2017清華大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講稿
度過(guò)一個(gè)愉快的假期，相聚在這熟悉的校園，今天我們迎來(lái)了新學(xué)年的開學(xué)典禮。那么你對(duì)大學(xué)老師在開學(xué)典禮要說(shuō)些什么有興趣嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理推薦2017清華大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講稿，希望你喜歡。
2017清華大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講稿 篇【1】
親愛的同學(xué)們、老師們：
今天，百年清華又一次張開雙臂，迎接2017級(jí)研究生新同學(xué)。首先，我代表全校師生員工，對(duì)你們的到來(lái)表示熱烈的歡迎!
研究生是求學(xué)生涯的新階段，也是人生旅途的新起點(diǎn)。選擇深造，因?yàn)槟銈儜汛е蟮膲?mèng)想;選擇清華，因?yàn)檫@里是圓夢(mèng)的舞臺(tái)。我知道，你們當(dāng)中很多同學(xué)是第一次來(lái)到清華，你們是清華園的新主人，也是清華的新生力量。我相信，清華會(huì)成為你們永遠(yuǎn)的精神家園。你們中有些同學(xué)曾在清華學(xué)習(xí)過(guò)，我希望再次成為新生的你們，與母校一起繼續(xù)成長(zhǎng)進(jìn)步。你們中還有來(lái)自88個(gè)國(guó)家的留學(xué)生。畢業(yè)于哈佛大學(xué)教育專業(yè)的Timothy Hesler，曾在清華英語(yǔ)夏令營(yíng)為大一本科生短期授課，對(duì)清華濃厚的學(xué)術(shù)氛圍留下了深刻印象。他在考慮繼續(xù)深造時(shí)，清華-MIT全球MBA項(xiàng)目成為他的首選。我相信，未來(lái)的清華會(huì)成為全球更多優(yōu)秀學(xué)子圓夢(mèng)的地方。
清華大學(xué)有著厚重的歷史積淀，在長(zhǎng)期的辦學(xué)歷程中形成了自身獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。在“愛國(guó)奉獻(xiàn)、追求卓越”精神、“自強(qiáng)不息、厚德載物”校訓(xùn)和“行勝于言”校風(fēng)的熏陶下，一代代清華人在這里學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，并從這里走向廣闊的天地。創(chuàng)新同樣也是清華文化中的重要元素。1926年畢業(yè)的校友們贈(zèng)送給母校一塊刻著“人文日新”的牌匾，如今這塊牌匾仍高懸在大禮堂南墻上。其中的“日新”二字出自古代典籍《大學(xué)》中的“茍日新，日日新，又日新”，意思是為學(xué)絕不能因循守舊，而要革故鼎新，勇于突破。實(shí)際上，追求創(chuàng)新的精神，早已深深融入清華人的血脈，并化為探索未知、創(chuàng)造新知的具體行動(dòng)。2017年，薛其坤院士領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)在世界上首次實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了量子反常霍爾效應(yīng)，其論文被諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧先生譽(yù)為“第一次從中國(guó)實(shí)驗(yàn)室里發(fā)表的諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)的物理學(xué)論文”。就在今年8月21日，施一公院士領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)在頂級(jí)學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》上同時(shí)發(fā)表兩篇論文，首次解析了真核細(xì)胞剪接體復(fù)合物的高分辨率三維結(jié)構(gòu)，并揭示了其基本工作機(jī)理，多位諾貝爾獎(jiǎng)得主都評(píng)價(jià)這一成果為“巨大的突破”。
朝氣與活力是青春的標(biāo)志，創(chuàng)新也應(yīng)當(dāng)是青春的標(biāo)志。研究生階段是奠定學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)也是產(chǎn)生創(chuàng)新成果的重要時(shí)期。事實(shí)上，很多學(xué)術(shù)大師都是在研究生階段獲得了一生中第一個(gè)甚至是最重要的學(xué)術(shù)成果。因?yàn)殡娪啊睹利愋撵`》而為公眾熟知的納什，在其22歲時(shí)完成的博士論文中就提出了后來(lái)被稱為“納什均衡”的博弈理論，而這正是他獲得1994年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)最重要的基礎(chǔ)。著名生物學(xué)家克里克也是在他的博士生階段揭開了DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的奧秘，開啟了分子生物學(xué)的新時(shí)代，從而獲得1962年諾貝爾獎(jiǎng)。青年永遠(yuǎn)是創(chuàng)新的生力軍，希望你們?cè)谘芯可A段充分發(fā)掘自己的創(chuàng)新潛能，為青春歲月刻下最難忘的印記。
成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，要敢于質(zhì)疑。北宋哲學(xué)家張載說(shuō)過(guò)：“于無(wú)疑處有疑，方是進(jìn)矣。”人類歷史上重大的學(xué)術(shù)進(jìn)展，往往都是在最熟視無(wú)睹、人云亦云的地方取得突破的。成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，要善于合作，在思想碰撞中激發(fā)創(chuàng)新火花，在交流合作中提升學(xué)術(shù)水平。當(dāng)然，成為優(yōu)秀的創(chuàng)新者，還要有豐富的想象力，給知識(shí)插上想象力的翅膀，你們才能飛得更高更遠(yuǎn)。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)
質(zhì)疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想強(qiáng)調(diào)的是，創(chuàng)新者要敢于選擇有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，不畏懼創(chuàng)新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學(xué)家王安石所說(shuō)：“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉;故非有志者，不能至也。”愛好登山的人都知道，攀登珠穆朗瑪峰有南北兩條路線，南坡易、北坡難，攀登北坡除了要克服嚴(yán)寒缺氧，戰(zhàn)勝陡峭懸崖外，還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風(fēng)口”以及被稱為不可逾越的“第二臺(tái)階”三大難關(guān)。真正的登山者更愿意選擇北坡，在極限挑戰(zhàn)中錘煉無(wú)所畏懼的勇氣。無(wú)論選擇南坡還是北坡，登上珠穆朗瑪峰的勇士，都是值得我們敬佩的。但我相信，選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風(fēng)景，沿途的艱辛以及經(jīng)歷艱辛的過(guò)程一定會(huì)使他們變得更加強(qiáng)大。創(chuàng)新同樣是一個(gè)攀登的過(guò)程，探索的道路越艱險(xiǎn)，達(dá)到的境界越高遠(yuǎn)。
英國(guó)數(shù)學(xué)家懷爾斯從小喜歡數(shù)學(xué)，10歲時(shí)就立志要征服300多年未被證明的費(fèi)馬大定理。33歲時(shí)，已成為著名數(shù)論學(xué)家的懷爾斯，決定放棄所有與證明費(fèi)馬大定理無(wú)關(guān)的工作，全身心投入到這項(xiàng)失敗風(fēng)險(xiǎn)極高的研究之中。通過(guò)長(zhǎng)達(dá)7年的努力，他完成了這一證明。然而，他的論文在審稿過(guò)程中被發(fā)現(xiàn)存在一個(gè)重要缺陷。懷爾斯在解決出國(guó)留學(xué)網(wǎng)這個(gè)缺陷的過(guò)程中一度面臨絕境，但他堅(jiān)持了下來(lái)，用392天最終做出了完美的證明。懷爾斯憑借他過(guò)人的勇氣和執(zhí)著努力，不僅登上了數(shù)學(xué)王國(guó)的高峰，更是收獲了非同尋常的人生體驗(yàn)。他說(shuō)：“再?zèng)]有別的問(wèn)題能像費(fèi)馬大定理一樣對(duì)我有同樣的意義。我擁有如此少有的特權(quán)，在我的成年時(shí)期實(shí)現(xiàn)我童年的夢(mèng)想。”無(wú)論做什么事情，清華人都永遠(yuǎn)追求卓越。我希望，大家在學(xué)術(shù)研究中選擇真正有意義、有價(jià)值的目標(biāo)，在面對(duì)困難和挫折時(shí)執(zhí)著堅(jiān)守，“衣帶漸寬終不悔”，做不畏艱辛的創(chuàng)新者!
同學(xué)們，未來(lái)屬于每一個(gè)朝氣蓬勃、充滿理想、敢于創(chuàng)新的人。你們是清華園的主人，你們將在這里播種耕耘，并收獲屬于你們自己的創(chuàng)新成果。我相信，美麗的清華園一定會(huì)因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!
謝謝大家!
2017清華大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講稿 篇【2】
同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時(shí)此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù);當(dāng)然，你們更多充滿了對(duì)大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢(mèng)想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。
第一次班會(huì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會(huì)感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點(diǎn);第一次考試，你可能成績(jī)靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會(huì)開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個(gè)人成長(zhǎng)成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會(huì)堅(jiān)守。長(zhǎng)期以來(lái)，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做“聽話”的好孩子。作為知識(shí)的傾聽者和接受者，你們無(wú)疑是優(yōu)秀的。但大學(xué)是什么?大學(xué)是要為你們的未來(lái)發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會(huì)做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識(shí)的接受者，而且是未知世界的創(chuàng)造者和未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對(duì)更多更復(fù)雜的選擇和沒(méi)有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會(huì)在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)社會(huì)，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價(jià)值，不斷追問(wèn)生命的意義。學(xué)會(huì)堅(jiān)守，就是在挫敗中堅(jiān)定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對(duì)未知的好奇、對(duì)真理的渴望，在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)面前始終堅(jiān)持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會(huì)堅(jiān)守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會(huì)讓人迷茫。很多人會(huì)在挫敗中喪失自信、迷失自我，來(lái)清華之前還是“夢(mèng)想家”,來(lái)清華后，可能會(huì)“夢(mèng)”沒(méi)了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識(shí)、信息、機(jī)遇迎面而來(lái)，身邊的“學(xué)霸”、“神人”、“大牛”比比皆是，你會(huì)更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的路。大學(xué)生活就是一個(gè)尋找和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。成功不取決于你過(guò)去的成績(jī)和基礎(chǔ)，也不依賴偶然的機(jī)緣巧合，而是來(lái)自對(duì)自我的挑戰(zhàn)，來(lái)自挑戰(zhàn)中的成長(zhǎng)和成熟。面對(duì)挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學(xué)里，面對(duì)中考、高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權(quán)威、聽從安排的習(xí)慣，努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學(xué)，你們可以聽到很多精彩的講座報(bào)告，接觸到很多學(xué)術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。
去年，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中先生來(lái)清華演講，介紹他一生中最重要的五個(gè)實(shí)驗(yàn)。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會(huì)時(shí)，他說(shuō)：科學(xué)就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來(lái)大學(xué)校長(zhǎng)本薩森來(lái)訪，我們說(shuō)起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒(méi)有什么著名的宮殿建筑，卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎(jiǎng)。交流過(guò)程中，談到猶太民族和當(dāng)今中國(guó)教育的區(qū)別，我說(shuō)，在中國(guó)流傳這樣一個(gè)故事：中國(guó)學(xué)生回家后，家長(zhǎng)一般會(huì)問(wèn)“今天老師問(wèn)了你什么問(wèn)題”;而猶太學(xué)生回家后，家長(zhǎng)會(huì)問(wèn)“今天你問(wèn)了老師什么問(wèn)題”.我問(wèn)他，是不是這樣?本薩森校長(zhǎng)說(shuō)，不僅如此，猶太家長(zhǎng)還會(huì)問(wèn)“你問(wèn)了什么問(wèn)題老師沒(méi)答上來(lái)?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個(gè)秘密，也是猶太民族保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。
同學(xué)們，你們是未來(lái)的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨(dú)立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動(dòng)人類文明不斷進(jìn)步。
2017清華大學(xué)教授開學(xué)典禮老師演講稿 篇【3】
歡迎各位來(lái)到清華大學(xué)。很早就已接到學(xué)校的通知，要在今天的迎新會(huì)上發(fā)言，但想來(lái)想去，確實(shí)不知道在這個(gè)場(chǎng)合應(yīng)該跟大家講些什么。不瞞大家說(shuō)，我兒子和大家一樣，今年也參加了高考。盡管他也把考取清華大學(xué)作為自己的奮斗目標(biāo)，雖然竭盡全力，還是沒(méi)能如愿。所以說(shuō)，至少在我兒子的眼中，在座的各位毫無(wú)疑問(wèn)都是成功人士。在這里，請(qǐng)大家接受我的誠(chéng)摯的祝賀。
既然如此，我想，在今天這個(gè)場(chǎng)合，我也許可以和大家分享一下我對(duì)于成功的一些看法，或者說(shuō)，我們大家一起來(lái)探討一下如今正在成為我們主導(dǎo)價(jià)值目標(biāo)的成功理念。
我們從中學(xué)進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，首先遇到的一個(gè)重大問(wèn)題，也許就是如何確立自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。在中學(xué)階段，這個(gè)目標(biāo)是清晰而明確的——不用說(shuō)，那就是高考。不光是我們自己，家庭、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)的整體氛圍都在日復(fù)一日地強(qiáng)化著這個(gè)目標(biāo)，我們幾乎所有的努力和奮斗都圍繞著這個(gè)目標(biāo)展開。關(guān)于這一點(diǎn)，我想在座的每一個(gè)人都有深切的體會(huì)。可是在進(jìn)入大學(xué)以后，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)特別清晰、具體的目標(biāo)，轉(zhuǎn)瞬之間已變得曖昧不明。即便我們?nèi)匀话炎非蟪晒ψ鳛樽约旱哪繕?biāo)，這個(gè)目標(biāo)要比高考這桿標(biāo)尺復(fù)雜得多，也詭異得多——比方說(shuō)，有些人僅僅因?yàn)榕c生俱來(lái)的高顏值，就輕易地取得了所謂的“成功”。今天，我們需要自己來(lái)發(fā)現(xiàn)、設(shè)計(jì)和決定自己的未來(lái)，并為此承擔(dān)責(zé)任，這對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)峻的課題。
本來(lái)，對(duì)于“什么是成功”這樣一個(gè)問(wèn)題，每個(gè)人都會(huì)有自己的理解和答案。但毋庸諱言，由于整個(gè)社會(huì)日益功利化的趨勢(shì)，我們對(duì)于成功這樣一個(gè)理念的理解，已經(jīng)極大地狹窄化、乃至于庸俗化了。似乎所有的目標(biāo)都可以用金錢、豪宅、知名度、媒體的曝光率來(lái)衡量，如果我們不幸沒(méi)有這些炫目的飾物來(lái)裝點(diǎn)我們的人生，那我們僅僅是活著，但并不“存在”?？梢哉f(shuō)，這樣一種極其狹隘和庸俗的成功理念，給這個(gè)社會(huì)的每個(gè)人都帶來(lái)了巨大的壓力，給我們的日常生活造成了毀滅性的扭曲和破壞。它還導(dǎo)致了這樣一個(gè)后果：我們僅僅是為了追求所謂的存在感而活著。
我們來(lái)到這個(gè)世界的目的，據(jù)說(shuō)是為了追求幸福?？墒?，伴隨著我們對(duì)成功理解的狹窄化和僵硬化，我們作為普通人在日常生活中感知幸福的能力也出現(xiàn)了嚴(yán)重的退化。有一位成功企業(yè)家曾經(jīng)告訴我，在他們老家流傳著這樣一個(gè)格言：我們生活中的絕大多數(shù)苦惱都是鄰居造成的。我們奮斗了一輩子，似乎就是為了把房子建得比鄰居漂亮一些，似乎就是為了在鄰居的眼中造成這樣一個(gè)虛幻的投影：我是幸福的。在許許多多的有關(guān)“幸福”的定義中，我認(rèn)為瑞典作家拉格洛芙的說(shuō)法最為精妙。她說(shuō)，幸福就是對(duì)責(zé)任的自覺承擔(dān)。比如說(shuō)，一位母親盡管經(jīng)受了分娩的巨大痛苦，盡管她在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中付出了無(wú)數(shù)的辛勞，我們都會(huì)一致同意：做一個(gè)母親是幸福的。因?yàn)樗杂X地承擔(dān)了這個(gè)責(zé)任。所以，在諸位剛剛跨入大學(xué)校門，為自己的人生確立目標(biāo)之際，我希望各位不要忘記拉格洛芙的忠告。從某種意義上說(shuō)，自覺地承擔(dān)責(zé)任，是我們獲得幸福的重要前提。
一位從美國(guó)回來(lái)的學(xué)者曾經(jīng)跟我說(shuō)，清華大學(xué)的畢業(yè)生去了美國(guó)之后，學(xué)業(yè)大多十分優(yōu)秀。他們中的很多人能比較容易進(jìn)入最優(yōu)秀的前20%，卻很難進(jìn)入最頂尖的前5%行列。這是為什么呢?這位學(xué)者的答案是：中國(guó)的學(xué)生雖然聰明，也很用功，但缺乏想象力，缺乏深厚的人文素養(yǎng)。我想，他的話或許有些道理。在我看來(lái)，造成這一現(xiàn)象的原因，或許還涉及我們對(duì)于成功的理解和定位。如果我們把世俗的、功利化的成功作為唯一的目標(biāo)，這些目標(biāo)一旦實(shí)現(xiàn)——比如進(jìn)入歐美名校、有一份穩(wěn)定而待遇優(yōu)厚的工作等等，我們奮斗的動(dòng)力就會(huì)隨之失去。我們知道，從事一流的科學(xué)和學(xué)術(shù)研究，有時(shí)需要忍受長(zhǎng)年累月、默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)與孤獨(dú)。為了追求和堅(jiān)持真理，有時(shí)不僅得不到世俗的成功，還要承擔(dān)各種風(fēng)險(xiǎn)和犧牲。胡適先生曾說(shuō)，做一個(gè)合格的知識(shí)分子，要做到不降志，不辱身，不趕時(shí)髦，不避風(fēng)險(xiǎn)。如果我們沒(méi)有獲得超越于一般功利心之上的真正動(dòng)力，我們很難成為一個(gè)合格的知識(shí)分子，也很難去從事真正意義上的科學(xué)和學(xué)術(shù)研究。
當(dāng)然，我個(gè)人并不反對(duì)成功——如果清華的學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)和工作中取得了令人矚目的成功，我作為教師，會(huì)在第一時(shí)間向你們表示祝賀、并為你們感到驕傲。我今天的發(fā)言，只是希望大家對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上流行并成為重要意識(shí)形態(tài)的“成功觀念”進(jìn)行認(rèn)真的反思，希望大家在規(guī)劃自己的人生目標(biāo)的時(shí)候，嚴(yán)肅地思考一下這個(gè)問(wèn)題：什么是我們的立身之基?什么是我們的人生價(jià)值所系?什么是我們的為人之本?
對(duì)于這樣一些問(wèn)題，我也沒(méi)有現(xiàn)成的答案。如果需要我給大家提出一些建議，我愿意用下面這段話與大家共勉：
做一個(gè)誠(chéng)實(shí)而有趣味的人，
做一個(gè)有責(zé)任感、有社會(huì)關(guān)懷的人，
做一個(gè)熱愛自己的志業(yè)并為之不懈奮斗的人。
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