基層干部如何嚴(yán)以修身加強(qiáng)黨性修養(yǎng)發(fā)言稿3篇
嚴(yán)以修身，根本要求是加強(qiáng)黨性鍛煉。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是廣大黨員干部必須堅(jiān)守的修身之本、為政之道、成事之要。那么如何嚴(yán)以修身加強(qiáng)黨性修養(yǎng)基層干部怎樣發(fā)言？下面學(xué)習(xí)啦小編整理了基層干部如何嚴(yán)以修身加強(qiáng)黨性修養(yǎng)發(fā)言稿，供你閱讀參考。
基層干部如何嚴(yán)以修身加強(qiáng)黨性修養(yǎng)發(fā)言稿篇1
“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，也將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置?？梢姌淞⒄_的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習(xí)近平總書記提到的“總開關(guān)”問題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題， 就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。國家的體制機(jī)制在逐步完善，審計(jì)監(jiān)督也在逐步加強(qiáng)，為什么還有干部鉆空子走漏洞，謀取私利、巧取豪奪?就是思想源頭出了問題，根本觀念有了偏差，就是修身問題亟待解決。
組織工作的開展必須堅(jiān)持嚴(yán)以修身的底線，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，在領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)、基層黨組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)中嚴(yán)格貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，尤其嚴(yán)把“修身”關(guān)。堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的用人?biāo)準(zhǔn)。要按照信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的要求，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。在干部選拔時(shí)，努力做到選賢任能，考察干部的思想道德、理想信念、黨性修養(yǎng)。選拔那些說實(shí)話、重實(shí)際、務(wù)實(shí)事的干部，鼓勵(lì)踏實(shí)干事、不跑不要的人才?？己烁刹繒r(shí)要衡量干部黨性的強(qiáng)弱，拋開那些為了撈資本、謀升遷搞的形象工程、政績(jī)工程?？己烁刹渴欠裼姓_的政績(jī)觀，是否埋頭苦干，抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作;是否做到一心為公，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)。教育培訓(xùn)時(shí)強(qiáng)調(diào)“三觀”教育、促使廣大干部樹立、維護(hù)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，防止思想信念的動(dòng)搖。通過各種形式的學(xué)習(xí)教育，幫助干部提升道德境界，補(bǔ)好精神之鈣，建立抵制歪風(fēng)邪氣的免疫系統(tǒng)。
總之在干部隊(duì)伍建設(shè)中，應(yīng)始終貫徹堅(jiān)持嚴(yán)以修身的前提，使開脫進(jìn)取謀發(fā)展、埋頭苦干抓落實(shí)蔚然成風(fēng)，為全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證。
嚴(yán)以修身是做人做事之根本
深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育，先要打好學(xué)習(xí)思考基礎(chǔ)，深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求。提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，概括了我們黨對(duì)每一名黨員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，飽含著人民群眾對(duì)每一名黨員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的期盼，直指每一名黨員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部為人做事之根本，切中每一名黨員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)之要害。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要從深刻認(rèn)識(shí)和自覺實(shí)踐“嚴(yán)以修身”這個(gè)關(guān)鍵要求開始。
嚴(yán)以修身，根本要求是加強(qiáng)黨性鍛煉。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是廣大黨員干部必須堅(jiān)守的修身之本、為政之道、成事之要。修身以養(yǎng)性，做官先做人。人要講人格，官要講官品。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，塑造高尚人格，就是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)問題上。只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，時(shí)時(shí)自我反省，始終堅(jiān)守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，追求高尚的人格和官品。為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，才能更好地治國理政，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
嚴(yán)以修身，就是要堅(jiān)定理想信念，提升道德境界。作為一名共產(chǎn)黨員，堅(jiān)定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;只要有了堅(jiān)定的理想信念，就能堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發(fā)有為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木珰馍?。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。有的黨員干部丟掉了理想信念，行為上以權(quán)謀私，權(quán)錢交易，權(quán)色交易，道德敗壞，走上了違法犯罪的歧途。因此，每一名共產(chǎn)黨員、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有堅(jiān)定的理想信念，不斷提升道德境界，能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
嚴(yán)以修身，是人生成長(zhǎng)的必修課，是嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)。加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷完善人品操行，提高人生境界，才能做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，對(duì)于做怎樣的人和做怎樣的事的理解，應(yīng)當(dāng)具有更高的道德素養(yǎng)、精神追求和價(jià)值取向。對(duì)于為官者而言，嚴(yán)以修身是嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)。嚴(yán)以修身，歸根結(jié)底是為了百姓福祉。為官一任，理應(yīng)造福一方，坐上了“位子”，就要對(duì)得起信任;握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。
嚴(yán)以修身，是做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的根本。做官先做人，做人先修德。黨員干部的道德價(jià)值具有導(dǎo)向功能。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果道德修養(yǎng)好，那么這個(gè)部門、這個(gè)單位的風(fēng)氣就純正;相反，如果道德水準(zhǔn)不高，自然正不壓邪、歪風(fēng)叢生。嚴(yán)以修身，要擔(dān)負(fù)起“風(fēng)成于上，俗形于下”的責(zé)任。從現(xiàn)實(shí)情況看，有的領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻化變質(zhì)往往是從吃喝玩樂這些小處開始的，是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康這些小節(jié)開始的，久而久之就很難抵制住歪風(fēng)邪氣的侵襲。追求高尚情操，才能培養(yǎng)健康生活情趣;正確選擇個(gè)人愛好，才能自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;慎重對(duì)待朋友交往，才能自覺抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要當(dāng)好提升道德境界的表率，只有嚴(yán)以修身，才能將他律變?yōu)樽月?，將外在的約束變?yōu)閮?nèi)在的要求;只有明是非，慎己行，講操守，重品行，時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面，才能始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
基層干部如何嚴(yán)以修身加強(qiáng)黨性修養(yǎng)發(fā)言稿篇2
“嚴(yán)以修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，也將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置?？梢姌淞⒄_的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習(xí)近平總書記提到的“總開關(guān)”問題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題， 就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng)狀況和行為方式。國家的體制機(jī)制在逐步完善，審計(jì)監(jiān)督也在逐步加強(qiáng)，為什么還有干部鉆空子走漏洞，謀取私利、巧取豪奪?就是思想源頭出了問題，根本觀念有了偏差，就是修身問題亟待解決。
組織工作的開展必須堅(jiān)持嚴(yán)以修身的底線，堅(jiān)持正確的用人導(dǎo)向，在領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)、基層黨組織和黨員隊(duì)伍建設(shè)中嚴(yán)格貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，尤其嚴(yán)把“修身”關(guān)。堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的用人?biāo)準(zhǔn)。要按照信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的要求，加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。在干部選拔時(shí)，努力做到選賢任能，考察干部的思想道德、理想信念、黨性修養(yǎng)。選拔那些說實(shí)話、重實(shí)際、務(wù)實(shí)事的干部，鼓勵(lì)踏實(shí)干事、不跑不要的人才?？己烁刹繒r(shí)要衡量干部黨性的強(qiáng)弱，拋開那些為了撈資本、謀升遷搞的形象工程、政績(jī)工程。考核干部是否有正確的政績(jī)觀，是否埋頭苦干，抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作;是否做到一心為公，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)。教育培訓(xùn)時(shí)強(qiáng)調(diào)“三觀”教育、促使廣大干部樹立、維護(hù)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，防止思想信念的動(dòng)搖。通過各種形式的學(xué)習(xí)教育，幫助干部提升道德境界，補(bǔ)好精神之鈣，建立抵制歪風(fēng)邪氣的免疫系統(tǒng)。
總之在干部隊(duì)伍建設(shè)中，應(yīng)始終貫徹堅(jiān)持嚴(yán)以修身的前提，使開脫進(jìn)取謀發(fā)展、埋頭苦干抓落實(shí)蔚然成風(fēng)，為全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證。
基層干部如何嚴(yán)以修身加強(qiáng)黨性修養(yǎng)發(fā)言稿篇3
“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身列在首位，《大學(xué)》講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也居首位，可見修身是生命的支點(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)?！昂媳е旧诤聊?，九層之臺(tái)起于累土”，基層干部嚴(yán)以修身貴在“放下、挑起、秉持”三重境界。
放下妄念 強(qiáng)化黨性修養(yǎng)
妄念是修身的大害，人一旦成為妄念的奴隸就會(huì)膽大妄為甚至無法無天，朝思加官晉爵、暮想封妻蔭子、夢(mèng)寐“金銀滿堂”，久而久之便要頂風(fēng)作浪、腐化墮落。列數(shù)古今臭名昭著的腐敗分子如和珅、徐才厚等，均是被妄念所累，蠢蠢欲動(dòng)終至無法自拔。貪官“少年苦難、青年奮斗、中年上升、晚年悲慘”的沉淪軌跡，發(fā)人深思和警醒。
禁毒英雄林則徐曾說“壁立千仞、無欲則剛”，歷來修身養(yǎng)性必先放下妄念，古有楊震拒金、陶母退魚和兩袖清風(fēng)的于謙，近代有王樹聲三辭新居、周恩來嚴(yán)禁裝修會(huì)議廳，放下了妄念，才用生命抒寫了“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉”這樣雋永的警句箴言。
黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，也是促使基層干部放下妄念的“神經(jīng)中樞”。要強(qiáng)化學(xué)習(xí)、心存敬畏，而不心存僥幸，不隨黃葉舞秋風(fēng)，不因紅塵隨波流，慎獨(dú)、慎初、慎微，防微杜漸。還要持久用功、一以貫之，避免一曝十寒，須日三省乎己、“時(shí)時(shí)勤拂拭”，如影隨形成習(xí)慣，耐得住時(shí)日消磨，經(jīng)得起歲月沖刷。更要堅(jiān)持“全天候”，八小時(shí)以外不放松，注重小節(jié)、不留空白，抓緊時(shí)間充電，用黨性修養(yǎng)筑起廉潔長(zhǎng)城，抵擋萬丈狂瀾。
挑起擔(dān)子 堅(jiān)定理想信念
《論語·憲問》中把“修己以安百姓”作為修身的至高追求，修身不是沽名釣譽(yù)式的“獨(dú)善其身”，也不是推卸責(zé)任式的“超然物外”，而是勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、兼濟(jì)天下。為官一任，理應(yīng)造福一方，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，歸根結(jié)底是為了百姓福祉，坐上了“位子”，就要對(duì)得起信任，握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。
當(dāng)官不想挑擔(dān)子猶如樓宇喪失脊梁，再雄偉的大廈也會(huì)瞬間坍塌，古今多少腐敗分子，墮落的形式各不相同，糜爛的起點(diǎn)卻都是喪失信念、不敢擔(dān)當(dāng)。諸如繞道而行、敷衍了事、打“太極拳”之類，看似高明，實(shí)則離胡作非為、違法亂紀(jì)已不遠(yuǎn)。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”，多少先進(jìn)先輩如焦裕祿、楊善洲等，莫不是信念堅(jiān)定、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)目！?/p>
理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱，是基層干部揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的總綱，綱舉才能目張。要縮小自己、放大群眾，做到與群眾感情同一、思想同心、目標(biāo)同向，始終把群眾需求作為第一動(dòng)力，把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾利益作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。還要降低自己、抬高群眾，敢于用“責(zé)任”去撐起黨和人民給予的那片“天”，放下架子、俯下身子，謀利民之策、行務(wù)實(shí)之舉。更要看輕權(quán)力、看重民生，牢固樹立權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用的理念，用有限的精力去抓落實(shí)、解難事、辦實(shí)事、惠民生，全心全意為人民服務(wù)。
秉持靜專 抵制歪風(fēng)邪氣
冰凍三尺非一日之寒，嚴(yán)以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必須一輩子堅(jiān)守。諸葛亮在《誡子書》中說“靜以修身”，修身最難的是止而不止、定而不定的過程，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、受得了挫折。古人強(qiáng)調(diào)“秉持靜專、堅(jiān)如磐石”，修身必須下大力氣、做苦功夫，夜以繼日、毫不動(dòng)搖。
“欲渡黃河冰塞川、將登太行雪滿山”，靜以修身絕非易事，在商潮涌動(dòng)、物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，不少干部秉持的修為不夠，靜專的定力不足，為燈紅酒綠誘惑，被糖衣炮彈侵襲，在推杯換盞中迷失，一步步掉入罪惡的深淵?；鶎痈刹恳鉀Q好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，必須拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，自覺抵制一切形式的歪風(fēng)邪氣，防止價(jià)值觀扭曲，始終堅(jiān)守道德陣地，做一個(gè)“高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級(jí)趣味的人、有益于人民的人”。
抵制歪風(fēng)邪氣最考驗(yàn)基層干部的修為與定力，“見己不是，萬善之門”，知羞而學(xué)才能知錯(cuò)而改。要學(xué)史，進(jìn)而看成敗、鑒得失、知興替。也要學(xué)詩，進(jìn)而情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀。還要學(xué)倫理，進(jìn)而知廉恥、懂榮辱、辨是非。更要學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國夢(mèng)”系列論述，在領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)上下功夫，在入腦入心上下功夫，學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，真正內(nèi)化于心、外化于行。
做官先做人，做人先修身，這是亙古不變的道理。基層干部遍布全國各地，是聯(lián)系服務(wù)群眾的“排頭兵”，唯有在“放下、挑起、秉持”上持久用功，才能養(yǎng)成浩然正氣、保持高風(fēng)亮節(jié)，真正被人民群眾所信賴和愛戴。
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