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關(guān)于教師就職的演講稿3篇

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關(guān)于教師就職的演講稿3篇

  教師是指受過專門教育和訓(xùn)練的人,并在教育(學(xué)校)中擔(dān)任教育、教學(xué)工作的人。教師必須要有一定的職業(yè)規(guī)劃,教師就職演講要包含自己就職的態(tài)度。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于教師就職的演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  關(guān)于教師就職的演講稿篇1

  走上教師的工作崗位,便是新一輪學(xué)習(xí)的開始。在實(shí)踐工作中我體會到,作為新教師在體育教學(xué)中應(yīng)該做到勤想、勤問、勤聽、勤看、勤比、勤練、勤筆。

  一、勤想勤想是工作進(jìn)步的基礎(chǔ),備課中常想一想,怎樣安排才更科學(xué)?怎樣教學(xué)才能使學(xué)生更好地掌握動作?教學(xué)中常想一想,為什么同一教材、同一個班級老師教學(xué)的效果卻不同?

  二、勤問作為一個新教師對業(yè)務(wù)不熟悉是正常的情況,這時(shí)候,要勤問一問校內(nèi)的同事、校外的同行,更有必要向一些專家請教。

  三、勤聽新教師要多聽老教師對教材以及公開課后的評價(jià);聽一聽有經(jīng)驗(yàn)的教師對自己講課的各種建議。

  四、勤看抽時(shí)間看一看優(yōu)秀教師是如何上課的?經(jīng)常看一看報(bào)刊雜志或教材與理論書籍;如果有條件爭取外出多看一看其他學(xué)校的公開課。

  五、勤比經(jīng)常與優(yōu)秀教師比一比課時(shí)安排方法和課堂組織的方法,尋找自己的差距,隨時(shí)更新自己的教學(xué)方法。

  六、勤練經(jīng)常練一練技術(shù)動作,示范時(shí)保證動作的正確性;經(jīng)常練一練場地劃線等基本功,保證課堂教學(xué)時(shí)畫圖的規(guī)范性。課余時(shí)經(jīng)常向其他學(xué)科的老師學(xué)習(xí),提高自己多方面的素質(zhì)。

  七、勤筆課堂教學(xué)后立即寫下自己的教學(xué)感想和經(jīng)驗(yàn),對于體育教學(xué)中的好文章、好教案要做些摘記,充實(shí)自己的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

  在職學(xué)習(xí)是一項(xiàng)長期的任務(wù),只有不斷地學(xué)習(xí)才能不斷地進(jìn)步。

  關(guān)于教師就職的演講稿篇2

  今天是我到宜賓市四中和大家見面,很高興能和在座的熟悉的和將要熟悉的老師們成為同事和朋友。今天和大家交流、交心,我想說三個詞:有幸、有緣、有言。

  第一個詞,有幸。

  我想是出于以下三個方面的原因。

  第一,我們宜賓市四中是有著悠久歷史、深厚積淀、獨(dú)到文化和卓著聲譽(yù)的近百年名校。說她歷史悠久,是因?yàn)槲覀冞@所學(xué)校櫛風(fēng)沐雨、薪火相傳,至今已走過90多年的歷程;說她積淀深厚,是因?yàn)檫@所學(xué)校的品牌是幾代人,包括在座的各位嘔心瀝血、承前啟后,用智慧和汗水、激情與奉獻(xiàn)鑄就的;說她有獨(dú)到文化,是因?yàn)檫@所學(xué)校有著令人肅然起敬的學(xué)校精神,有著積極向上的價(jià)值取向和約定俗成的行為規(guī)范。我們學(xué)校文化的影響力;眾志成城的凝聚力;價(jià)值和行為的導(dǎo)向力;追尋夢想的激勵力;和諧共享、攜手共進(jìn)的紐帶力。至于說到聲譽(yù)卓著,我想每年宜賓市四中招生時(shí)門庭若市的火爆場面就足以說明問題了。

  第二,我們宜賓市四中有著一個結(jié)構(gòu)合理、敬業(yè)愛生、積極進(jìn)取、業(yè)務(wù)精湛的教師群體。在我們這所學(xué)校,有著非??删?、可愛的一批老教師,他們對待工作兢兢業(yè)業(yè),只談奉獻(xiàn),不談索取。老教師是我們這所學(xué)校的寶貴財(cái)富,是我們行動的標(biāo)桿和精神的動力。我們的中年教師,年富力強(qiáng),經(jīng)驗(yàn)豐富,是學(xué)校的中流砥柱。我們占50%之強(qiáng)的青年教師,更是我們的生力軍,也是這所學(xué)校的未來和希望。在一所學(xué)校里,有老教師如山的沉穩(wěn),青年教師如水的靈動,這樣的動靜相宜、和諧互補(bǔ)的局面是學(xué)校之幸、學(xué)生之幸,也是校長之幸!

  第三,我們宜賓市四中是一個規(guī)模龐大,人數(shù)眾多,影響廣泛的教育航母。在這里工作是富有挑戰(zhàn)性的,是需要全身心投入的。古語說:水擊石鳴,人激志弘,人的一生中能有一件值得調(diào)動自己所有的激情、才干和智慧,并努力做到最好的事情,毫無疑問也是幸運(yùn)的。

  第二個詞,有緣。

  12年前,我來到宜賓市四中工作,但因?yàn)榉慕M織安排,8年前我又懷著不舍的心情離開了這所學(xué)?!,F(xiàn)在,我又能成為這所學(xué)校中的一員,與大家成為同事和朋友。今后,我們將朝夕相伴、榮辱與共、休戚相關(guān)。大千世界,茫茫人海,能和大家有這樣的相遇和相處,不能不說是一種緣份。

  第三個詞,有言。

  來到我們宜賓市四中,有些感想、感受。所以有言要發(fā),我在想,進(jìn)一步辦好我們這所學(xué)校,固然要有許多宏觀的系統(tǒng)決策與思考,也需要許多微觀的艱辛和細(xì)致的努力,固然要調(diào)動多方面的積極因素,但我個人看法,首先要進(jìn)一步明確我們這所學(xué)校的定位,發(fā)展定位、目標(biāo)定位;其次要有一些長期堅(jiān)守和秉持的原則和理念(今天因時(shí)間關(guān)系暫不贅述)。定位是方向和目的,原則是確保航向不出現(xiàn)偏差并順利達(dá)成目標(biāo)。

  談?wù)劧ㄎ弧?/p>

  一是辦學(xué)思想的定位。蘇霍姆林斯基說:校長領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。我們宜賓市四中的教育應(yīng)該是為每一個人的卓越成長與發(fā)展提供可能的教育。我們的價(jià)值取向是教師與學(xué)生兩種生命個體都得到激揚(yáng),都能夠享有成功后的高峰體驗(yàn)。我們不能確保每個人在今后的人生之旅中都獲得成功,但我們要努力使每個人在學(xué)校生活中,在他的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)都能得到成長。當(dāng)然這個成長不僅僅是生理意義上的,更是智能、情意、態(tài)度和價(jià)值觀上的成長。一句話,我們的教育要著眼和著力于人的全面和諧發(fā)展。這樣的定位說說是容易的,寫在紙上貼在墻上也是方便的,但要落實(shí)在我們每一個教育行動,內(nèi)化在每一個教育環(huán)節(jié)上則是不易的。它既需要我們帶著思想去做事,還需要我們持之以恒,并隨時(shí)迎接困難和挫折的挑戰(zhàn)。

  二是學(xué)校形象、發(fā)展目標(biāo)的定位。學(xué)校形象要內(nèi)外兼修。我們要始終明白,我們這所學(xué)校到底應(yīng)該是怎樣的學(xué)校。是不是可以這樣來描述:我們的學(xué)校應(yīng)該是先進(jìn)教育思想和現(xiàn)代教育理念的聚集地;教師成長與發(fā)展的人才庫;學(xué)生素質(zhì)提升和未來多元發(fā)展的基地;教育教學(xué)質(zhì)量的領(lǐng)跑者;學(xué)校教育科研的中心和模范;基于網(wǎng)絡(luò)平臺的現(xiàn)代教育技術(shù)的示范等等。我們要確立學(xué)校的遠(yuǎn)景規(guī)劃。近景的和遠(yuǎn)景的。在這個規(guī)劃之下我們確立做哪些事,達(dá)成什么樣的目標(biāo)。比如,我們要把學(xué)校辦成書香校園、數(shù)字校園、成長家園、學(xué)習(xí)樂園等等。一個總的目標(biāo)我想應(yīng)該是:要扎扎實(shí)實(shí),步步為營地把我們這所學(xué)校辦成真正可與省市名校相比肩的一流名校。目前看來,這個目標(biāo)還需要我們付出相當(dāng)?shù)钠D辛和努力。

  三是學(xué)校特色的定位。特色是一所名校標(biāo)志性的內(nèi)涵;特色是一所學(xué)校的招牌和品牌;特色是多年潛心培植、深厚積淀后的水落石出;特色是要有著廣泛的群眾性的。我們這所學(xué)校不能說沒有特色,但要使學(xué)校特色更加突出和鮮明,我們還要做很多工作。

  四是學(xué)校教師的定位。我們的很多老師都有很強(qiáng)的四中意識,為能在這所學(xué)校工作而倍感自豪。但還是要倡導(dǎo)一句話:今日我們以宜賓四中為榮,明日宜賓四中以我為榮。我們要經(jīng)常地追問,自己的工作、言行是否辱沒了我們這所學(xué)校,是否盛名之下,其實(shí)難副?所以,我們的老師要有鮮明的個性,但更要有我們這所學(xué)校教師群體所共同具備的特質(zhì),也就是我們這所學(xué)校教師的文化共性。比如,有底蘊(yùn)、有智慧、有魅力、有口碑等等。我們的教師站出來是應(yīng)該有特殊的氣質(zhì)和才情的。

  五是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部和中層職能部門的定位。我們說我們這所學(xué)校要成為人才成長和輸出的資源寶庫,那么,我們教師就要努力成為這個學(xué)科里的領(lǐng)軍人物;我們的干部就要成為這個領(lǐng)域里的佼佼者。我們的每個部門的工作在全區(qū)必須是第一的,乃至全市都應(yīng)該是一流的,擔(dān)當(dāng)這個部門的負(fù)責(zé)人完全應(yīng)該是能獨(dú)擋一面,積極、主動、富有創(chuàng)造性地開展工作的。

  六是培養(yǎng)目標(biāo)的定位。這是說,從我們宜賓市四中畢業(yè)出去的學(xué)生,應(yīng)該在他的精神里沉淀著我們學(xué)校文化的元素,在他的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)和未來發(fā)展中,應(yīng)該有著我們學(xué)校學(xué)生所具備的獨(dú)特個性和文化特征。簡言之,我們學(xué)校出來的學(xué)生應(yīng)該是與別的學(xué)校不一樣的,這也許不容易,但我相信,也不很難。

  關(guān)于教師就職的演講稿篇3

  時(shí)光荏苒,如白駒過隙,彈指一揮間,我已經(jīng)走出了大學(xué)校園,在這個九月我即將踏上三尺講臺,成為一名光榮的人民教師。這個暑假,我就要告別懵懂的年少時(shí)光,告別單純的學(xué)生時(shí)代,走上工作崗位,迎來教師生涯,從事著這太陽底下最光輝的職業(yè)。

  有人喜歡將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人;有人喜歡將教師比作春蠶,奉獻(xiàn)出自己的蠶絲,直至生命的盡頭;而我更喜歡將教師比作大樹,在自我成長的同時(shí)也為別人提供了一片綠蔭。正如泰戈?duì)栐谠娭袑懙哪菢樱?ldquo;花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)樗偸侵t遜的低垂著它的綠蔭”。因此,我?guī)е鴮Υ髽浜途G葉精神的追求,帶著對教師的崇敬,帶著對教師事業(yè)的憧憬與熱愛,選擇了教師這一職業(yè)。

  既然我們選擇了這份職業(yè),我們就要堅(jiān)持自己的選擇,并將這一職業(yè)選擇當(dāng)做自己生命的一部分去熱愛。堅(jiān)持自己的選擇,不僅僅是對學(xué)生、對家長的負(fù)責(zé),更是對自己的選擇負(fù)責(zé),我們應(yīng)該熱愛并尊重自己的選擇。

  面對即將到來的轉(zhuǎn)變,我有忐忑,有期待,更有決心。

  此時(shí)的忐忑猶如我?guī)啄昵凹磳⑻と氪髮W(xué)校園時(shí)那樣。而如今我即將面對的是一群剛剛升入初中的學(xué)生,他們可能有著如同我當(dāng)年一樣的疑問。而我現(xiàn)在的疑問是我能不能勝任這份工作,我的學(xué)生會不會喜歡我。帶著這樣的疑問與這份忐忑我期待著新學(xué)期的開始??

  開學(xué)后,我將以教師的身份進(jìn)入校園,我期待著能夠迅速融入這個校園,期待能夠得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可,得到學(xué)生的喜愛。我知道這并非易事,沒有艱辛的付出是不可能實(shí)現(xiàn)的。每一個名師的身后都藏著無數(shù)勤學(xué)苦練,精益求精的故事。培訓(xùn)時(shí)四十一中的名師某老師說過她的成功就是四個字“天道酬勤”。北京的某老師也說過:“別人可以說我笨,但我不能不努力。”是的,我是一名沒有任何教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的新教師,但我相信只要我虛心地向那些經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí),專心鉆研教學(xué),我也能成為名師。我相信,只要我有認(rèn)真執(zhí)著的姿態(tài),謙虛的心,勤奮務(wù)實(shí)的態(tài)度,那么成功只是時(shí)間早晚的事。

  從今天起,我將以青春為資本,以自信為帆,以拼搏為槳,堅(jiān)持自己的選擇,爭取早日成為一名學(xué)生喜愛的名師!

  教師擴(kuò)展:

  怎樣做一個受人敬仰的優(yōu)秀教師

  一、要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。

  衡量一個教師是否合格,最重要的一點(diǎn)就是看其有沒有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。因?yàn)榻逃ぷ鞯母疽饬x在于通過培養(yǎng)合格的社會公民去優(yōu)化和推動社會的發(fā)展。如果一個教師不能夠時(shí)刻認(rèn)識到這一點(diǎn),那么他的工作狀態(tài)就是一種淺層次的存在,他的工作就會缺乏激情,當(dāng)然也就缺少幸福的工作體驗(yàn)。有的教師會早來晚走,但他的目的在于爭取評上個優(yōu)秀的榮譽(yù),在年終考核時(shí)獲得更多的加分。隨著社會的發(fā)展,時(shí)代的變遷,作為一名光榮的人民教師,我們就應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。只有具備了良好的責(zé)任感、使命感,才能更好地教書育人、管理育人、服務(wù)育人。一個教師有了高度的責(zé)任感,也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責(zé)任感的教師,用自己對教師和教育的理解,明確自己的責(zé)任,在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責(zé)。

  二、要甘于平凡。

  從教師個人角度來說,擁有一顆平凡心,意味著,一是要安于平凡。教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈?duì)栒f過:花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的。當(dāng)教師,就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于以群體和他人為中心的社會型工作,而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。陶行知曾經(jīng)對教師職業(yè)特征做過這樣的分析:教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會,純系服務(wù)的機(jī)會,貢獻(xiàn)的機(jī)會,而無絲毫名利尊榮可言。

  總之,在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸??傊處熓瞧椒驳娜?,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,人們對從事特殊職業(yè)的人,總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員,對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確,教師是普通人。教師也要吃飯,也要住房,也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利,也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利,也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是,他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。

  三、要有豐厚的學(xué)養(yǎng)。

  蘇霍姆林斯基說:只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。一個師者,要想真正地啟迪學(xué)生的心靈,他必須要有豐厚的學(xué)養(yǎng)作為基礎(chǔ)。環(huán)顧我們周圍,很多理科教師只是滿足于學(xué)生知識的傳授,把科學(xué)簡化成試卷;文科教師則成為教學(xué)參考和網(wǎng)上資料的傳聲筒,從來不是以文本的第一閱讀者和思考者介入教學(xué)。即使是公開課,也是從網(wǎng)上下載教案、課件照字念經(jīng),毫無自己的東西。教師不讀書、少讀書在很多人心目中已是一個慚愧的事實(shí)。如果所有的老師都只看教學(xué)參考,沒有自我的思索和判斷,那么老師的知識結(jié)構(gòu)和思維方式豈不是一個模子,上課的技術(shù)再華麗又有什么本質(zhì)的區(qū)別?在這樣的模式下成長的下一代,又怎會有自我的認(rèn)識和發(fā)現(xiàn),所有的學(xué)生長大后豈不是也用相同的方式思考問題、看待自我和發(fā)現(xiàn)?這樣的話,對于教育而言,還有什么比這更悲哀的嗎?教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人,你對于學(xué)科的鐘愛,你面對書本時(shí)陶醉的眼神,你對學(xué)科知識的熟稔和游刃有余的駕馭,你被學(xué)養(yǎng)舉起的自信,都會潛移默化地影響學(xué)生,是他們看到科學(xué)文化知識對人精神的滋養(yǎng),對人境界的提升,從而心向往之,投入到積極主動的學(xué)習(xí)中。作為教師,要盡可能全面深入地學(xué)習(xí)掌握本專業(yè)的知識,同時(shí)還應(yīng)該閱讀古今中外的教育理論著作,了解和掌握教育規(guī)律,取法乎上,站在前人的肩膀上,可以少走彎路,快速成長。

  四、 要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象,為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣。

  正如葉圣陶先生所說:教育工作者的全部工作任務(wù)是為人師表。人格示范是教師職業(yè)道德的基本特征之一??鬃诱f:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。孔子的學(xué)生顏淵稱贊自己的老師說:仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能表現(xiàn)出對孔子人格學(xué)識的由衷敬佩。教師職業(yè)道德要求每一個教育工作者必須養(yǎng)成良好的品德、完善的人格,具備溫、良、恭、儉、讓的道德風(fēng)范,具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度,為學(xué)生成長做人提供理想的人格示范標(biāo)準(zhǔn)。這是從應(yīng)該怎么樣做的角度說的。如果從不應(yīng)該怎么樣做的角度說,則所有不良的行為習(xí)慣,包括不良的道德習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等等,凡是不希望學(xué)生養(yǎng)成的,教師就不應(yīng)該在學(xué)生面前表現(xiàn)出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費(fèi)、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學(xué)厭學(xué)等等,乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽號、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等不拘小節(jié)的行為,教師都不應(yīng)該有。

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