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關(guān)于教師就職的演講稿3篇

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關(guān)于教師就職的演講稿3篇

  教師是指受過專門教育和訓練的人,并在教育(學校)中擔任教育、教學工作的人。教師必須要有一定的職業(yè)規(guī)劃,教師就職演講要包含自己就職的態(tài)度。學習啦小編為大家整理了關(guān)于教師就職的演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  關(guān)于教師就職的演講稿篇1

  走上教師的工作崗位,便是新一輪學習的開始。在實踐工作中我體會到,作為新教師在體育教學中應(yīng)該做到勤想、勤問、勤聽、勤看、勤比、勤練、勤筆。

  一、勤想勤想是工作進步的基礎(chǔ),備課中常想一想,怎樣安排才更科學?怎樣教學才能使學生更好地掌握動作?教學中常想一想,為什么同一教材、同一個班級老師教學的效果卻不同?

  二、勤問作為一個新教師對業(yè)務(wù)不熟悉是正常的情況,這時候,要勤問一問校內(nèi)的同事、校外的同行,更有必要向一些專家請教。

  三、勤聽新教師要多聽老教師對教材以及公開課后的評價;聽一聽有經(jīng)驗的教師對自己講課的各種建議。

  四、勤看抽時間看一看優(yōu)秀教師是如何上課的?經(jīng)??匆豢磮罂s志或教材與理論書籍;如果有條件爭取外出多看一看其他學校的公開課。

  五、勤比經(jīng)常與優(yōu)秀教師比一比課時安排方法和課堂組織的方法,尋找自己的差距,隨時更新自己的教學方法。

  六、勤練經(jīng)常練一練技術(shù)動作,示范時保證動作的正確性;經(jīng)常練一練場地劃線等基本功,保證課堂教學時畫圖的規(guī)范性。課余時經(jīng)常向其他學科的老師學習,提高自己多方面的素質(zhì)。

  七、勤筆課堂教學后立即寫下自己的教學感想和經(jīng)驗,對于體育教學中的好文章、好教案要做些摘記,充實自己的理論與實踐經(jīng)驗。

  在職學習是一項長期的任務(wù),只有不斷地學習才能不斷地進步。

  關(guān)于教師就職的演講稿篇2

  今天是我到宜賓市四中和大家見面,很高興能和在座的熟悉的和將要熟悉的老師們成為同事和朋友。今天和大家交流、交心,我想說三個詞:有幸、有緣、有言。

  第一個詞,有幸。

  我想是出于以下三個方面的原因。

  第一,我們宜賓市四中是有著悠久歷史、深厚積淀、獨到文化和卓著聲譽的近百年名校。說她歷史悠久,是因為我們這所學校櫛風沐雨、薪火相傳,至今已走過90多年的歷程;說她積淀深厚,是因為這所學校的品牌是幾代人,包括在座的各位嘔心瀝血、承前啟后,用智慧和汗水、激情與奉獻鑄就的;說她有獨到文化,是因為這所學校有著令人肅然起敬的學校精神,有著積極向上的價值取向和約定俗成的行為規(guī)范。我們學校文化的影響力;眾志成城的凝聚力;價值和行為的導向力;追尋夢想的激勵力;和諧共享、攜手共進的紐帶力。至于說到聲譽卓著,我想每年宜賓市四中招生時門庭若市的火爆場面就足以說明問題了。

  第二,我們宜賓市四中有著一個結(jié)構(gòu)合理、敬業(yè)愛生、積極進取、業(yè)務(wù)精湛的教師群體。在我們這所學校,有著非常可敬、可愛的一批老教師,他們對待工作兢兢業(yè)業(yè),只談奉獻,不談索取。老教師是我們這所學校的寶貴財富,是我們行動的標桿和精神的動力。我們的中年教師,年富力強,經(jīng)驗豐富,是學校的中流砥柱。我們占50%之強的青年教師,更是我們的生力軍,也是這所學校的未來和希望。在一所學校里,有老教師如山的沉穩(wěn),青年教師如水的靈動,這樣的動靜相宜、和諧互補的局面是學校之幸、學生之幸,也是校長之幸!

  第三,我們宜賓市四中是一個規(guī)模龐大,人數(shù)眾多,影響廣泛的教育航母。在這里工作是富有挑戰(zhàn)性的,是需要全身心投入的。古語說:水擊石鳴,人激志弘,人的一生中能有一件值得調(diào)動自己所有的激情、才干和智慧,并努力做到最好的事情,毫無疑問也是幸運的。

  第二個詞,有緣。

  12年前,我來到宜賓市四中工作,但因為服從組織安排,8年前我又懷著不舍的心情離開了這所學?!,F(xiàn)在,我又能成為這所學校中的一員,與大家成為同事和朋友。今后,我們將朝夕相伴、榮辱與共、休戚相關(guān)。大千世界,茫茫人海,能和大家有這樣的相遇和相處,不能不說是一種緣份。

  第三個詞,有言。

  來到我們宜賓市四中,有些感想、感受。所以有言要發(fā),我在想,進一步辦好我們這所學校,固然要有許多宏觀的系統(tǒng)決策與思考,也需要許多微觀的艱辛和細致的努力,固然要調(diào)動多方面的積極因素,但我個人看法,首先要進一步明確我們這所學校的定位,發(fā)展定位、目標定位;其次要有一些長期堅守和秉持的原則和理念(今天因時間關(guān)系暫不贅述)。定位是方向和目的,原則是確保航向不出現(xiàn)偏差并順利達成目標。

  談?wù)劧ㄎ弧?/p>

  一是辦學思想的定位。蘇霍姆林斯基說:校長領(lǐng)導學校,首先是教育思想上的領(lǐng)導,其次才是行政上的領(lǐng)導。我們宜賓市四中的教育應(yīng)該是為每一個人的卓越成長與發(fā)展提供可能的教育。我們的價值取向是教師與學生兩種生命個體都得到激揚,都能夠享有成功后的高峰體驗。我們不能確保每個人在今后的人生之旅中都獲得成功,但我們要努力使每個人在學校生活中,在他的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)都能得到成長。當然這個成長不僅僅是生理意義上的,更是智能、情意、態(tài)度和價值觀上的成長。一句話,我們的教育要著眼和著力于人的全面和諧發(fā)展。這樣的定位說說是容易的,寫在紙上貼在墻上也是方便的,但要落實在我們每一個教育行動,內(nèi)化在每一個教育環(huán)節(jié)上則是不易的。它既需要我們帶著思想去做事,還需要我們持之以恒,并隨時迎接困難和挫折的挑戰(zhàn)。

  二是學校形象、發(fā)展目標的定位。學校形象要內(nèi)外兼修。我們要始終明白,我們這所學校到底應(yīng)該是怎樣的學校。是不是可以這樣來描述:我們的學校應(yīng)該是先進教育思想和現(xiàn)代教育理念的聚集地;教師成長與發(fā)展的人才庫;學生素質(zhì)提升和未來多元發(fā)展的基地;教育教學質(zhì)量的領(lǐng)跑者;學校教育科研的中心和模范;基于網(wǎng)絡(luò)平臺的現(xiàn)代教育技術(shù)的示范等等。我們要確立學校的遠景規(guī)劃。近景的和遠景的。在這個規(guī)劃之下我們確立做哪些事,達成什么樣的目標。比如,我們要把學校辦成書香校園、數(shù)字校園、成長家園、學習樂園等等。一個總的目標我想應(yīng)該是:要扎扎實實,步步為營地把我們這所學校辦成真正可與省市名校相比肩的一流名校。目前看來,這個目標還需要我們付出相當?shù)钠D辛和努力。

  三是學校特色的定位。特色是一所名校標志性的內(nèi)涵;特色是一所學校的招牌和品牌;特色是多年潛心培植、深厚積淀后的水落石出;特色是要有著廣泛的群眾性的。我們這所學校不能說沒有特色,但要使學校特色更加突出和鮮明,我們還要做很多工作。

  四是學校教師的定位。我們的很多老師都有很強的四中意識,為能在這所學校工作而倍感自豪。但還是要倡導一句話:今日我們以宜賓四中為榮,明日宜賓四中以我為榮。我們要經(jīng)常地追問,自己的工作、言行是否辱沒了我們這所學校,是否盛名之下,其實難副?所以,我們的老師要有鮮明的個性,但更要有我們這所學校教師群體所共同具備的特質(zhì),也就是我們這所學校教師的文化共性。比如,有底蘊、有智慧、有魅力、有口碑等等。我們的教師站出來是應(yīng)該有特殊的氣質(zhì)和才情的。

  五是學校領(lǐng)導干部和中層職能部門的定位。我們說我們這所學校要成為人才成長和輸出的資源寶庫,那么,我們教師就要努力成為這個學科里的領(lǐng)軍人物;我們的干部就要成為這個領(lǐng)域里的佼佼者。我們的每個部門的工作在全區(qū)必須是第一的,乃至全市都應(yīng)該是一流的,擔當這個部門的負責人完全應(yīng)該是能獨擋一面,積極、主動、富有創(chuàng)造性地開展工作的。

  六是培養(yǎng)目標的定位。這是說,從我們宜賓市四中畢業(yè)出去的學生,應(yīng)該在他的精神里沉淀著我們學校文化的元素,在他的現(xiàn)實表現(xiàn)和未來發(fā)展中,應(yīng)該有著我們學校學生所具備的獨特個性和文化特征。簡言之,我們學校出來的學生應(yīng)該是與別的學校不一樣的,這也許不容易,但我相信,也不很難。

  關(guān)于教師就職的演講稿篇3

  時光荏苒,如白駒過隙,彈指一揮間,我已經(jīng)走出了大學校園,在這個九月我即將踏上三尺講臺,成為一名光榮的人民教師。這個暑假,我就要告別懵懂的年少時光,告別單純的學生時代,走上工作崗位,迎來教師生涯,從事著這太陽底下最光輝的職業(yè)。

  有人喜歡將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人;有人喜歡將教師比作春蠶,奉獻出自己的蠶絲,直至生命的盡頭;而我更喜歡將教師比作大樹,在自我成長的同時也為別人提供了一片綠蔭。正如泰戈爾在詩中寫的那樣:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為它總是謙遜的低垂著它的綠蔭”。因此,我?guī)е鴮Υ髽浜途G葉精神的追求,帶著對教師的崇敬,帶著對教師事業(yè)的憧憬與熱愛,選擇了教師這一職業(yè)。

  既然我們選擇了這份職業(yè),我們就要堅持自己的選擇,并將這一職業(yè)選擇當做自己生命的一部分去熱愛。堅持自己的選擇,不僅僅是對學生、對家長的負責,更是對自己的選擇負責,我們應(yīng)該熱愛并尊重自己的選擇。

  面對即將到來的轉(zhuǎn)變,我有忐忑,有期待,更有決心。

  此時的忐忑猶如我?guī)啄昵凹磳⑻と氪髮W校園時那樣。而如今我即將面對的是一群剛剛升入初中的學生,他們可能有著如同我當年一樣的疑問。而我現(xiàn)在的疑問是我能不能勝任這份工作,我的學生會不會喜歡我。帶著這樣的疑問與這份忐忑我期待著新學期的開始??

  開學后,我將以教師的身份進入校園,我期待著能夠迅速融入這個校園,期待能夠得到領(lǐng)導和同事的認可,得到學生的喜愛。我知道這并非易事,沒有艱辛的付出是不可能實現(xiàn)的。每一個名師的身后都藏著無數(shù)勤學苦練,精益求精的故事。培訓時四十一中的名師某老師說過她的成功就是四個字“天道酬勤”。北京的某老師也說過:“別人可以說我笨,但我不能不努力。”是的,我是一名沒有任何教學經(jīng)驗的新教師,但我相信只要我虛心地向那些經(jīng)驗豐富的教師學習,專心鉆研教學,我也能成為名師。我相信,只要我有認真執(zhí)著的姿態(tài),謙虛的心,勤奮務(wù)實的態(tài)度,那么成功只是時間早晚的事。

  從今天起,我將以青春為資本,以自信為帆,以拼搏為槳,堅持自己的選擇,爭取早日成為一名學生喜愛的名師!

  教師擴展:

  怎樣做一個受人敬仰的優(yōu)秀教師

  一、要有強烈的責任感。

  衡量一個教師是否合格,最重要的一點就是看其有沒有強烈的社會責任感。因為教育工作的根本意義在于通過培養(yǎng)合格的社會公民去優(yōu)化和推動社會的發(fā)展。如果一個教師不能夠時刻認識到這一點,那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在,他的工作就會缺乏激情,當然也就缺少幸福的工作體驗。有的教師會早來晚走,但他的目的在于爭取評上個優(yōu)秀的榮譽,在年終考核時獲得更多的加分。隨著社會的發(fā)展,時代的變遷,作為一名光榮的人民教師,我們就應(yīng)該具有高度的責任感。只有具備了良好的責任感、使命感,才能更好地教書育人、管理育人、服務(wù)育人。一個教師有了高度的責任感,也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責任感的教師,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責任,在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責。

  二、要甘于平凡。

  從教師個人角度來說,擁有一顆平凡心,意味著,一是要安于平凡。教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過:花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的。當教師,就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于以群體和他人為中心的社會型工作,而不是謀利的經(jīng)濟型或謀官的權(quán)力型。陶行知曾經(jīng)對教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應(yīng)當知道教育是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機會,純系服務(wù)的機會,貢獻的機會,而無絲毫名利尊榮可言。

  總之,在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時的聲名和財富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸??傊處熓瞧椒驳娜?,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,人們對從事特殊職業(yè)的人,總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員,對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確,教師是普通人。教師也要吃飯,也要住房,也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利,也有博取名譽、地位的權(quán)利,也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是,他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。

  三、要有豐厚的學養(yǎng)。

  蘇霍姆林斯基說:只有當教師的知識視野比學校教學大綱廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。一個師者,要想真正地啟迪學生的心靈,他必須要有豐厚的學養(yǎng)作為基礎(chǔ)。環(huán)顧我們周圍,很多理科教師只是滿足于學生知識的傳授,把科學簡化成試卷;文科教師則成為教學參考和網(wǎng)上資料的傳聲筒,從來不是以文本的第一閱讀者和思考者介入教學。即使是公開課,也是從網(wǎng)上下載教案、課件照字念經(jīng),毫無自己的東西。教師不讀書、少讀書在很多人心目中已是一個慚愧的事實。如果所有的老師都只看教學參考,沒有自我的思索和判斷,那么老師的知識結(jié)構(gòu)和思維方式豈不是一個模子,上課的技術(shù)再華麗又有什么本質(zhì)的區(qū)別?在這樣的模式下成長的下一代,又怎會有自我的認識和發(fā)現(xiàn),所有的學生長大后豈不是也用相同的方式思考問題、看待自我和發(fā)現(xiàn)?這樣的話,對于教育而言,還有什么比這更悲哀的嗎?教師是學生學習的引路人,你對于學科的鐘愛,你面對書本時陶醉的眼神,你對學科知識的熟稔和游刃有余的駕馭,你被學養(yǎng)舉起的自信,都會潛移默化地影響學生,是他們看到科學文化知識對人精神的滋養(yǎng),對人境界的提升,從而心向往之,投入到積極主動的學習中。作為教師,要盡可能全面深入地學習掌握本專業(yè)的知識,同時還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作,了解和掌握教育規(guī)律,取法乎上,站在前人的肩膀上,可以少走彎路,快速成長。

  四、 要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象,為學生樹立良好的學習榜樣。

  正如葉圣陶先生所說:教育工作者的全部工作任務(wù)是為人師表。人格示范是教師職業(yè)道德的基本特征之一??鬃诱f:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從??鬃拥膶W生顏淵稱贊自己的老師說:仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能表現(xiàn)出對孔子人格學識的由衷敬佩。教師職業(yè)道德要求每一個教育工作者必須養(yǎng)成良好的品德、完善的人格,具備溫、良、恭、儉、讓的道德風范,具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度,為學生成長做人提供理想的人格示范標準。這是從應(yīng)該怎么樣做的角度說的。如果從不應(yīng)該怎么樣做的角度說,則所有不良的行為習慣,包括不良的道德習慣、生活習慣、學習習慣等等,凡是不希望學生養(yǎng)成的,教師就不應(yīng)該在學生面前表現(xiàn)出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學厭學等等,乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽號、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等不拘小節(jié)的行為,教師都不應(yīng)該有。

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