以正義為主題的演講稿
以正義為主題的演講稿
翻閱中華五千年長卷，在浩如煙海的歷史長河里，千百年來人們呼喚著一個共同的目標(biāo)，那就是公平和正義。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了以正義為主題的演講稿，歡迎大家閱讀。
以正義為主題的演講稿篇1
作為一名人民教師，每時每刻都面臨著不同的選擇，是選擇忙碌，還是安逸;是選擇艱辛，還是舒坦;是選擇高尚，還是平庸?將決定著教育事業(yè)的興衰，國家的振興，民族的未來。
一名合格的人民教師，就要堅(jiān)守著自己的陣地，遵守著職業(yè)道德，無論何時何地都要選擇正義。當(dāng)汶川大地震這場世界性的災(zāi)難來臨的時刻，同樣是人民的教師卻有著不同的選擇。(感動中國十大災(zāi)區(qū)教師——視頻)讓我們記住這些愛學(xué)生超過自己生命的人民教師：譚千秋、吳忠洪、袁文婷、嚴(yán)蓉、茍曉超、向倩、杜正香、張米亞、劉繼軍、瞿方容。他們在那最危難的一刻，以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。
然而同樣是作為人民教師的范美忠，面對著災(zāi)難他卻選擇了逃跑。他跑掉了卻傷了學(xué)生的心，傷了全國人民的心，于是范美忠有了另一個名字——范跑跑。(范跑跑的十不該——視頻)
選擇不同，就意味著世界觀、人生觀、價值觀的不同，崇尚公平正義，追求真善美，見義勇為，扶助弱小，歷來都是有正義感的人具有的品德，如果沒有正義，善良就會被踐踏，邪惡就會肆虐，整個社會就會陷入黑暗和混亂之中。
20XX年在上海舉辦的第48屆世乒賽中，有一場球令人難忘。那是一場淘汰賽，中國選手劉國正對德國選手波爾。勝者進(jìn)入下一輪，負(fù)者將打道回府。在第七局也是決勝局里，劉國正以12比13落后，再輸一分就將被淘汰。就是這關(guān)鍵的一分，劉國正的一個回球偏偏出界了!極度沸騰的球館頓時寂靜無聲，劉國正自己好像也懵了，愣愣地站在那里。波爾的教練已經(jīng)起立狂歡，準(zhǔn)備沖進(jìn)場內(nèi)擁抱自己的弟子。而就在這一瞬間，波爾卻優(yōu)雅地伸手示意，指向臺邊——這是一個擦邊球，應(yīng)該是劉國正得分。就這樣，劉國正被對手從懸崖邊“救”了回來，而且，最終反敗為勝。波爾失利了，同時贏得了觀眾雷鳴般的掌聲。賽后，記者追問他為何要這么做。他只是輕描淡寫地說了句：“公正讓我別無選擇。”
為了堅(jiān)持正義事業(yè)，就要臨危不懼，臨難不茍，甚至不惜犧牲寶貴的生命。中國古代有屈原、岳飛、文天祥這些盡忠報(bào)國的民族英雄，今天有董存瑞、黃繼光、焦裕祿、孔繁森、王海、任長霞、譚千秋等祖國的英雄兒女，他們的事跡突出體現(xiàn)了對正義事業(yè)的追求，對祖國尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。
選擇正義這是時代的呼聲，選擇正義是每一位有正義感的人義不容辭的責(zé)任。一名合格人民教師我們就應(yīng)該像譚千秋等人那樣，遵守職業(yè)道德規(guī)范，愛學(xué)生甚至超過自己的生命，當(dāng)中華民族到了最危難的時刻，挺身而出用身軀撐起了民族的脊梁!
我不去想是否成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影，我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛教育事業(yè)，選擇正義，一切都在意料中!
以正義為主題的演講稿篇2
各位老師，同學(xué)：
大家好。
今天我要講講我的中國夢——正義之夢。
在這個繁華的時代我們最需要什么呢?我想應(yīng)該是正義。有了它人們可以不用再擔(dān)驚受怕，不用再互相猜疑……如果一個人為人正義，那他會是無比的美麗。在高度精神化的，五彩繽紛的夢想國度里，我有這么一個美麗的夢想：讓世界充滿正義。
有一天在父親車上，母親語重心長地勸導(dǎo)我去適應(yīng)社會的黑暗，去適應(yīng)溜須拍馬，阿諛奉承等等，大概是想讓我學(xué)得厚黑一些?？晌也辉敢饴?，我覺得為人正直正義才能活得清清爽爽。正在開車的父親通過后視鏡看見我臉上無動于衷的表情，又無奈又生氣地告訴我說，在這種社會環(huán)境里，堅(jiān)持正義什么的，一點(diǎn)用都沒有，為人太正直只會讓你多吃虧。之后我考慮過父母對我說的話，我想，他們是在社會上掙扎許久了的“過來人”，很多事情都要比我有經(jīng)驗(yàn)，如果不是出于關(guān)心愛護(hù)我，是不會對我說這種話的。我承認(rèn)父母的話并不是全無道理，但是我心里依然堅(jiān)持正義。
正義是一種品行，是強(qiáng)而有力的道德力量。有了正義人們將會活得坦蕩蕩，有了正義我父母將不用再為社會的黑暗而為我擔(dān)憂…..我的國家也會因?yàn)橛辛怂兊们宄好髁?。正義是非常實(shí)際的一個名詞，它可以是一個微笑，可以是一句問候。
現(xiàn)在社會上有很多人在為吃而發(fā)愁，這是因?yàn)樯倘巳狈φx感的表現(xiàn)。假如商家們各個都很有正義，深知自己責(zé)任重大，又怎么會為了利益去損害自己的國人。就連給老百姓供給物資的商人都沒有正義，就連吃都讓人不放心，可見我們是多么需要正義呀!
假如，我聽從父母，去適應(yīng)社會，那么有正義的惡心循環(huán)還在繼續(xù)。既然社會環(huán)境不會主動為我改變，那我將盡力去把它改變。我堅(jiān)持我的夢想：
夢想有一天，我的國家法律日益完善，人們心懷正義不再想去鉆法律的漏洞，官府商人不再想腐敗，不再能腐敗。
夢想有一天，因?yàn)橛姓x，國人能放一百個心的吃上食物，不用再擔(dān)心食品這個超標(biāo)，哪個超標(biāo)。
夢想有一天，因?yàn)槿藗冃闹杏姓x，城管不再用暴力驅(qū)趕小攤販。
夢想有一天，因?yàn)槿藗冃闹杏姓x，當(dāng)一位老奶奶或者老爺爺在街上不小心摔倒了，不再有人不敢上前去扶一把。
夢想有一天，因?yàn)槿藗冃闹杏姓x，公交車上的年輕人都能主動讓座。
夢想有一天，因?yàn)槿藗冃闹杏姓x，每個人，每個家庭，不會再為了私人的利益去損害他人。
夢想有一天，因?yàn)槿藗冃闹杏姓x，我身邊的同學(xué)都能維護(hù)校園的秩序課堂的的紀(jì)律，以努力學(xué)習(xí)，去回報(bào)社會回報(bào)父母。
夢想有一天，我在寢室的感覺就像在家一樣，干凈溫馨，在寢室樓下看不見從寢室樓上飛下來的垃圾。
夢想有一天，我在學(xué)校食堂放餐具的站點(diǎn)，再也看不見，碗筷雜亂。
夢想有一天，當(dāng)大家面對邪惡，就會勇敢地挺身而出。
生命在于堅(jiān)持，成功在于方法。我會用我的生命去堅(jiān)持正義，用我的精力去維護(hù)正義。我希望有一天，我能實(shí)現(xiàn)我的夢想。希望有一天，當(dāng)太陽在天空徐徐升起時，我走出家門就能看見街坊鄰居友善地相處;當(dāng)我走在校園里感受一股正氣，人人都是社會的主人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
以正義為主題的演講稿篇3
八十年意味著什么?八十年的時間能讓我們做些什么?人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過?我們究竟為了什么而生活?
六十多年前，有這樣一群年輕的戰(zhàn)士，端起鋼槍、沖向戰(zhàn)場，將利劍刺入法西斯的胸膛。為了慘死妻兒的靈魂得以安息，為了母親的熱淚不再流淌，為了家園重新長出各色的莊稼，為了心中那個紅色的希望，他們不惜獻(xiàn)出自己年輕的生命。
陸游曾有詩曰：僵臥孤村獨(dú)自哀，尚思為國戍輪臺?？墒?，我生活在一個和平的年代，看不到金戈鐵馬、馬革裹尸、烽火連三月，但沙場秋點(diǎn)兵的豪氣依然在我的心頭蕩漾。可是，生活在幸福安逸中的我們該如何度過自己的一生呢?
我們生活在一個有著五千年歷史的文明古國，長期的封建帝制，使它充滿了人治的色彩，鑄就了它內(nèi)向型的文化。如余秋雨先生所言：中華文化留給現(xiàn)代最深的影響就是復(fù)雜的人際關(guān)系以及由此帶來的處世觀念。這樣的觀念使太多人喪失了獨(dú)立人格與自由意志。自鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族歷經(jīng)了百余年的動蕩、屈辱與戰(zhàn)火，終于在華夏大地上建立起了一個獨(dú)立自主的人民共和國。馬布利有句話說得好：“只要熱愛和平與自由就可以建立共和國，然而，要使它長久繁榮，唯有愛法律。”因?yàn)榉ㄖ撇唤∪?，我們的國家在那個風(fēng)雨如晦的年代上演了一幕又一幕悲劇。我慶幸自己生在這個依法治國的年代，生在這樣一個朝著富強(qiáng)、民主、文明不斷邁進(jìn)的國度。
20XX年的夏天，我選擇了這所百年老校，選擇了法學(xué)專業(yè)。當(dāng)時的我全然不知未來的人生之路是什么形狀。歷經(jīng)了四年的學(xué)習(xí)，我不敢說我掌握了多少法律知識，因?yàn)榉▽W(xué)本身是博大精深的，但我敢說，我從這里帶走了一顆正義的靈魂。雖然對于未來我仍有迷茫，但那條未來之路也日漸清晰——那將是一條正義之路。
什么是正義?不同的人有不同的看法——“王侯將相，寧有種乎!”是陳勝吳廣的正義，然而“普天之下，莫非王土”是封建君王的正義;“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛孔明的正義，然而“挾天子以令諸侯”則是曹孟德的正義。
究竟什么是正義?現(xiàn)代漢語詞典是這樣定義的：“有利于人民大眾的道理。”人民大眾要的是什么?是權(quán)利!正所謂：再破的房子，那也是風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)?？墒?，國有國法，家有家規(guī)。法的本質(zhì)又是：“掌握國家政權(quán)階級的意志。”可見，管理一個國家要的也是權(quán)力。無論人民的權(quán)利，還是國家的權(quán)力，它們都叫“quanli”。漢語拼音是一樣的，但內(nèi)涵卻有著極大的差別。一個是私，一個是公;一個是利益，一個是力量。它們好比一對孿生兄弟，它們之間的相互博弈，是每個人法律人的矛盾，也是每個法律人的樂趣所在。
從古至今，從歷代君王到現(xiàn)代國家管理者，也都在參與其中博弈。從歷史中，我們可以看到，當(dāng)兩個兄弟之間協(xié)調(diào)好了，那必定國泰民安;要是兩人打了起來，勢必天下大亂，連奴隸都做不穩(wěn)了。
如何協(xié)調(diào)好兩兄弟之間的關(guān)系呢?我認(rèn)為，離不開正義，這是我們行使判斷的最后準(zhǔn)則。正義是一種價值觀，其間至少應(yīng)包含公正、合理、平等與自由。
然而，在人類追尋正義的足跡中，又充斥著太多的勾心斗角、血雨腥風(fēng)。追尋正義談何容易?出身奴隸的商鞅，為了使山川移位，乾坤倒轉(zhuǎn)，讓奴隸見天日，讓顯貴變臉色，他銳意變法，不惜觸動貴族階層的利益?？墒?，那保守的社會，維新變法者鮮有善終。在他52歲那年，被誣告謀反，車裂而亡。黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁·路德金在林肯紀(jì)念像的投影中，高呼我有一個夢想。他希望有一天昔日奴隸與奴隸主的兒子，能夠坐在一起共敘兄弟情誼;他希望他的四個孩子可以生活在一個以他們的品格而不是膚色去衡量他們的國度里。他希望自由之聲響徹美利堅(jiān)合眾國的每個角落?？墒牵驮谒l(fā)表這篇演說的五年后，他遇刺身亡。
追尋正義，有時要付出血的代價。難道我們不該追尋正義了嗎?不，我們應(yīng)該看到商鞅雖死，但商鞅之法不敗;商鞅雖死，其死后117年，秦王朝一統(tǒng)天下。馬丁·路德金雖然死了，但更多的黑人展開了新一輪的運(yùn)動，黑人的權(quán)利受到了極大的改善。
他們的生命雖短，但人之有為在其志而不在其身。衡量人的價值的是貢獻(xiàn)而非壽命。正義之心就是要讓你去看、聽、說——看人所怕看的，聽人所怕聽的，說人所不愿聽的。經(jīng)過歲月的打磨與沖刷，你的那顆正義之心是否還能保持著它的高貴與純潔?一位日本作家這樣告訴我們：所謂偉人，就是畢生不丟掉自己青年時的志向與理想之人。
80年意味著什么?80年意味著我們的一生。80年的時間能讓我們做些什么?80年的時間能讓我們追尋正義。法律人的一生應(yīng)當(dāng)追尋正義，我們?yōu)榱苏x而生活。
巴金老人曾說：“在這樣大的血淚的海中，一個人、一顆心，算得什么，能做些什么?”一顆心是做不了什么，但千千萬萬顆心凝結(jié)在一起，我們就能讓正義之聲響徹華夏大地。今天，就讓我們這些莘莘學(xué)子從我做起，讓正義之聲響徹旗山腳下，溪源江邊。
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