關(guān)于四有教師的演講稿
心中四有”，可謂是博大精深，內(nèi)涵豐富，要求明確。這雖然是對縣委書記提出的要求，其實(shí)是對所有黨員教師的要求和勉勵(lì)。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于四有教師的演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
關(guān)于四有教師的演講稿篇1
做幸福教師
習(xí)近平總書記教師節(jié)前夕在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)提出，要做好老師，就要做“有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)知識，有仁愛之心”的四有老師。我捫心自問：我是四有好老師嗎?
我有理想信念。我一直致力于構(gòu)建我理想的課堂。對于大多數(shù)人來說，人生中最美好的時(shí)光是在課堂里度過的。讓每個(gè)孩子擁有幸福的課堂記憶，是我們每個(gè)教師的獨(dú)當(dāng)之任，推開我教室的門，門內(nèi)的世界是一個(gè)生命之“謎”，充滿著無限的可能性。課堂的味道，應(yīng)該有點(diǎn)“甜”，那是一種淡淡的書香。課堂是一個(gè)讀書的地方，“腹有詩書氣自華”，課堂的文化氣息源自每個(gè)莘莘學(xué)子的書卷氣。課堂是師生共同創(chuàng)造的生命藝術(shù)，因生命的活力、心靈的舒展而氣象萬千、精彩紛呈。
我的課堂是屬于學(xué)生自己的學(xué)堂，解放一切束縛，讓每個(gè)學(xué)生可以自由思想、獨(dú)立思考、勇敢嘗試，迸發(fā)出生命的智慧潛能，體驗(yàn)生命成長的幸福感覺。
我在與學(xué)生的思想交鋒、智慧碰撞、情感交融中，找到對教學(xué)的深刻理解和獨(dú)特方式，由此形成自己的教學(xué)風(fēng)格。我的課堂，是師生生命在課堂的相互輝映。厚重、精致、靈動(dòng)，思想璀璨，是我的課堂的內(nèi)在追求!我，可以非?？隙ǖ卣f，我是有理想信念的老師!
我有仁愛之心。有學(xué)生日記為證。翻開學(xué)生的日記，濃濃的感恩之情洋溢在字里行間，透過這些樸實(shí)的文字，我發(fā)現(xiàn)我的仁愛灑滿學(xué)生心靈的每一個(gè)角落。
趙XX在日記中說，“今天我的肚子疼，老師給我摸了摸，老師的手上有魔力，我的肚子馬上就不疼了，真是太神奇了”
譚XX說：“今天老師抱了抱我，老師的身上有魔力，被她抱過的小孩，就會越來越聰明，我一定要好好聽話，也變成聰明的小孩?！?/p>
這些事太平常，太普通，這只是我為人師為人母的本分，可是孩子們卻記得，不光記得，還把這種感恩之情傾注筆端，讓我收獲著滿滿的感動(dòng)與幸福。透過這些文字，我也可以很自豪地說，我是有仁愛之心的好老師!
我繼續(xù)問自己：你有高尚的道德情操嗎?你有扎實(shí)的知識嗎?我苦苦思索著。
評判知識是否扎實(shí)我們或許可以用考試來作為一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)，我自信自己的知識還是相當(dāng)扎實(shí)的?？墒歉呱械牡赖虑椴?，怎么評判?有什么具體的標(biāo)準(zhǔn)?一下子我還真的不好信口雌黃，但是學(xué)生的心里有桿秤，家長的心里也有桿秤，領(lǐng)導(dǎo)、同事的眼中同樣有桿秤，我無法左右他們的評判，我只能撐一支竹篙，向青草更青處漫溯!孟子說人生有三樂，其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺選擇了為他人、為社會做有益的事情，為國家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多更好的人才，并以此為人生大樂，那么他的人生就有了永恒價(jià)值，他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。我既是筑夢人，也是追夢人、圓夢人，我要為實(shí)現(xiàn)中國夢培養(yǎng)更多更好的人才!這算是高尚的道德情操嗎?
我深信：一個(gè)抱有抱負(fù)信念的好教師，才有可能在孩子的心中播下夢想的種子。在這個(gè)追夢的時(shí)代，我們要以抱負(fù)信念為基石，帶著弘遠(yuǎn)的志向、純粹的心靈、高貴的節(jié)操，向著偉大的中國夢前進(jìn)!
關(guān)于四有教師的演講稿篇2
我理解的“做人民滿意的好老師” 首先要“做自己滿意的好人”。
我們每個(gè)人 經(jīng)過一定階段的學(xué)習(xí)或經(jīng)歷，選擇了一種服務(wù)社會、服務(wù)他人的職業(yè)，教師無疑是其中最偉大、影響力最深遠(yuǎn)的職業(yè)，從小到大聽到的都把教師比作“人類靈魂的工程師”，是修筑人類靈魂的，通過“傳到授業(yè)解惑”，通過“因材施教”，通過“潤物無聲”，進(jìn)而“蠟炬成灰”……教師是偉大的，教師是無私的，教師是忘我的。然而教師也是人，她不是神，教師也會犯錯(cuò)甚至違法，教師也會無奈甚至成為教育制度的助推手，但有一點(diǎn)可以肯定，想要做“人民滿意的好老師”首先“要做自己滿意的好人”。
那么，什么樣的人才能稱之為”好人“呢?比如:善良、真誠、有愛心、懂感恩，能夠善待自己和他人，包括家人和學(xué)生;比如:正直、勇敢、執(zhí)著追求自己的理想和價(jià)值，包括個(gè)人理想和職業(yè)理想，個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值;再比如:樂觀、自信、堅(jiān)韌，有克服困難的勇氣和信心，能夠激發(fā)自己的潛能，喚醒他人的熱情。有人說，一個(gè)人不可能傳遞他或她身上沒有的品質(zhì)，只有你擁有，才會在你的言行之間、舉手投足之間，在你的眉宇雙眸之間傳遞出這樣的信號，傳遞出這樣的一種力量。如果，這樣的好人，一旦做了老師，他或她一定是位好老師。
我理解的“做人民滿意的好老師”其次要“做自己滿意的好員工、好伙伴”。
在學(xué)校這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作和成長， 要愛崗敬業(yè)，忠于職守，要對自己所肩負(fù)的那份責(zé)任充滿敬畏，是什么樣的時(shí)代、什么樣的機(jī)會賦予了我們能夠從事教師這個(gè)職業(yè)。是什么樣的責(zé)任、什么樣的信念讓我們時(shí)刻不忘當(dāng)老師的初心，即使像堅(jiān)守大山一輩子的陳清華老師，也能耐得住寂寞，耐得住清貧，堅(jiān)守得住那份職業(yè)道德的底線。教師，不是一個(gè)人的職業(yè)，而是一群人的事業(yè)，是千千萬萬個(gè)好員工組成的團(tuán)隊(duì)、團(tuán)體，每個(gè)伙伴都會相互鼓勵(lì)、相互支持，向著共同的理想和信念，為之努力、為之奮斗。
只有讓自己滿意，才能讓他人滿意。
我理解的“做人民滿意的好老師”第三要“做自己滿意的好兒女、好家長”。
教師的角色是多重的，在學(xué)校、在課堂、在社會上，他或她是老師;回到家中，她又是兒子或女兒，父親或母親。昨天看到微信上有一篇關(guān)于“南京某中學(xué)特級教師令人動(dòng)容的生命教育課”，培養(yǎng)多年的女兒在異國他鄉(xiāng)留下了遺書，選擇了終結(jié)生命。我們不僅會想，每一位讓人民滿意的教師，是否也應(yīng)該平衡好自己的家庭?對自己的父母、對自己的孩子盡到自己的責(zé)任，不是一味追求人民滿意，而忽略家人滿意。做人民滿意的好老師，也要率先去考慮孝順自己的父母、關(guān)愛身邊的老人，善待自己的孩子、俯下身來傾聽自己孩子成長的需要，當(dāng)好自己孩子的第一任老師，做讓自己滿意的好兒女、好家長。
人生，是條單行線，沒有返程票。人生短短幾十年，他們在自己最有力量、最有智慧的時(shí)候選擇從事教師這個(gè)職業(yè)，也許沒有哪個(gè)職業(yè)，能夠如此大方地選擇用自己的生命(時(shí)間)來陪伴他人走過懵懂、走過青澀、走過迷茫、走過人生中的一段。。。只有教師，會用自己最珍貴的三十年或四十年來陪伴一屆又一屆的學(xué)生，他們不圖名、不圖利，只圖精神富有;他們不為名、不為利，只為那份職業(yè)擔(dān)當(dāng)和人生價(jià)值。
9月10日，教師節(jié)，不是到那一天，我們才慰問教師，才關(guān)愛教師。尊師重教，應(yīng)該成為全社會的風(fēng)尚，成為每個(gè)人靈魂深處的那份敬畏!
關(guān)于四有教師的演講稿篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，老師：
你們好，我演講的題目是《做四有教師，育四有新人》。
眾所周知，在教師節(jié)，習(xí)提出了做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實(shí)際?？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生?？梢哉f，就學(xué)識來說，這些新教師的學(xué)識起點(diǎn)比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對于現(xiàn)在的教師隊(duì)伍來說，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。
另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。
所以，更多的問題，還是在師德。 (這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。)所以先說師德。
首先，有理想信念。有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些。“很低很低的現(xiàn)實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高。”記得有個(gè)朋友這么說，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實(shí)一樣一樣的，你就會一直沉溺在其中，難以自拔，會感覺自己很累、很煩、沒有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師?！痹谒牟┛屠铮乙部吹搅怂此崎_玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級圖書角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時(shí)，她會自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因?yàn)樗姆?wù)對象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因?yàn)槊鎸τ幸欢ū容^和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有'人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財(cái)還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊!面對個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少?，F(xiàn)在社會物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個(gè)錢，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李XX老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王XX老師請假時(shí)都主動(dòng)匯報(bào)帶隊(duì)老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。
第三，有仁愛之心。這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。1960年5月11日，以色列情報(bào)部門摩薩德以秘密綁架的方式在阿根廷逮捕了前納粹軍官阿道夫·艾克曼，此人在二戰(zhàn)期間負(fù)責(zé)將三百萬猶太人送往死亡集中營。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報(bào)道員的身份，寫了五篇報(bào)道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報(bào)道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績和呵護(hù)尊嚴(yán)，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長”。很多的問題爭論到最后都會歸結(jié)到因材施教上?？鬃诱f：“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
四是有扎實(shí)學(xué)識。教師的學(xué)識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長，這個(gè)長方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個(gè)過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)(人生觀、價(jià)值觀，對人對事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用)。扎實(shí)的學(xué)識來自于什么，也是來自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽課，在新教師匯報(bào)時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在隨著班額的增大，家長的高期待和低投入(60后家長低期待低投入，70后家長高期待高投入，80后甚至90后家長低投入高期待)，教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長學(xué)生轟下臺，二是自己撐不下來。
習(xí)近平總書記提出的四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛之心”，即有夢想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非?、去?shí)踐，才能有資格面對學(xué)生，去育“四有新人”。我的演講結(jié)束，謝謝大家。
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