huì)制度。共產(chǎn)主義也是共產(chǎn)黨人始終為之奮斗，不斷建設(shè)完善的一種社會(huì)制度。共產(chǎn)主義制度是建立在人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的、符合全人類根本利益的、最高級(jí)的社會(huì)發(fā)展形態(tài)，是人類歷史上最美好、最科學(xué)、最崇高的理想。關(guān)于共產(chǎn)主義制度的基本狀態(tài)，馬克思主義經(jīng)典作家作過(guò)一系列的描述。我們黨關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)最新的闡述，是江澤民同志在慶祝建黨八十周年大會(huì)上指出的，共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這也就是共產(chǎn)主義社會(huì)制度的基本特征。通過(guò)對(duì)黨的十七大報(bào)告的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，社會(huì)實(shí)現(xiàn)高度和諧，也應(yīng)是共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志。

90年來(lái)，我們黨一直在朝著這樣的目標(biāo)不懈地頑強(qiáng)奮斗。經(jīng)過(guò)異常艱苦的斗爭(zhēng)和探索，在確立根本政治前提和制度基礎(chǔ)之后，在取得寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)并付出巨大代價(jià)之后，黨帶領(lǐng)人民走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義，就是共產(chǎn)主義理想在我國(guó)現(xiàn)階段的集中體現(xiàn)，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人及中國(guó)人民、中華民族的共同理想和堅(jiān)定信念。我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義的所有建設(shè)，都是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不斷進(jìn)行積累，不斷增加她的因素和成分。

馬克思主義理論、共產(chǎn)主義實(shí)踐運(yùn)動(dòng)、共產(chǎn)主義社會(huì)制度，這三者相互聯(lián)系、相互依存，構(gòu)成了科學(xué)的、完整的共產(chǎn)主義內(nèi)涵體系。其中，共產(chǎn)主義社會(huì)制度是我們的最高理想和最終奮斗目標(biāo);馬克思主義理論是確定理想的理論基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)理想的思想武器;共產(chǎn)主義實(shí)踐運(yùn)動(dòng)是在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思主義理論為指導(dǎo)的，廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)偉大理想、創(chuàng)造最美好生活的漫長(zhǎng)奮斗過(guò)程?，F(xiàn)階段，堅(jiān)持共產(chǎn)主義，就要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，奮力奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利。

(二)黨的理想的本質(zhì)

我以為，如果用一句話來(lái)概括我們黨的理想的本質(zhì)，那就是：建設(shè)最美好的社會(huì)制度，讓全體社會(huì)成員過(guò)上最幸福的生活。如果用進(jìn)行時(shí)態(tài)來(lái)概括，那就是建設(shè)更美好的社會(huì)制度，使最廣大人民生活更幸福。如今，黨領(lǐng)導(dǎo)我們不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)管理體制的改革，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷改善人民物質(zhì)文化生活，不斷促進(jìn)社會(huì)和諧，就是朝著遠(yuǎn)大理想不懈奮斗的生動(dòng)實(shí)踐和歷史進(jìn)程。

黨的理想是客觀真理，是可為廣大黨員、干部和群眾掌握的。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們的軍隊(duì)沖鋒陷陣，部隊(duì)將領(lǐng)一般對(duì)共產(chǎn)主義理想有比較全面深入的理解，廣大基層官兵也懂得這個(gè)理想的本質(zhì)，就是推翻反動(dòng)統(tǒng)治，建立新中國(guó)，過(guò)上好日子，由此一心一意跟黨走。沈浩扎根基層，堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革和發(fā)展，就是要讓小崗人民過(guò)上更幸福的生活，就是在實(shí)踐著黨的理想。

(三)黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性

堅(jiān)定黨的理想信念最根本的是深刻認(rèn)識(shí)其確立的客觀依據(jù)和實(shí)現(xiàn)的歷史必然性。要理解我們黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性，我認(rèn)為，關(guān)鍵是要把握好以下幾點(diǎn)：

一是要把握好她的歷史基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的原始基因在人類社會(huì)的歷史進(jìn)程中。人類社會(huì)將必然走向共產(chǎn)主義，是馬克思主義經(jīng)典作家在研究人類社會(huì)幾千年文明史的基礎(chǔ)上，科學(xué)預(yù)見(jiàn)的人類社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。人類歷史的發(fā)展，具有客觀規(guī)律性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。共產(chǎn)主義理想，是以人類社會(huì)發(fā)展 的客觀歷史規(guī)律為依據(jù)的，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)和結(jié)果，有著客觀的歷史規(guī)定性。

二是要把握好她的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的思想武器在科學(xué)理論中。共產(chǎn)主義的崇高理想和科學(xué)理論，是馬克思主義經(jīng)典作家批判地吸收德國(guó)的古典哲學(xué)、英國(guó)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英國(guó)、法國(guó)的空想社會(huì)主義的理論成果，緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)以及科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的實(shí)際，在深刻揭示并分析人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)立和提出來(lái)的，這一科學(xué)理論稱之為馬克思主義，她有著充分、高度的科學(xué)性、真理性。同時(shí)，馬克思主義科學(xué)理論又是不斷發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)世界、改造世界、實(shí)現(xiàn)理想的最有力、最強(qiáng)大的思想武器。

馬克思主義的誕生，是人類思想發(fā)展史上的一個(gè)飛躍?？梢哉f(shuō)，馬克思主義是迄今為止人類先進(jìn)文化和科學(xué)發(fā)展的最偉大最優(yōu)秀的成果;是從19世紀(jì)下半葉開(kāi)始，貫穿整個(gè)20世紀(jì)，直到21世紀(jì)的跨世紀(jì)的時(shí)代精神的精華;是全世界最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)。

1999年9月，英國(guó)廣播公司(BBC)評(píng)選“千年第一思想家”，在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開(kāi)征詢投票一個(gè)月，匯集全球投票的結(jié)果，馬克思位居第一，愛(ài)因斯坦第二。 2005年7月，英國(guó)廣播公司以古今最偉大的哲學(xué)家為題，調(diào)查了3萬(wàn)名聽(tīng)眾，結(jié)果馬克思以27.93%的得票率榮登榜首，第二位的蘇格蘭哲學(xué)家休謨得票率為12.6%。

我國(guó)杰出科學(xué)家錢學(xué)森同志對(duì)馬克思主義理論也有著相當(dāng)深的造詣。他說(shuō)他在美國(guó)看到恩格斯的《反杜林論》、《自然辯證法》等著作時(shí)，受到極大的震撼，感到“相見(jiàn)恨晚”。他對(duì)他的德國(guó)朋友說(shuō)，我們中國(guó)是有辦法的，因?yàn)槲覀兪怯民R克思主義哲學(xué)來(lái)指導(dǎo)我們工作的，同時(shí)，又用我們工作中的經(jīng)驗(yàn)不斷豐富發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。我們用這樣一個(gè)辦法，把人類的智慧，包括古代的、現(xiàn)代的、外國(guó)的、中國(guó)的，都匯集起來(lái)了，這也是我們建設(shè)社會(huì)主義的一個(gè)方向。這是一位偉大科學(xué)家對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)。

三是要把握好她的群眾基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的根本動(dòng)力在群眾中。最廣大人民最根本、最一致、最不懈的追求，就是要過(guò)上更幸福的生活。共產(chǎn)主義理想，就是建立在全體人民共同愿望、最大追求基礎(chǔ)之上的，就是要讓全體社會(huì)成員過(guò)上最幸福的生活，因而有著最廣泛、最深厚的人民性。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，她的實(shí)現(xiàn)是任何力量都無(wú)法阻擋的。

一位哲人說(shuō)過(guò)，人類一切努力的目標(biāo)在于獲得幸?！，F(xiàn)在進(jìn)行的“兩會(huì)”熱議的話題，包括就業(yè)問(wèn)題、農(nóng)民工問(wèn)題、住房問(wèn)題、教育醫(yī)療問(wèn)題等等，無(wú)不關(guān)系人民的幸福。怎么解決這些問(wèn)題?就是要改革、完善制度和體制，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，加快實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

大家想一想，有什么能把最廣大人民的意志統(tǒng)一起來(lái)?只有我們的理想，即建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)制度，讓最廣大人民過(guò)上更幸福的生活。

四是要把握好她的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的肌體發(fā)育在現(xiàn)實(shí)中。共產(chǎn)主義理想是遠(yuǎn)大的、美好的，同時(shí)也是與活生生的現(xiàn)實(shí)緊密相連的。我們今天所從事的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，完全是在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的指引下，朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮勇前進(jìn)的。我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，一步一步堅(jiān)持下去，最高境界就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富;我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，一步一步堅(jiān)持下去，最高境界就是實(shí)現(xiàn)人民精神境界的極大提高;我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，一步一步堅(jiān)持下去，最高境界就是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展;我們堅(jiān)持推進(jìn) 社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，一步一步堅(jiān)持下去，最高境界就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的高度和諧。對(duì)共產(chǎn)主義最終的狀態(tài)，還無(wú)必要、也不可能作出詳細(xì)描述，但可以清楚認(rèn)為，這些基本標(biāo)志，是人類社會(huì)進(jìn)步之必然。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，我們正在做的工作，正在干的事業(yè)，就是活生生地與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)相一致的、相統(tǒng)一的、相連接的。我們每日每時(shí)，都在為共產(chǎn)主義理想大廈添磚加瓦。

現(xiàn)在有些黨員干部，講到理想信念就有些覺(jué)得虛無(wú)縹緲，理不直，氣不壯。對(duì)此，我感到心情很沉重。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想的奮斗進(jìn)程，就在我們每一個(gè)人的身邊，在我們的工作中，在我們的生活中，是活生生的現(xiàn)實(shí)，怎么虛無(wú)縹緲了呢? 30年來(lái)我們中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所取得的輝煌成就是多么有力的證明啊!千萬(wàn)不能自己否定自己。在一次會(huì)上，我和搞哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的同志談到，如果搞哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的，不愿講、不敢講我們的理想信念，整天研究的東西自己都不相信，那你這人生多么苦惱啊，你這日子過(guò)得多么黯淡啊!比如我在講臺(tái)上講理想信念，如果我不信，那多痛苦啊!當(dāng)然你們看得出來(lái)，我是信的，否則不會(huì)這么有勁啊!

(四)堅(jiān)持黨的理想，事關(guān)黨的靈魂、血脈和生命

堅(jiān)持黨的理想，關(guān)系著黨的前進(jìn)方向，關(guān)系著黨執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系著國(guó)家發(fā)展和民族振興，關(guān)系著全體人民的幸福安康，也關(guān)系著每個(gè)黨員干部自身的成長(zhǎng)、作為和進(jìn)步。

第一，堅(jiān)持黨的崇高理想，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，前進(jìn)才有方向，奮斗才有目標(biāo)，改革才有遵循，制定和貫徹路線、方針、政策才有根本的依據(jù)。如果我們不知道腳下的路從何而來(lái)，通向何方，我們難免不陷入迷茫，我們的方針、政策難免不產(chǎn)生搖擺，發(fā)生偏差。如果我們不知道要建立的是怎樣的一個(gè)社會(huì)制度，我們的各項(xiàng)改革，就沒(méi)有方向、沒(méi)有遵循，就不知道要往哪里改，要改成什么樣子;我們的各項(xiàng)工作，也容易目光短淺，難以做到方向明確，思路清楚，步子堅(jiān)定，奮發(fā)有力。

在現(xiàn)實(shí)生活中，說(shuō)誰(shuí)是改革者，一般都很高興;但如果說(shuō)他是共產(chǎn)主義者，有的同志感覺(jué)反而不那么好。可是如果你連方向都沒(méi)有，目標(biāo)都沒(méi)有，或者方向、目標(biāo)不正確，怎么能搞好改革呢?我們推進(jìn)各方面的改革，包括經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)管理體制等改革，目的都是為了完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，如果沒(méi)有這樣的理想和信念，改革起來(lái)是清醒的還是盲目的呢，是正宗的還是冒牌的呢?當(dāng)前“兩會(huì)”正在熱議的分配制度改革、社會(huì)保障制度改革、醫(yī)療衛(wèi)生制度改革、教育體制改革等等，這些關(guān)系民生的重大改革，最根本的都是完善社會(huì)制度，都是為了讓人民生活更幸福，都是朝著理想前進(jìn)。沒(méi)有理想，沒(méi)有方向，就走不好、走不穩(wěn)腳下的路，搞不好今天的改革。

第二，堅(jiān)持黨的崇高理想，我們才能把全黨的思想統(tǒng)一起來(lái)，把全國(guó)人民和整個(gè)中華民族的智慧和力量凝聚起來(lái)，執(zhí)政才有基礎(chǔ)，奮斗才有力量。我們黨有著近8000萬(wàn)黨員，我們國(guó)家有著13億多人口，怎么統(tǒng)一思想，用什么凝聚大家的智慧和力量?我們黨的理想最能統(tǒng)一思想，最能凝聚力量。有了這樣的理想，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)主義制度下，上下一心、目標(biāo)一致，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難，沒(méi)有辦不成的事情。國(guó)外有識(shí)之士都看到了我們黨和國(guó)家的這一優(yōu)勢(shì)。如果失去了共同的理想和目標(biāo)，就會(huì)一盤散沙，后果不堪設(shè)想。

有一部專題片，叫《解放戰(zhàn)爭(zhēng)日記》，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束一直到中華人民共和國(guó)成立，一天一天記述國(guó)共兩黨的重要作為，看后對(duì)我們堅(jiān)定理想信念非常有幫助。杜聿明被俘后，在戰(zhàn)犯管理所談感想，他說(shuō)國(guó)民黨不是不會(huì)打仗，一些高級(jí)軍官都是在國(guó) 外培訓(xùn)的，武器也是精良的，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中也打過(guò)許多大勝仗，怎么就輸在共產(chǎn)黨的手下呢，問(wèn)題不在軍事上。黃維是蔣介石最忠實(shí)的信徒，被俘后，他沒(méi)有說(shuō)一句對(duì)蔣介石不滿的話，但他總結(jié)教訓(xùn)的時(shí)候，不得不說(shuō)了一句，“他那一套太舊了”。什么意思?就是逆歷史潮流，必失人心，必遭失敗。所以毛主席說(shuō)，蔣介石曾經(jīng)那么強(qiáng)大，想統(tǒng)一中國(guó)，但一天也沒(méi)統(tǒng)一，最后還是跑到孤島上去了。共產(chǎn)黨為什么有力量，就是有這樣的理想信念，和為之全心全意、完全徹底的英勇奮斗，所以凝聚了最廣大的人民。

第三，堅(jiān)持黨的崇高理想，我們黨才能真正做到永不自滿，永不懈怠，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑。我們?nèi)〉迷佥x煌的成績(jī)，再巨大的成就，與黨的遠(yuǎn)大理想相比，都還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。任何時(shí)候我們都不能自滿，都不能懈怠，只有臥薪嘗膽，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不懈奮斗，才能不斷取得勝利，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。

正如胡錦濤在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上講話所強(qiáng)調(diào)的：“30年來(lái)，我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪删?，但同我們的遠(yuǎn)大目標(biāo)相比，同人民群眾對(duì)美好生活的期待相比，我們沒(méi)有任何理由驕傲自滿、固步自封。全黨同志一定要更加兢兢業(yè)業(yè)地工作，永遠(yuǎn)不辜負(fù)人民的信任和期望。全國(guó)各族人民一定要更加同心同德地奮斗，永遠(yuǎn)保持和發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。 ”

第四，堅(jiān)持黨的崇高理想，我們黨員干部，成長(zhǎng)才有指引，作為才有支撐，進(jìn)步才有動(dòng)力。黨員干部樹(shù)立了黨的理想，就有了大志向，因而就能有大視野、寬胸襟、高境界;就能把握規(guī)律，明確方向;就能全力干事，不畏艱難;就能真誠(chéng)待人，和諧各方;就能淡泊名利，樂(lè)觀豁達(dá)。否則，胸?zé)o大志，目光短淺，就難免不陷入小家子氣，為一點(diǎn)蠅頭小利斤斤計(jì)較，為工作中這樣那樣的矛盾和不順?biāo)鶡?、所折磨，于是，工作難獲大成就，個(gè)人難得大快樂(lè)，人生難有大幸福。

二、堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展，加速崛起進(jìn)程，不斷奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，使遠(yuǎn)大理想和共理想更好更快地轉(zhuǎn)化為人民的更大幸福。

樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想，還必須找到前進(jìn)的道路，道路使理想走向現(xiàn)實(shí)。可以說(shuō)，科學(xué)社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的核心，闡述的就是實(shí)現(xiàn)美好理想的道路問(wèn)題。為了開(kāi)辟革命、建設(shè)和改革的道路，我們黨進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，不屈不撓的探索，付出了巨大的代價(jià)。道路至關(guān)重要，找到了路，才有奔頭;找到了路，就不怕路遠(yuǎn)。

第一，為開(kāi)辟一條通達(dá)理想的道路，我們黨歷經(jīng)艱辛，進(jìn)行了不懈探索。

從90年前起，我們黨一誕生，就團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民尋找實(shí)現(xiàn)理想的中國(guó)革命的道路。大革命失敗后，又遭到第五次反“圍剿”的失敗。在常人難以想象的險(xiǎn)惡環(huán)境中，中國(guó)共產(chǎn)黨人百折不撓，英勇奮斗，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，度過(guò)了最黑暗的時(shí)刻，奇跡般地開(kāi)創(chuàng)出了新的局面，開(kāi)辟出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。沿著這條正確的道路，經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的浴血奮戰(zhàn)，打敗日本軍國(guó)主義的侵略，推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立了中華人民共和國(guó)，為邁向偉大理想開(kāi)創(chuàng)了根本政治前提。

從60年前起，在奪取新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)上，黨又帶領(lǐng)人民踏上了社會(huì)主義革命和建設(shè)新的征程，經(jīng)過(guò)艱辛探索，建立了社會(huì)主義基本制度、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，取得了社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，為邁向偉大理想奠定了根本制度基礎(chǔ)。

從30年前起，面對(duì)十年““””造成的危難局面，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，作出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi) 放的歷史性決策，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，極大地解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，取得了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的巨大成就，為邁向偉大理想開(kāi)辟了更為浩大、更富生機(jī)的動(dòng)力源泉。

我們黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、執(zhí)政地位，就是經(jīng)歷這樣的歷史進(jìn)程，由歷史的選擇、人民的選擇形成的、確立的、鞏固的、發(fā)展的。

站在新的歷史起點(diǎn)上，我們黨科學(xué)分析我國(guó)發(fā)展的一系列階段性特征，提出了科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，作出了加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式等一系列重要戰(zhàn)略部署，為邁向遠(yuǎn)大理想規(guī)劃了全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)路徑。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，就是使我們?cè)谕ㄟ_(dá)理想境界的道路上走得更好、走得更穩(wěn)、走得更快，就是更好、更快地將遠(yuǎn)大理想和共同理想轉(zhuǎn)化為人民不斷增加的福祉。 50年代末、60年代初，毛澤東同志在《論十大關(guān)系》等有關(guān)講話中，就論及科學(xué)發(fā)展的思想。改革開(kāi)放以后，鄧小平同志、江澤民同志對(duì)科學(xué)發(fā)展也有著一系列重要論述。在新世紀(jì)、新階段，黨提出科學(xué)發(fā)展觀，就是指導(dǎo)我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義道路上走得更好、走得更快、走得更穩(wěn)，就是要又好又快地使老百姓過(guò)上更幸福的生活。

最近，在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變專題研討班上，胡錦濤、溫家寶同志分別發(fā)表了重要講話，同志們要利用在黨校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)認(rèn)真地領(lǐng)會(huì)掌握。加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，是我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革，是科學(xué)發(fā)展觀在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的具體體現(xiàn)，關(guān)系到中國(guó)現(xiàn)代化正確路徑問(wèn)題，關(guān)系到我們邁向遠(yuǎn)大理想的科學(xué)路徑問(wèn)題，意義非同一般。如果按照傳統(tǒng)的發(fā)展路子走，資源、能源、環(huán)境等難以支撐，發(fā)展難以為繼，由此，事業(yè)也難以為繼啊!同時(shí)，在后危機(jī)時(shí)期，世界經(jīng)濟(jì)加速調(diào)整，如果我們不加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，就會(huì)喪失機(jī)遇，拉大差距，這是一個(gè)非常重大的課題。解決好這個(gè)問(wèn)題，對(duì)于按中央的要求，落實(shí)省委、省政府各項(xiàng)決策部署，包括推進(jìn)皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)、國(guó)家技術(shù)創(chuàng)新工程試點(diǎn)省、合肥經(jīng)濟(jì)圈、皖北及沿淮三市七縣、皖南國(guó)際旅游文化示范區(qū)等的建設(shè)和發(fā)展，都十分重要，同志們一定要深刻地領(lǐng)會(huì)把握。

說(shuō)到這，我們不能不想到，《共產(chǎn)黨宣言》誕生以來(lái)的這160多年，共產(chǎn)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由理想到現(xiàn)實(shí)、由一國(guó)勝利到多國(guó)勝利，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)成為十九、二十世紀(jì)最重要的世界性歷史潮流。但是，到了二十世紀(jì)末，隨著蘇聯(lián)解體和東歐劇變，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)陷入了嚴(yán)重的低潮。這種嚴(yán)重低潮的出現(xiàn)固然有多方面的原因，但最根本的是由于相關(guān)國(guó)家的共產(chǎn)黨缺乏理論的創(chuàng)新、指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)和制度的不斷自我完善，在發(fā)展道路上出現(xiàn)嚴(yán)重失誤，黨自身出現(xiàn)了脫離群眾等嚴(yán)重問(wèn)題造成的，但這絕不能說(shuō)明共產(chǎn)主義理想的不科學(xué)。

其實(shí)，蘇聯(lián)在社會(huì)主義制度下，也曾經(jīng)創(chuàng)造出了人類發(fā)展史上的奇跡，在短短30多年里，建成了和美國(guó)抗衡的超級(jí)大國(guó)，對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)不能一概否定，對(duì)蘇聯(lián)解體的認(rèn)識(shí)還有待進(jìn)一步深化。但是，脫離實(shí)際、思想停滯、體制僵化，不能與時(shí)俱進(jìn)，不主動(dòng)改革創(chuàng)新，不堅(jiān)持完善制度，不加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，脫離群眾，必然導(dǎo)致衰退、衰敗。

我們黨的偉大之處，正在于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，以巨大的勇氣作出了改革開(kāi)放的歷史性決策，不斷推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，與人民群眾共命運(yùn)，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開(kāi)辟了通達(dá)理想境界的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

第二，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是通達(dá) 理想境界的國(guó)家富強(qiáng)之路，人民幸福之路。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這條道路，以黨的基本理論為指導(dǎo)，以黨的基本路線為主脈，以黨的基本綱領(lǐng)為藍(lán)圖，以黨的基本經(jīng)驗(yàn)為具體遵循，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。堅(jiān)持好、發(fā)展好、完善好這條道路，就能不斷地將遠(yuǎn)大理想化為現(xiàn)實(shí);堅(jiān)持好、發(fā)展好、完善好這條道路，就必須堅(jiān)持好、貫徹好黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。

黨的基本理論，就是馬克思列寧主義、毛澤東思想，和包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。黨的基本理論，就是全黨全國(guó)人民為理想而奮斗的行動(dòng)指南和思想武器，就是關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)黨的理想的方法論體系。

黨的基本路線，就是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

黨的基本路線是興國(guó)、立國(guó)、強(qiáng)國(guó)的重大法寶，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證，是黨和國(guó)家的生命線、人民群眾的幸福線。她決定了我們黨在為理想奮斗的現(xiàn)階段，最重要的是要干什么，朝哪個(gè)方向干，按照什么樣的路子干，以什么為指導(dǎo)干，以什么為動(dòng)力干，靠誰(shuí)干，誰(shuí)領(lǐng)著干等一系列關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本問(wèn)題。堅(jiān)持好這條基本路線，就是把握住了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的主脈和根本。所以，小平同志囑咐我們要堅(jiān)持100年不動(dòng)搖。胡錦濤同志在紀(jì)念十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上也強(qiáng)調(diào)：“我們要始終堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，做到思想上堅(jiān)信不疑、行動(dòng)上堅(jiān)定不移，決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。 ”

黨的基本綱領(lǐng)，是黨的基本理論的重要內(nèi)容，是黨的基本路線的具體展開(kāi)，是現(xiàn)階段為理想而奮斗的行動(dòng)綱領(lǐng)，她包括：

——黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，建立完善的宏觀調(diào)控體系。出自白”的基礎(chǔ)上，自力更生，艱苦奮斗，克服無(wú)數(shù)困難，逐步建立起了以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、公有制為主體的獨(dú)立完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。 29年間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)以7.45%的年均速度發(fā)展，使80%以上的人口解決了溫飽問(wèn)題，改變了舊中國(guó)畸形的生產(chǎn)力布局，使豐富的內(nèi)地資源和經(jīng)濟(jì)得到充分利用和發(fā)展，為之后的改革開(kāi)放和小康社會(huì)建設(shè)打下了不可或缺的經(jīng)濟(jì)和科技基礎(chǔ)。 社會(huì)主義中國(guó)，發(fā)生了翻天覆地的變化。

黨的十一屆三中全會(huì)以后的30年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.8%，是同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率的3倍多，成為全球第三大經(jīng)濟(jì)體。進(jìn)出口總額2008年位居全球第三，2009年出口已超過(guò)德國(guó)，居全球第一。外匯儲(chǔ)備全球第一。主要農(nóng)業(yè)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量位居全球第一。人民生活顯著改善，30年間，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入實(shí)際增長(zhǎng)6.5倍，農(nóng)民人均純收入實(shí)際增長(zhǎng)6.3倍，農(nóng)村貧困人口從2.5億減少到1400多萬(wàn)。

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局資料，30年來(lái)，人民生活發(fā)生了難以想象的巨大變化：

住房：2008年，城鎮(zhèn)人均使用面積23.0平方米，比1985年的8.6平方米增長(zhǎng)1.7倍。農(nóng)村人均住房使用面積32.4平方米，比1978年的8.1平方米增長(zhǎng)3倍。

耐用消費(fèi)品：2008年，每百戶城鎮(zhèn)居民彩電擁有量133臺(tái)，洗衣機(jī)、電冰箱擁有量分別達(dá)到94.7臺(tái)和93.6臺(tái)。每百戶農(nóng)村居民彩電擁有量99.2臺(tái)，洗衣機(jī)、電冰箱擁有量分別達(dá)到49.1臺(tái)和30.2臺(tái)。1986年，每千戶城鎮(zhèn)居民才擁有1.3臺(tái)空調(diào)器，而2008年平均每戶城鎮(zhèn)居民就擁有1臺(tái)空調(diào)器，每百戶農(nóng)村居民擁有空調(diào)器也達(dá)到10臺(tái)。

交通、通訊、信息：2008年，每百戶城鎮(zhèn)居民，擁有家用汽車8.8輛，比1997年增長(zhǎng)45.3倍;擁有移動(dòng)電話172部，家用電腦59.3臺(tái)，分別比1997年增長(zhǎng)100.2倍和21.8倍。每百戶農(nóng)村居民擁有摩托車52輛，比2000年增長(zhǎng)1.4倍;移動(dòng)電話96部，增長(zhǎng)21.3倍;家用電腦5.4臺(tái)，增長(zhǎng)10.4倍。

旅游文化消費(fèi)：2008年，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)17.12億人次，比1994年增長(zhǎng)2.3倍;人均旅游花費(fèi)511元，增長(zhǎng)1.6倍。城鎮(zhèn)居民人均文化娛樂(lè)教育支出1358.3元，自1981年以來(lái)，年均增長(zhǎng)14.4%;農(nóng)村人均支出314.5元，年均增長(zhǎng)13.6%。

農(nóng)村現(xiàn)在種糧不納稅，反倒拿補(bǔ)貼;上學(xué)不交費(fèi);看病有醫(yī)保;年老也有保險(xiǎn)了。真是幸福多了。

改革開(kāi)放前長(zhǎng)期困擾我們的短缺經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)從根本上得到改變。城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了無(wú)法預(yù)料的巨大改觀。社會(huì)主義中國(guó)，成為當(dāng)今世界發(fā)展最快的經(jīng)濟(jì)體。

__年，我們?cè)谏鐣?huì)主義道路上取得了巨大成就，一位學(xué)者總結(jié)了12條：一是由一個(gè)受帝國(guó)主義政治經(jīng)濟(jì)勢(shì)力控制的半殖民地國(guó)家，變成完全獨(dú)立、擁有主權(quán)完整和民族尊嚴(yán)的自主國(guó)家。二是由一個(gè)充滿民族矛盾和階級(jí)矛盾而四分五裂的國(guó)家，變成全國(guó)大陸在社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的國(guó)家。三是由一個(gè)反動(dòng)專制的封建半封建國(guó)家，變成人民群眾做主人、社會(huì)主義民主和法制不斷健全的國(guó)家。四是由一個(gè)民族歧視和民族壓迫深重的國(guó)家，變成各民族間平等互助、團(tuán)結(jié)和睦的國(guó)家。五是由一個(gè)近代工業(yè)十分落后的貧弱國(guó)家，變成國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到巨大發(fā)展、正在走向富強(qiáng)的國(guó)家。六是由一個(gè)被外國(guó)資本和官僚資本掌控的統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)國(guó)家，變成中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制國(guó)家。七是由一個(gè)被帝國(guó)主義列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮迫使“門戶洞開(kāi)”的國(guó)家，變成對(duì)外全面開(kāi)放的國(guó)家 。八是由一個(gè)充斥文盲、被稱為“東亞病夫”的國(guó)家，變成教育、科學(xué)、文化、體育、衛(wèi)生事業(yè)有巨大發(fā)展的國(guó)家。九是由一個(gè)民眾食不果腹、衣不遮體、難以聊生的國(guó)家，變成全民大都豐衣足食、整體生活水平達(dá)到小康的國(guó)家。十是由一個(gè)“一盤散沙”的國(guó)家，變成城鄉(xiāng)基層組織健全、社會(huì)管理漸趨完善、具有強(qiáng)大凝聚力的國(guó)家。十一是由一個(gè)有國(guó)無(wú)防、屢受侵略和欺凌的國(guó)家，變成擁有強(qiáng)大國(guó)防力量、安全有充分保障的國(guó)家。十二是由一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立外交和國(guó)際地位的國(guó)家，變成堅(jiān)持獨(dú)立自主外交政策、享有崇高國(guó)際威望的國(guó)家。

剛剛過(guò)去的新世紀(jì)以來(lái)最為困難的__年，面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的嚴(yán)重沖擊，中央果斷決策，出臺(tái)一攬子計(jì)劃，全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心，全力保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定，我國(guó)經(jīng)濟(jì)率先企穩(wěn)回升，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8.7%，達(dá)到33.5萬(wàn)億元;財(cái)政收入增長(zhǎng)11.7%，達(dá)到6.85萬(wàn)億元。糧食產(chǎn)量連續(xù)六年增長(zhǎng)，再創(chuàng)歷史新高。城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入分別增長(zhǎng)9.8%和8.5%。聯(lián)合國(guó)發(fā)表的2009年世界經(jīng)濟(jì)報(bào)告指出，如果中國(guó)能夠在2009年實(shí)現(xiàn)8%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)將達(dá)到驚人的50%。這意味著社會(huì)主義中國(guó)，當(dāng)之無(wú)愧地成為了2009年帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的最強(qiáng)引擎。

為什么能做到這一點(diǎn)?因?yàn)槲覀冎袊?guó)特色社會(huì)主義制度，具有強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和文化優(yōu)勢(shì)。因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義加市場(chǎng)的一種經(jīng)濟(jì)制度，既具有社會(huì)主義集中高效的政府調(diào)控能力，又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度靈敏的自我調(diào)節(jié)能力，當(dāng)市場(chǎng)這只看不見(jiàn)的手失靈時(shí)，政府這只看得見(jiàn)的手就能迅速出動(dòng)，進(jìn)行有效動(dòng)員、有力調(diào)控。這是一種最有利于實(shí)現(xiàn)放大活力與協(xié)調(diào)有序相統(tǒng)一的制度。所以我說(shuō)，社會(huì)主義加市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類經(jīng)濟(jì)思想史上的偉大創(chuàng)舉，應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)，可謂滄海橫流，更顯我制度優(yōu)越。

此外，抗擊四川汶川特大地震災(zāi)害及災(zāi)后重建取得勝利，北京奧運(yùn)令世人矚目，“神舟”號(hào)系列航天飛船成功發(fā)射等等，無(wú)不彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)和美好前景。

在面對(duì)各種重大自然災(zāi)害的重要關(guān)頭，我們的人民解放軍、武警部隊(duì)、公安干警和廣大黨員總是能夠沖鋒在前，不拋棄、不舍棄一個(gè)群眾。四川汶川特大地震發(fā)生后，我們的許多黨員干部強(qiáng)忍失去親人的悲痛，忘我搶救群眾，有的累倒在第一線甚至獻(xiàn)出了寶貴生命。2005年我省大別山區(qū)發(fā)生暴雨災(zāi)害，我們的基層干部和公安干警快速搶救群眾，一戶一戶搜救群眾，把老人從搖搖欲墜的房子里背出來(lái)。 2007年，淮河地區(qū)發(fā)生重大水災(zāi)，潁上縣水情嚴(yán)重，縣委縣政府發(fā)出號(hào)召，廣大基層組織積極行動(dòng)，兩個(gè)多小時(shí)集合了兩萬(wàn)人參加抗洪搶險(xiǎn)，讓人十分感動(dòng)。對(duì)比之下，據(jù)路透社消息，2005年“卡特里娜”颶風(fēng)給美國(guó)新奧爾良市帶來(lái)災(zāi)害的時(shí)候，政府處處被動(dòng)，不少警察“開(kāi)小差”回家，甚至發(fā)生求救者遭警察槍擊事件。哪種制度優(yōu)越，應(yīng)該看得非常清楚。

三、作為一名共產(chǎn)黨員，選擇了黨，就是選擇了共產(chǎn)主義，就必須自覺(jué)地將黨的崇高理想內(nèi)化為自己的人生追求和實(shí)踐準(zhǔn)則，做遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者和模范實(shí)踐者

我們黨的理想是無(wú)比遠(yuǎn)大崇高的，是無(wú)比壯麗美好的，她吸引了、動(dòng)員了多少仁人志士投身黨的隊(duì)伍;她鼓舞了、激勵(lì)了多少優(yōu)秀中華兒女為之奮斗、為之獻(xiàn)身。有了這崇高的理想，將自己真正融入了共產(chǎn)主義偉大事業(yè)，融入了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，就能有取之不盡、用之不竭的動(dòng)力，就能有不斷增長(zhǎng)的知識(shí)、智慧和才能，就能有壯闊燦爛的人生。作為一名黨員干部，一定要牢固樹(shù)立這崇高的理想和實(shí)現(xiàn)理 想的堅(jiān)定信念。

事實(shí)上，從總體上說(shuō)，黨的理想信念在我們廣大黨員干部身上是在不斷樹(shù)立著的，否則怎能解釋有那么多的同志為事業(yè)、為人民默默地奮斗、奉獻(xiàn)，怎能解釋關(guān)鍵時(shí)刻，總有我們的黨員挺身而出、沖鋒在前。像焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞、沈浩等等許許多多不可勝計(jì)的先進(jìn)典型，就是胸懷美好理想，不懈為之奮斗的廣大黨員干部的優(yōu)秀代表。當(dāng)然，我們也看到，有些黨員干部對(duì)黨的理想認(rèn)識(shí)得不夠清醒了，堅(jiān)持得不夠自覺(jué)了，也有的模糊了，淡化了，精神不振，狀態(tài)不佳，這是有些令人擔(dān)憂的，是必須引起高度重視的。尤其令人痛心的是，極少數(shù)黨員理想信念嚴(yán)重動(dòng)搖，甚至放棄了理想信念，走上歧途，墜入深淵，毀了政治前程，甚至導(dǎo)致家破人亡。這些反面典型也在警示我們黨的理想信念萬(wàn)萬(wàn)不能丟。

作為一名黨員干部，選擇了黨，就是選擇了共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，只有牢固樹(shù)立了這樣的理想和信念，我們才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能胸懷大志、心胸開(kāi)闊、坦蕩大氣，才能有高境界、有高智慧，才能成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人，才能勇于奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)奮斗，才能有良好的心理狀態(tài)、工作狀態(tài)，創(chuàng)造最佳業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)幸福人生。

第一，胸懷崇高理想，對(duì)事業(yè)，就會(huì)充滿激情，全力投入。樹(shù)立了遠(yuǎn)大崇高的理想，就能夠從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的高度看待和思考自己的崗位職責(zé)，就能有使命的光榮感、工作的豪邁感，就能夠充滿干勁、堅(jiān)韌不拔地投身于自己的工作，就能夠心情愉快地接受組織上交給的每一項(xiàng)任務(wù)，認(rèn)真做好經(jīng)手的每一件事情，這樣，也就比較容易干出成績(jī)，取得成功。反之，激情就難以保持長(zhǎng)久，狀態(tài)就難以不出現(xiàn)衰退。

沈浩懷揣讓小崗人過(guò)上更好更富裕日子的理想，在那么艱苦的條件下，一干就是六年，村民按手印留他，他自己也舍不得走，實(shí)屬不易。我們上小學(xué)也是六年，想想是何等漫長(zhǎng)啊?沈浩為什么能做到這一點(diǎn)，就是他想讓小崗村面貌變得更好，老百姓的日子更富裕。

第二，胸懷崇高理想，對(duì)群眾，就能骨肉情深，真誠(chéng)為民。有了為人民群眾創(chuàng)造更幸福生活的遠(yuǎn)大理想，就能把自己的命運(yùn)同群眾的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，就能以群眾之苦為苦，以群眾之憂為憂，以群眾之樂(lè)為樂(lè)。就能像雷鋒那樣，將為人民服務(wù)作為人生最大的幸福;就能像孔繁森那樣，將熱愛(ài)人民視為愛(ài)的最高境界;就能像沈浩那樣，盡心盡力為群眾服務(wù)，讓人民群眾感到“離不開(kāi)”。自己為群眾付出了許多艱辛勞苦，贏得了群眾的擁護(hù)信任，自己就會(huì)得到莫大的欣慰。反之，如果胸?zé)o大志，把個(gè)人的利益擺在群眾之上，就難免不懈怠，就難免不煩惱。

沈浩同志十分孝敬他的母親，摯愛(ài)他的妻女，但在沈浩心靈的天平上，對(duì)黨的忠心更重于對(duì)母親的孝心，對(duì)群眾的深情更重于對(duì)妻女的親情，真正做到了黨的十七屆四中全會(huì)決定要求的那樣，“時(shí)刻把黨和人民放在心中最高位置。 ”正是憑著對(duì)群眾的這種不是親人勝似親人的一片深情，他才有了堅(jiān)韌不拔、不懈奮斗的力量，盡心盡力地為小崗的發(fā)展而奔波，全心全意地為小崗群眾的福祉而操勞，與小崗村民結(jié)下了骨肉深情。

第三，胸懷崇高理想，對(duì)名利，就能淡然處之，不為所累。有了遠(yuǎn)大理想，心中就總是裝著未來(lái)、裝著事業(yè)、裝著人民，這樣，把黨和人民的事業(yè)看重了，對(duì)自己的名利、地位，就會(huì)看得淡了，就不會(huì)為一時(shí)得失所煩惱，為名位高低所困擾。埋怨客觀不會(huì)快樂(lè)，抱怨領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)輕松，忌恨同志不會(huì)開(kāi)心，這樣也難出佳績(jī)，如此就 不能幸福。惟有大志在胸，淡化自我，把忠誠(chéng)奉獻(xiàn)給黨，把真情獻(xiàn)給群眾，把誠(chéng)懇獻(xiàn)給同志，把智慧獻(xiàn)給組織，把投入獻(xiàn)給事業(yè)，把修養(yǎng)留給自己，才能取得良好業(yè)績(jī)，才能贏得組織的信任、同事的支持、群眾的認(rèn)可，也才能有大的作為。

沈浩扎根小崗六年中，既沒(méi)計(jì)較名位，也沒(méi)計(jì)較私利，相反自己還付出了許多許多，靠的就是信念的支撐。職位晉升、物質(zhì)激勵(lì)對(duì)于激發(fā)干部的動(dòng)力有積極意義，但作用是有限的，最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是要依靠堅(jiān)定的理想信念。

第四，胸懷崇高理想，對(duì)權(quán)力，就能心存敬畏，正確行使。牢記崇高事業(yè)在肩，就能夠深刻洞悉權(quán)力所承載的使命、擔(dān)負(fù)的責(zé)任，就能夠以戒慎恐懼、高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)待權(quán)力、行使權(quán)力，充分發(fā)揮權(quán)力推動(dòng)事業(yè)、服務(wù)人民的作用，取得令組織和群眾滿意的業(yè)績(jī)。就不會(huì)計(jì)較權(quán)力的大小，就不會(huì)在意崗位是否“風(fēng)光”，就不會(huì)以權(quán)謀私，跌入困境。

沈浩在日記中，再三叮囑自己，要謹(jǐn)慎，要公正?，F(xiàn)在，許多腐敗分子寫(xiě)懺悔書(shū)的時(shí)候，多數(shù)第一條都是說(shuō)自己理想信念動(dòng)搖了。一般說(shuō)來(lái)，他們中的一些人開(kāi)始往往也是想為黨勤勤懇懇工作的，否則怎能被委以重任呢?后來(lái)，由于理想信念動(dòng)搖了，就難以堅(jiān)持權(quán)為民所用，就難以抵制各種誘惑，最終走上了違法用權(quán)、腐化墮落的道路。

黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念黨課講稿篇4

一、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持廉潔從政的重要意義

黨性是黨的世界觀、政治理想和人生理念的集中體現(xiàn).加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是廉潔從政的前提和保證.加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)持廉潔從政不僅是要求領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定理想信念的需要,也是我們著眼新的形勢(shì)要求和立足領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的現(xiàn)狀提出的迫切的現(xiàn)實(shí)要求.

1、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持廉潔從政是加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容

加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性的重要內(nèi)容,是我們黨一直以來(lái)高度重視和長(zhǎng)抓不懈的重要工作.毛澤東、鄧小平、江澤民同志都高度重視黨的建設(shè).延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是我黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),樹(shù)立了黨的三大優(yōu)良作風(fēng).改革之初,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體突出強(qiáng)調(diào),執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題關(guān)系黨的生死存亡.黨的十四屆三中全會(huì)以后,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視黨風(fēng)建設(shè),黨的十五屆六中全會(huì)作出關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定,明確提出黨的作風(fēng)建設(shè)核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,提出“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求.黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為的黨中央大力推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),要求全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“兩個(gè)務(wù)必”,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,大力倡導(dǎo)八個(gè)方面良好風(fēng)氣做到為民、務(wù)實(shí)、清廉.這次在中紀(jì)委三次全會(huì)上,胡錦濤又旗幟鮮明地提出關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng),樹(shù)立良好作風(fēng)的“六個(gè)著力、六個(gè)切實(shí)”的要求.

從當(dāng)前反腐倡廉的形勢(shì)看,也需要我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng).加強(qiáng)黨性修養(yǎng),筑牢思想防線是領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕的根本途徑,是新形勢(shì)下反腐倡廉建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié).當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)出現(xiàn)了不少新情況新問(wèn)題.從全國(guó)查處的案件來(lái)看,呈現(xiàn)以下特點(diǎn):一是違紀(jì)違法案件仍然易發(fā)多發(fā),高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件時(shí)有發(fā)生.在被查處的案件中,高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)問(wèn)題比較突出.二是一些案件涉案金額巨大,違紀(jì)違法情節(jié)嚴(yán)重.特別是一些重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的違紀(jì)違法案件,涉案金額巨大,情節(jié)嚴(yán)重,影響惡劣.三是窩案、串案、案中案明顯增多,利用職權(quán)為特定關(guān)系人謀取非法利益問(wèn)題突出.有的大案要案涉及幾十人甚至上百人,有的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子中多人被查處.四是損害群眾利益問(wèn)題比較突出,不廉潔問(wèn)題仍然存在.這些問(wèn)題說(shuō)明反腐倡廉的形勢(shì)仍然嚴(yán)峻,務(wù)必要引起我們充分的重視和警覺(jué).無(wú)錫這幾年也查處了一些縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部違法違紀(jì)案件,雖然案件數(shù)量不多,但其中引發(fā)的問(wèn)題值得我們每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部深思.我們黨的用人標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?以德為先,“德”的核心就是黨性.加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治建設(shè)的基礎(chǔ),我們要切實(shí)重視黨性修養(yǎng)這個(gè)問(wèn)題,認(rèn)真落實(shí)胡錦濤提出的“六個(gè)著力、六個(gè)切實(shí)”,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍素質(zhì),保持黨的先進(jìn)性和純潔性,為無(wú)錫各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證.

2、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持廉潔從政是提高黨的執(zhí)政能力,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是提高黨的執(zhí)政能力的永恒課題,也是時(shí)代對(duì)我們提出的迫切要求.當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)仍在擴(kuò)散蔓延,今年將是新世紀(jì)以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為困難、面臨挑戰(zhàn)最為嚴(yán)峻的一年,也是蘊(yùn)含重大機(jī)遇的一年.受國(guó)際金融危機(jī)和世界經(jīng)濟(jì)衰退的沖擊,目前我市經(jīng)濟(jì)下行壓力比較大,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)比較困難,經(jīng)濟(jì)走勢(shì)不容樂(lè)觀.越是困難時(shí)期,人民群眾對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部越是抱有更高的期望,越是對(duì)作風(fēng)問(wèn)題、執(zhí)政能力提出更高的要求.如何保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,確保市委十一屆七次全會(huì)提出的“保增長(zhǎng)、促轉(zhuǎn)型、維穩(wěn)定”工作任務(wù)的落實(shí);能否堅(jiān)定信心、迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展;能否從變化的形勢(shì)中搶抓發(fā)展機(jī)遇,在逆境中發(fā)現(xiàn)和捕捉有利因素,是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的重大考驗(yàn),是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)、工作作風(fēng)的重大考驗(yàn).我們要將這次主題教育活動(dòng)與正在深入開(kāi)展的學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)緊密結(jié)合,特別是要認(rèn)真分析和著力解決黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面存在的突出問(wèn)題和制約科學(xué)發(fā)展體制機(jī)制上的一些問(wèn)題,進(jìn)一步提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),提升工作能力水平,以更強(qiáng)的責(zé)任感和緊迫感、更務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)和落實(shí)今年各項(xiàng)工作,不斷開(kāi)創(chuàng)無(wú)錫科學(xué)發(fā)展的新局面

3、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持廉潔從政是每個(gè)黨員干部改造主觀世界的終生課題

“修養(yǎng)”一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德,而馬克思主義賦予修養(yǎng)新的含義,就是要進(jìn)行自我教育、自我改造,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色是每個(gè)黨員的立身之本,也是一個(gè)終生課題.毛澤東、鄧小平、江澤民同志都強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng).要通過(guò)黨性修養(yǎng),把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定不移的政治信仰,轉(zhuǎn)化為辯證全面的思維方法,轉(zhuǎn)化為立身做人的基本準(zhǔn)則.新時(shí)期,面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)和繁重的國(guó)內(nèi)建設(shè)任務(wù),面對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的三大嚴(yán)峻考驗(yàn),領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高拒腐防變能力,真正成為新時(shí)期踐行“三個(gè)代表”、推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的時(shí)代先鋒.只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng),才能始終保持先進(jìn)性,做到不辱使命,不負(fù)重托.但是,在發(fā)展取得各項(xiàng)成績(jī)的同時(shí),我們的干部隊(duì)伍也出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題,其深刻反映的是黨性純不純的問(wèn)題.胡錦濤在中紀(jì)委三次全會(huì)上談了一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)上存在的問(wèn)題,主要有以下幾個(gè)方面:一是宗旨意識(shí)不強(qiáng),不能堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,不能堅(jiān)持以人為本,甚至對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心,對(duì)群眾利益麻木不仁,置群眾生命安全于不顧.二是理論和實(shí)際脫節(jié),理論學(xué)習(xí)不扎實(shí)、不深入;用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決問(wèn)題的能力不強(qiáng),遇到具體問(wèn)題就無(wú)所適從,遇到突發(fā)事件更是束手無(wú)策;甚至把學(xué)習(xí)理論當(dāng)作裝潢形象的工具和自我炫耀的資本.三是責(zé)任心和事業(yè)心不強(qiáng),對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,作風(fēng)飄浮,得過(guò)且過(guò),敷衍了事,形式主義官僚主義嚴(yán)重;貪圖安逸,奢侈浪費(fèi),講排場(chǎng)、比闊氣,甚至沉溺于燈紅酒綠、吃喝玩樂(lè),享樂(lè)主義嚴(yán)重.四是政績(jī)觀不正確,重自己“政績(jī)”、輕百姓疾苦,好大喜功,急功近利,不尊重規(guī)律,亂上項(xiàng)目、亂鋪攤子,做表面文章,甚至搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙兔撾x實(shí)際的“政績(jī)工程”.五是個(gè)人主義嚴(yán)重,干一點(diǎn)事就希望得到“回報(bào)”,剛剛提拔就琢磨“再上一個(gè)新臺(tái)階”;工作挑肥揀瘦、拈輕怕重,向組織討價(jià)還價(jià);利欲熏心、見(jiàn)利忘義,用黨和人民賦予的權(quán)力為自己、親友謀取私利.六是紀(jì)律觀念淡薄,自恃地位特殊,放松紀(jì)律約束;對(duì)中央決策部署和政策規(guī)定采取實(shí)用主義態(tài)度,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,甚至搞“上有政策,下有對(duì)策”.胡錦濤提到的這些問(wèn)題具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性.對(duì)無(wú)錫而言,對(duì)科協(xié)而言,這些問(wèn)題在每個(gè)黨員干部身上也不同程度地存在.