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青年教師師德師風(fēng)演講稿

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  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了師德師風(fēng)青年教師演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  青年教師師德師風(fēng)演講稿篇1

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

  大家好!

  雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

  “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能對自己提出更高要求。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:

  首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),獻給學(xué)生。

  其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬?ldquo;其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

  再次,關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

  史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

  青年教師師德師風(fēng)演講稿篇2

  還是在兒時,我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對"教師"這一職業(yè)期望的種子.這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下,漸漸地在我心中,生了根,發(fā)芽了,長大了.今天,它終于結(jié)出了果實——我也成了一位老師. 當(dāng)我還懷著期望看"老師"時,在他的周圍總圍著一圈光環(huán),"春蠶","紅燭 ","靈魂的工程師".

  于是,我就帶著這樣的一份崇敬走進了教師的隊伍,當(dāng)我穿過了它面前的光環(huán),走進了它的內(nèi)核時,也漸漸地理解了它的內(nèi)涵,教師也是平凡的,普通的:就如一顆小小的鋪路石,也只是社會中的滄海一栗,大多數(shù)的老師,都只是默默地在自己的崗位上,燃燒盡了自身全部的光和熱,再悄悄地退下了,沒有驚人的事跡,沒有輝煌的成就,猶如一塊黑板,曾經(jīng)寫滿了神奇,最后擦去的都是功和利.

  但在老師的手中,都握著無數(shù)的金種子——那便是希望,這就是教師的全部財富,也是教師的神奇之處.

  當(dāng)每個生命來到這世界上,在他們的心中,都有一塊空白的土地.很多的爸爸媽媽細(xì)心地給它澆水,施肥,唯獨望了播下種子,于是他們就帶著這塊空白的沃土來到學(xué)校,請求老師在那兒播種. 老師便大把大把的把金種子散向他們的心田.老師的關(guān)愛,在他們的心中播下了熱愛生命的種子;老師寬容在他們的心中播下了善待生活的種子;老師的才華在他們的心中,播下了渴求知識的種子;老師的期待在他們的心中播下了希望的種子.

  當(dāng)其余的種子在他們的心中扎下根,成為泥土的一部分時,這希望的種子變成了上面最燦爛的一朵花. 于是,老師笑了,笑著等待結(jié)出希望的果實。

  青年教師師德師風(fēng)演講稿篇3

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

  大家好!

  感謝學(xué)校提供機會讓我在此作德育工作交流。

  我演講的題目是《欣賞,始終是教育的主旋律》。

  這里所說的欣賞不是指學(xué)生考了好的成績而給以表揚,也不是指學(xué)生做了好事而給以贊賞。我所說的欣賞是指對學(xué)生中出現(xiàn)的問題,要用欣賞的眼光去審視、去引導(dǎo),從而幫助學(xué)生走出困境,走出心理陰影。

  這種教育問題的欣賞工作中并不少見,但由于時間關(guān)系,今天我只以一個頗有爭議的話題來說明我對學(xué)生問題欣賞的思考和做法。

  七年級上學(xué)期,不少早到的同學(xué)都在教室里早讀(出于安全考慮我不安排學(xué)生在校早讀,但有的同學(xué)跟晨掃的學(xué)生一道早來的,那就必須在班級早讀),當(dāng)我走進教室時,無意中發(fā)現(xiàn)坐在第一排的一個女生偷偷地在紙上寫著什么,看我進了教室,她想隱藏書寫的紙。我問她寫什么,她不講;讓她給我看,她不愿意。她很緊張,但知道被我發(fā)現(xiàn)了,僵持著也不行,于是,給我提了一個條件:看了以后不能跟別人講,更不能跟她媽媽講。

  我說:“按理說,你是不能給我提條件的;但是,老師也是絕不會把不能亂講的事情拿去跟別人講的。”

  然后,她把紙條給了我,我沒有看,她倒說,是小學(xué)時候的一個男同學(xué),現(xiàn)在在別的班……我了解了大致的情況以后,把紙條原封不動地還給他了,對她說,“同學(xué)之間的交往是正常的,這事也不需躲躲閃閃,你自己應(yīng)該知道怎么做好。”

  她接受了我的寬容,自己把紙條撕了,說下次不會再寫了。

  我又對她說,“老師了解有關(guān)情況只是為了你的健康成長,并沒有要批評、懲罰你的意思。”然后不再提此事,讓她繼續(xù)讀書。她也由緊張變得輕松了。

  說了這件事,老師們該知道我今天交流的話題是什么了吧。就是早戀。

  我們可不能小看這些孩子,雖然年齡很小,但他們的內(nèi)心也會有自己的思考,也會有自己的情感需求。這種情感方面的問題,我們往往會認(rèn)定就是早戀。

  而一談到早戀的學(xué)生,我們就可能會認(rèn)為他們是比較嚴(yán)重的問題學(xué)生。接下來可能會采取野蠻的方法來處理:批評、嘲笑、辱罵、恐嚇……也許會無可奈何。

  但是,如果換一種思維,用欣賞的眼光去看待這個問題,可能會更有助于問題的解決。

  那么,學(xué)生的早戀值得欣賞嗎?我曾圍繞《中國教師報》關(guān)于早戀的話題,結(jié)合自己的教育行為和思考,寫了一篇《與其暗戀不如早戀》的文章,最終得到了編輯的認(rèn)可,發(fā)表在《中國教師報》上,也可以說是編輯對我教育思想的一種肯定。

  當(dāng)然,我不是主張學(xué)生早戀,而是說既然類似的事情不可避免地普遍存在著,或者事情已經(jīng)發(fā)生了,我們應(yīng)該思考如何用積極的態(tài)度去加以引導(dǎo)。是引導(dǎo),而不是禁止。

  那么,怎樣用欣賞的眼光看待早戀呢?

  首先,要讓所有已經(jīng)早戀的和未沾染早戀的學(xué)生都知道,愛情是美好的,也是神圣的,它值得我們一道去欣賞。

  其實,翻開課本,我們就可以欣賞美好的愛情?,F(xiàn)在蘇教版初三教材選了《詩經(jīng)》開篇第一首的愛情詩《關(guān)雎》。

  我就想,編者為何要選用這首詩讓學(xué)生學(xué),考試院還規(guī)定這首詩為中考的必考篇目呢?其中必有緣故。

  我們回顧一下,這首詩雖然寫了男主人公單相思的痛苦:“參差荇菜∕左右流之∕窈窕淑女∕寤寐求之∕求之不得∕寤寐思服∕悠哉悠哉∕輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,也寫了男主人公求愛的艱難歷程:“參差荇菜∕左右采之∕窈窕淑女∕琴瑟友之∕參差荇菜∕左右芼之∕窈窕淑女∕鐘鼓樂之”,但最終我們要引導(dǎo)學(xué)生注意的卻是詩歌開頭的句子:“關(guān)關(guān)雎鳩∕在河之洲∕窈窕淑女∕君子好逑”。原來,浪漫美好而又神圣的愛情屬于誰啊,屬于淑女和君子。

  我對學(xué)生說,同學(xué)們,你們向往神圣的愛情嗎?學(xué)生雖然竊笑,但保證已經(jīng)有一些學(xué)生開始做君子淑女夢了。下一步,你再與學(xué)生一道去做某件事情就容易多了,你們跟我一道寫作吧,行;你們跟我一道跑步吧,行……雖然,這些孩子平時也有調(diào)皮搗蛋的,但這些少男少女誰不愿意成為淑女和君子呢!與他一道欣賞了愛情詩以后再去與他們合作做事,他們覺得你理解他,他們覺得你在幫助他成為君子和淑女,實際上,我們教師本來就有責(zé)任幫助學(xué)生成為君子和淑女的。

  我們還可以和學(xué)生一道欣賞原來人教版初二語文教材選用的一首漢樂府民歌《上邪》:“上邪∕我欲與君相知∕長命無絕衰∕山無陵∕江水為竭∕冬雷震震∕夏雨雪∕天地合∕乃敢與君絕。”“上邪”的意思就是“天啊”。詩歌一開始,小姑娘就喊了一聲:“天啊”,隨后列舉了五種難以出現(xiàn)的自然現(xiàn)象——山平了∕江水干了∕冬天打雷了∕夏天下雪了∕天地相撞了——來表達(dá)自己對愛情的忠貞不渝。

  初二教材之所以選用這首愛情詩自然有編輯的良苦用心,但我們一般在教學(xué)的時候并沒有很好地利用它來引導(dǎo)學(xué)生。

  我想,借用這首詩的欣賞,我們可以引導(dǎo)學(xué)生,讓他們深刻記住愛情的神圣性和責(zé)任心,愛情對人的道德有至高無上的要求,愛情不容朝三暮四,愛情不是隨隨便便的事情。愛情也不是一個未成年的孩子所能承擔(dān)得起的責(zé)任。你要追求高尚美好的愛情,那就要塑造心靈,練好本領(lǐng),將來才能承擔(dān)起愛情的責(zé)任。

  我想,用欣賞的態(tài)度引導(dǎo)孩子認(rèn)識愛情,一定會幫助一部分學(xué)生能從早戀和暗戀的陰影中走出來。

  其次,要讓學(xué)生明白,早戀也是一種美好的感情,它值得我們?nèi)フ洳睾突貞?。為什么這樣說,我們再翻開課本,在蘇教版初一教材中有著名作家魏巍的一篇散文——《我的老師》,年幼的魏巍對自己年輕的的女老師蔡蕓芝先生平時的那種依戀、暑假時的夢里尋師,從心理學(xué)角度來看,這就是作家小時候的“戀師情結(jié)”,就是作家的早戀傾向。但是,我們誰能指責(zé)這篇文章中老師愛學(xué)生、學(xué)生愛老師的這種珍貴的情感呢?

  所以,我們可以直接告訴學(xué)生,萬一你對某位異性的同學(xué)或朋友有了一種“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的思念,也就是早戀上或暗戀上某位異性,你也不要認(rèn)為是無聊的事情,你可以把它珍藏在日記里,也可以收藏在記憶里,多少年以后,打開塵封的日記,回味過去的情感,你可能會如癡如醉,也可能會笑自己當(dāng)初很傻。

  老師們也可以把自己的親身經(jīng)歷告訴學(xué)生,你的真誠絲毫不會影響你在學(xué)生心目中的威信。相反它會讓學(xué)生更尊重你的真誠。

  我曾經(jīng)跟學(xué)生講早戀的事,我說,其實很多人都有過早戀或暗戀的經(jīng)歷,不管是學(xué)生,還是老師,不管是父親,還是母親。

  跟學(xué)生講這些,也是為了讓學(xué)生相信,早戀或暗戀雖然是不對的,但并不是可恥的,不必因為這些而背負(fù)十字架。

  欣賞,始終是教育的主旋律。某些看似難以解決的學(xué)生問題,如果你感到束手無策,如果你感到山窮水盡,那么,不妨調(diào)整一下自己的心態(tài),從欣賞的角度去思考一下,也許我們會豁然開朗。

  不管你是一位剛上崗的新教師,還是一位富有經(jīng)驗的老教師,只要還在崗位上,就會面對嶄新的學(xué)生,也就會面臨全新的教育問題。教育,我們可以借鑒名師、借鑒教育家。但是,教育學(xué)生永遠(yuǎn)無法抄襲,也沒有什么包醫(yī)百病的絕招,我們只有在自己的教育行動中勤于思考、敢于挑戰(zhàn),才可能摸索到教育的規(guī)律。

  謝謝大家!

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