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文明為主題演講稿五篇

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文明為主題演講稿五篇

  文明就像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就少一些。一個座位,對老人來說,是一種愛護;一句話,對別人來說,是一種體諒;一件事,對我來說,是一份教育。下面是以文明為主題演講稿,歡迎閱讀學(xué)習(xí)。

  以文明為主題演講稿篇一

  親愛的老師、同學(xué)們:

  其實文明在身邊,只是你們沒有發(fā)現(xiàn),文明是要用文明的眼睛才看得見,普通的眼睛是看不到的。文明的眼睛就是:要仔細(xì)觀察身邊的事物和人物所做的事情。這就是可以發(fā)現(xiàn)文明的文明眼睛。

  “呯,呯!包頭,黃金爆頭!”這些聲音是從哪來的?聽聲音,原來是陽光一小四(2)班里的同學(xué)在玩槍戰(zhàn)。他們玩得可激烈了,突然有個人在我背后說了一聲“爆頭!”我說:“嚇?biāo)牢伊?”玩槍戰(zhàn)的同學(xué)全都笑我:“這都會被別人嚇到,還有沒有膽量啊。”我說:“你站在別人后面,就突然對我說‘爆頭!’這當(dāng)然會嚇著我啦!”接著,他們就繼續(xù)玩槍戰(zhàn)。接下來他們玩得更瘋狂了。拿著尺子當(dāng)小刀,就突然在別人的后面砍別人一刀,整的別人又痛又怕然后,我就學(xué)著他們拿尺子在他們后面砍一刀,他也嘗試到他被別人嚇到的滋味。他問我:“為什么要砍我。”我說:“那你又為什么這樣砍我呢?”他說:“我只知道這樣很好玩,那你又為什么砍我?”我說:“這樣是教育你,不要這樣砍人,你也是過被別人砍是什么滋味,所以以后別再這樣了。”他說:“我以后再也不會了。”

  以牙還牙只是迫不得已的方法 ,如果他們可以早點做個文明人,我就不用以牙還牙的方法了。

  以文明為主題演講稿篇二

  親愛的老師、同學(xué)們:

  文明是一盞燈,照亮人們的心;文明是一本書,讓人們學(xué)會文明待人;文明是一粒種子,深深的扎根在我們心中。其實,文明無所不在,只要細(xì)心觀察,你就會發(fā)現(xiàn),文明就在你我身邊。

  有一次,我和媽媽坐公交車出去玩。公交車上擠滿了人,沒有一個空座位。這時候上來一位大概有七十歲的老奶奶,她滿頭的白發(fā),臉上布滿了皺紋,拄著拐杖的身體走起路來顫顫巍巍,但這些不足以掩蓋她慈祥的笑容。

  老奶奶上車后,站到我身邊。她拉著頭上的拉手,另一只手扶著我的座位。我沒有在意,只是呆呆地看著車外。

  過了一段時間車停了,這時起來一位青年人,她對著老奶奶說:“老大娘,您坐在這里吧。”老奶奶說:“你坐吧,你上了一天班,肯定累了。”“我沒事,還有一站我就下車了,還是您坐吧。”青年人說。老奶奶見青年人這么堅定,點點頭答應(yīng)了。青年人把老奶奶扶到座位上,等老奶奶坐下后,自己扶著把手站著。

  我看到以后,羞愧地低下了頭,心想:“我為什么沒位老奶奶讓座,老奶奶就在我的旁邊,我真是太不文明了。青年人的行為值得我學(xué)習(xí),我以后也會為老人讓座。

  文明就像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就少一些。一個座位,對老人來說,是一種愛護;一句話,對別人來說,是一種體諒;一件事,對我來說,是一份教育。

  以文明為主題的演講稿篇三

  老師們、同學(xué)們:

  晚上好!今天我演講的題目是《做一個文明之人》。

  記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

  做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。

  中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任,更是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要,是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人,佩服能競爭,善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。

  講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),教人如何尊重人,如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性形成的素質(zhì)教育,更是提高全民道德素質(zhì),振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。

  不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。

  以上的兩個事例表明,文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

  要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個更加文明美好的石門五中校園。

  謝謝大家!!

  以文明為主題的演講稿篇四

  奧運圣火、奧運五環(huán)、鮮紅的中國印,于2008年在古老而又充滿活力的華夏大地上點燃、升起、舞動。一屆出色的奧運會,綠色奧運,科技奧運,人文奧運,離我們越來越近,我們已聽到了她的腳步聲、感受到了她的呼吸。作為小學(xué)生,我們驕傲,我們自豪,我們歡呼,我們期盼。在這迎奧運之際,我們要牢記“八榮八恥”,樹立社會主義榮辱觀,弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,爭做文明小學(xué)生。

  “迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”,“文明奧運,和諧奧運”,這些口號在街頭巷尾已隨處可見。它的流行,顯現(xiàn)出我們對于北京奧運會的熱度,也意味著我們作為東道主應(yīng)有的風(fēng)度。

  在社會上要講文明,懂禮貌。愛護環(huán)境,不隨地吐痰,不隨地扔垃圾。我們要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他助人為樂的精神,幫鄰居把垃圾扔進垃圾箱里,在公共汽車上為老人讓座,主動幫助同學(xué)等。

  在學(xué)校時,同學(xué)之間要友好相處,不罵人,不打架。在學(xué)習(xí)上只有不斷努力,不怕苦不怕累,才能取得好成績。遇到困難,要學(xué)會自己解決。愛護學(xué)校的公物,保護環(huán)境,勤儉節(jié)約,珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙,愛護學(xué)校的一草一木。

  在家時,不嬌不慣,孝敬父母,不亂花錢,不挑食。自己的事情自己做。例如,自己洗自己的衣服,自己梳頭。幫父母多做些力所能及的家務(wù)勞動,聽父母和長輩的話,做個好孩子。

  奧運的精神是更快、更高、更強。要有不服輸?shù)木?。世界矚望著中國。一個國家團結(jié)奮進的姿態(tài),一個民族寬廣開放的氣度,一個社會健康文明的風(fēng)尚,將使歷經(jīng)百年的現(xiàn)代奧林匹克精神得到新的升華。

  同學(xué)們。“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情。請堅信,我們的智慧將使五環(huán)的色彩更加絢爛,我們的青春將使奧運的精神更加輝煌。我們會用實際行動,讓文明之花開滿校園,讓奧林匹克精神永世不朽!

  以文明為主題的演講稿篇五

  翻開北大荒的光輝一頁,我們首先想到的是用“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻”來形容北大荒人民。

  50年代末,中國人民解放軍10萬轉(zhuǎn)業(yè)官兵,按照黨中央“屯墾戍邊”的方針,開赴地處黑龍江省荒無人煙的北大荒,開拓北大荒。經(jīng)過三代人的艱苦創(chuàng)業(yè)、開發(fā)建設(shè),北大荒人把渺無人煙的亙古荒原建成了中國耕地規(guī)模最大、機械化程度最高的國營農(nóng)場群,成為國家重要的商品糧基地、農(nóng)副產(chǎn)品精深加工基地和外貿(mào)出口基地,成為舉世聞名的“北大倉”。北大荒人為國家和人民做出了巨大的貢獻。北大荒精神正是在這特定的自然環(huán)境和特定的歷史條件下形成和發(fā)展起來的,她集中體現(xiàn)了“北大荒人”這個英雄群體高度的政治覺悟、崇高的思想境界、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌。

  既然我們是艱苦奮斗的北大荒人的子孫,我們是現(xiàn)代文明社會的中學(xué)生,那么文明禮貌是我們中學(xué)生必需具備的基本素質(zhì)。

  文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),我們應(yīng)該先成人,后成材,成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn),去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。相信通過全體師生的努力,一定會營造出一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園!

  新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。

  以上這個事例表明,文明的一切是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過這個細(xì)節(jié),我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是存在著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,其實我們每天都花了很多時間在做清潔上。可能有的同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如隨處可見在教室走廊上的起哄打鬧,走路推推搡搡,隨意撞擊門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意損壞花壇、樹木,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生只有具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。不過,最近這段時間,在全體老師,特別是班主任老師和同學(xué)們的共同努力下,同學(xué)們還是取得了可喜的進步:校園里,我經(jīng)常聽到“老師好!”的喊聲,校園也整潔多了,同學(xué)們還能排著整齊的隊伍來到操場認(rèn)真做操。 同學(xué)們,我們播下一個動作,便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,便收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰,不說臟話;管住我們的手,不亂扔果皮紙屑,不破壞公物;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好和諧學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。

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