關(guān)于言談禮儀的演講稿
關(guān)于言談禮儀的演講稿
與人交流中，言談禮儀很重要，因?yàn)檫@關(guān)乎的是你的素質(zhì)，那么你對(duì)關(guān)于言談禮儀要說(shuō)些什么有興趣嗎?下面就由學(xué)習(xí)啦小編為你帶來(lái)言談禮儀的演講稿，希望你喜歡禮儀主題發(fā)言稿范文。
言談禮儀的演講稿
老師們、同學(xué)們，早上好：我是一年7班的賈老師。
孔子曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮，無(wú)以立。”我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，具有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小節(jié)小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映，是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志之一。今天，我和我的學(xué)生一起與大家說(shuō)說(shuō)談話的禮儀。
我們都知道：語(yǔ)言，是心靈的窗戶(hù);語(yǔ)言，是思想的外化;語(yǔ)言，是人際交往不可或缺的工具;語(yǔ)言，是人們思想情感表達(dá)、傳遞的一種直截了當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
那么，我們應(yīng)如何運(yùn)用好自己的語(yǔ)言呢?下面，聽(tīng)聽(tīng)她們是怎么說(shuō)的：
我有一個(gè)小嘴巴，
講起話來(lái)呱呱呱。
粗言穢語(yǔ)莫出口，
只說(shuō)文明禮貌話。
請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng)對(duì)不起，
謝謝謝謝沒(méi)關(guān)系。
您好再見(jiàn)不能忘，
人人聽(tīng)了心歡喜。
同學(xué)們，喜歡聽(tīng)嗎?
大家之所以喜歡聽(tīng)，是因?yàn)檫@首禮儀歌謠中，把“請(qǐng)”、“謝謝”、“您好”、“再見(jiàn)”、“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”等常用的禮儀語(yǔ)言都唱出來(lái)了。聽(tīng)了這樣的文明語(yǔ)言，大家自然會(huì)心平氣和、心情愉快，怨氣沒(méi)了，怒氣消了，沙漠變綠洲，干戈化玉帛，一絲絲微笑馬上會(huì)浮現(xiàn)在我們的臉上。
你說(shuō)，為什么語(yǔ)言能有此等神奇?告訴你們吧，這就是我們民族語(yǔ)言豐富的表現(xiàn)力和強(qiáng)烈的感染力的體現(xiàn)。
你們知道嗎，除了這些標(biāo)準(zhǔn)的禮貌語(yǔ)言以外，民間還有不少長(zhǎng)期使用、流傳至今的禮貌語(yǔ)言，如初次見(jiàn)面說(shuō)“久仰”，向人祝賀說(shuō)“恭喜”，求人答復(fù)說(shuō)“請(qǐng)問(wèn)”，征求意見(jiàn)說(shuō)“請(qǐng)教”，詢(xún)問(wèn)姓氏說(shuō)“貴姓”，請(qǐng)人指點(diǎn)說(shuō)“賜教”，求人幫忙說(shuō)“勞駕”，表示謝意說(shuō)“費(fèi)心”，請(qǐng)求方便說(shuō)“借光”，托人辦事說(shuō)“拜托”，表示等待說(shuō)“恭候”，借物歸還說(shuō)“奉還”，中途離開(kāi)說(shuō)“失陪”，勸阻送行說(shuō)“留步”，送客出門(mén)說(shuō)“慢走”，麻煩人家說(shuō)“打擾”，分別重逢說(shuō)“久違”，歡迎前來(lái)說(shuō)“光臨”，請(qǐng)人原諒說(shuō)“包涵”。
當(dāng)然除了使用這些禮貌語(yǔ)言之外，我們與人談話時(shí)還應(yīng)注意這樣幾點(diǎn)：1、無(wú)論什么場(chǎng)合，談話的聲音不宜太大。尤其是在教室、辦公室里，音量應(yīng)該控制在你周?chē)娜四苈?tīng)到就行，不要防礙周邊的人。
2、當(dāng)兩人同時(shí)講話時(shí)，應(yīng)該請(qǐng)對(duì)方先講，并應(yīng)全神貫注地傾聽(tīng)別人的講話，這是對(duì)人的尊重。
3、老師或同學(xué)在與別人說(shuō)話時(shí)，不要打斷他們的講話，或是眼睛向外看，向上翻等心不在焉的樣子，這樣很不禮貌。
4、自己講話時(shí)，只要把問(wèn)題講述清楚就行了，不要滔滔不絕，不管他人的反應(yīng)。講話時(shí)應(yīng)該同時(shí)注意對(duì)方的表情，如果對(duì)方表現(xiàn)出反感的神態(tài)，則應(yīng)早收話題，或轉(zhuǎn)向其他話題。
5、與人交談不要指手畫(huà)腳，經(jīng)常出現(xiàn)大幅度的手勢(shì)。說(shuō)話要平緩，表情要安詳。
6、與人交談時(shí)還應(yīng)注意舉止，所謂：坐有坐像，站有站像，談話時(shí)叉腰劈腿地站著，或是東倒西歪地坐著，翹腿抖腳都是不禮貌的。
俗話說(shuō)“禮多人不怪。”
老師相信，作為萬(wàn)小的學(xué)生，你們一定會(huì)說(shuō)出這些溫和體貼、通情達(dá)理的文明語(yǔ)并因禮貌周全而受人喜愛(ài)的。
文明禮儀演講稿篇【1】
各位老師同學(xué)，大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。
古人說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會(huì)大家庭。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會(huì)中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候，又對(duì)隨地吐痰，亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒(méi)有紅燈，管他人沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶車(chē)道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，卻總怨顧客大挑剔。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢(qián)，總是大聲地把父母的話送上天，對(duì)于父母的生日，天才曉得。
當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运?，沒(méi)有做到律己，沒(méi)有做一尊重別人。
火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn)，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新，我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園，為了我們的社會(huì)，同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。
文明禮儀，人人有責(zé)，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。
文明禮儀演講稿篇【2】
老師們，同學(xué)們，早上好：
今天我國(guó)旗下演講的題目是《講文明禮儀，塑造美麗人生》。
文明禮儀是做人的一種美德。我國(guó)是“文明古國(guó)”，富有優(yōu)良的文明禮儀傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系。孔子說(shuō)：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”也就是說(shuō)，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
“貌美不如語(yǔ)言美”，可見(jiàn)語(yǔ)言美也是非常重要的。常常使用禮儀語(yǔ)言，見(jiàn)面問(wèn)好，分別說(shuō)再見(jiàn)，無(wú)意中對(duì)別人有損害要道歉，也就是用“您好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，再見(jiàn)”等禮儀語(yǔ)言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強(qiáng)詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。對(duì)我們同學(xué)來(lái)說(shuō)，日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語(yǔ)言美，并不是難事，見(jiàn)面問(wèn)一聲“您好”，見(jiàn)到老師的面主動(dòng)問(wèn)一聲“老師好”等等，但請(qǐng)同學(xué)們要注意，不僅對(duì)老師要這樣，對(duì)所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長(zhǎng)輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒(méi)有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說(shuō)：這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。
“語(yǔ)言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個(gè)人的是非、功過(guò)，不光是要聽(tīng)其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗”，心靈美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見(jiàn)到校園里有一張紙屑，我們主動(dòng)彎腰拾起;見(jiàn)到流水的水龍頭主動(dòng)關(guān)上;上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服陋習(xí)，向不文明的行為大聲說(shuō)“拜拜”，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美!
我的演講完畢，謝謝!
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