演講比賽稿的寫作技巧
演講比賽稿的寫作技巧
要寫好演講稿，就要突破一般文章寫作的思維定勢(shì)，從尋找現(xiàn)場(chǎng)感覺(jué)入手，以此作為運(yùn)思行文的分寸，做到——對(duì)應(yīng)。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了AAA3篇，歡迎大家閱讀。
演講比賽稿的寫作技巧一：寫作說(shuō)明
演講比賽時(shí),對(duì)演講的時(shí)間都有一定要求,優(yōu)秀的演講多簡(jiǎn)短有力。為了在較短的時(shí)間內(nèi)取得良好的演講效果,對(duì)演講的材料需精心組織,因而演講(稿)的結(jié)構(gòu)邏輯和規(guī)則也與一般的以書面語(yǔ)為最終文本形式的應(yīng)用文種大不相同
演講比賽稿一般由開(kāi)頭、主體框架和結(jié)尾三部分組成。
1.開(kāi)頭。開(kāi)頭部分的寫法很多,常用的有以下幾種:
(1)故事式。即用一個(gè)與演講主題密切相關(guān)的故事或事件作為演講的開(kāi)頭,以吸引聽(tīng)眾的注意力.
(2)幽默式。即用幽默詼諧的語(yǔ)言或事例作為演講的開(kāi)始,使昕眾在輕松愉快中迅速進(jìn)入演講者的影響之內(nèi)。
(3)名言式。名人名言對(duì)昕眾來(lái)說(shuō)有著強(qiáng)烈的刺激,運(yùn)用得當(dāng),往往能收到良好的演講效果。
(4)抒情式。用華麗的辭藻和澎湃的激情,以類似詩(shī)歌或散文的形式開(kāi)場(chǎng),引導(dǎo)聽(tīng)眾進(jìn)入美的意境。
(5)懸念式。懸念能激發(fā)聽(tīng)眾的好奇心,從而促使聽(tīng)眾迅速被演講所吸引。
(6)開(kāi)門見(jiàn)山式。即在演講開(kāi)始就用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言交代清楚演講的意圖和主題。這種開(kāi)場(chǎng)白適用于較為正規(guī)、嚴(yán)肅和莊重的場(chǎng)合,要求演講者具有較好的概括能力。
2.主體框架。開(kāi)場(chǎng)白之后,就應(yīng)詳細(xì)展開(kāi)演講主體。一般來(lái)說(shuō),演講主體的結(jié)構(gòu)模式有三種:
(1)遞進(jìn)式。即利用因果、邏輯、時(shí)間等內(nèi)在聯(lián)系,循序漸進(jìn)展開(kāi)材料,從而在演講的最后達(dá)到情感和主題的高潮。
(2)排比式。就是將演講主體分為幾個(gè)并列的分題,逐個(gè)展開(kāi)論述。整個(gè)演講從外觀上看,好像一個(gè)巨大的展開(kāi)的排比句群,排比運(yùn)用得好,會(huì)形成氣勢(shì)如虹的演講場(chǎng)面。
(3)對(duì)比式。對(duì)比式就是圍繞演講主題,從正反兩方面組織材料進(jìn)行論證。其特點(diǎn)是反差強(qiáng)烈,發(fā)人深思。
3.結(jié)尾。好的演講結(jié)尾要求簡(jiǎn)潔有力,余韻無(wú)窮,給聽(tīng)眾留下深刻的印象。常見(jiàn)的結(jié)尾有如下一些類型:
(1)格言式。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而內(nèi)涵豐富,富有寓意。
(2)號(hào)召式。以極富鼓動(dòng)性的言辭號(hào)召人們?yōu)槟撤N目的、某種理想而行動(dòng)起來(lái)。
(3)祝頌式。用祝成功、健康、幸福等形式作為演講的結(jié)尾。
(4)總結(jié)式。即在演講結(jié)束時(shí),對(duì)整個(gè)演講的內(nèi)容作出提綱擎領(lǐng)的歸納。這也是一種行之有效的常用結(jié)尾方式。
(5)余韻式。即用含蓄的語(yǔ)言來(lái)結(jié)尾,使昕眾在演講結(jié)束后能繼續(xù)回昧和琢磨演講的主題。
演講比賽稿的寫作技巧二：寫作要求技巧
1.把握它的論說(shuō)性。演講具有理性論說(shuō)的性質(zhì),它總是要借助邏輯的推理、分析,得出觀點(diǎn)和立場(chǎng),進(jìn)而影響聽(tīng)眾或觀眾的思想和判斷,為此,演講稿在寫法上同樣要求論據(jù)充分、論證合理,觀點(diǎn)鮮明正確
2.把握它的表演性。演講的最終結(jié)果和最后表現(xiàn)形式,是其演講者在聽(tīng)眾面前的全方位的立體的表達(dá),而不單純是語(yǔ)言的運(yùn)用,所以在行文中,要注意通過(guò)選擇合適的語(yǔ)言傳達(dá)出演說(shuō)的表現(xiàn)力和感染力,營(yíng)造出理想的場(chǎng)境和氛圍
3.把握它的互動(dòng)性。一般的文章是單個(gè)的讀者與文本間的交流,而演講是演講者向聽(tīng)眾的論說(shuō),具有某種集體的"場(chǎng)"性,所以,要從聽(tīng)眾集體的心理、感覺(jué)和感受去選擇演講的主題和風(fēng)格,增強(qiáng)演講效果。此外,還應(yīng)特別在新穎上做文章,在想方設(shè)法吸引聽(tīng)眾的注意力上做文章。
演講比賽稿的寫作技巧三：適合于現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境
演講是發(fā)生在某個(gè)特定時(shí)空的行為，將要在哪里演講，以及“此時(shí)此地”的情景，也是在準(zhǔn)備演講稿時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的，是北疆還是南國(guó)，是故地還是異鄉(xiāng)，是城市的廣場(chǎng)還是鄉(xiāng)村的田頭，是輕松的場(chǎng)合，還是莊重的典禮，是相聚于一室還是于行旅之中，這些環(huán)境因素完全可以作為演講的構(gòu)成要素，有時(shí)甚至可以作為構(gòu)思的重要基礎(chǔ)，構(gòu)成演講的框架，以調(diào)動(dòng)思想、感情和生活的積累，形成獨(dú)特的情緒基調(diào)和語(yǔ)言特色。沈吉奎在為從臺(tái)灣回來(lái)探親的“七爺”夫婦舉行的歡送會(huì)上有一段動(dòng)人的話：
今天夜晚，是個(gè)令人難忘的夜晚。在親人即將離別的時(shí)刻，一家老小，歡聚一堂，共享天倫之樂(lè)，喜悅之情難以言表。此時(shí)此刻，我們更加思念沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的遠(yuǎn)在臺(tái)灣的四位叔叔姑姑們，他們沒(méi)能和七爺爺七奶奶一同歸來(lái)，我只能在照片上看到他們，假如他們也能同路歸來(lái)，也能參加今天的盛會(huì)，假如他們也能回來(lái)讓我們看上一眼，也能端起家鄉(xiāng)的酒杯，那該多好啊!我盼望他們?cè)缛諝w來(lái)，撫一撫家鄉(xiāng)的土地，喝一口家鄉(xiāng)的米酒，訴一訴離別的衷腸?；貋?lái)吧，我親愛(ài)的叔叔姑姑們!
在這個(gè)“難忘的夜晚”和“親人即將離別的時(shí)刻”，“歡聚一堂”，把酒話別，“天倫之樂(lè)”與“喜悅之情”的背后涌動(dòng)著深深的離情別意。演講者自然而熨帖地引入了“此時(shí)此刻”的情景，使講者與聽(tīng)者都很敏感并且心心交融的環(huán)境平添了濃濃的感情色彩。繼而又從親人團(tuán)聚的此地聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的叔叔姑姑們，懸想著盼望著他們“也能參加今天的盛會(huì)”，撫摸著“家鄉(xiāng)的土地”，痛飲“家鄉(xiāng)的米酒”，點(diǎn)染出悲喜交集的氣氛，形成了激動(dòng)人心催人淚下的情感高潮。
可見(jiàn)，自然而巧妙地引入環(huán)境因素，更能切合演講的場(chǎng)合，形成心心相通的同感和相互感染的情緒氛圍
演講比賽稿的寫作技巧四：適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)
演講語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)精心錘煉和構(gòu)筑的口語(yǔ)，是生活化的語(yǔ)言，它的語(yǔ)匯、句式和語(yǔ)氣都有濃厚的口語(yǔ)色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒(méi)有雕鑿的痕跡，沒(méi)有公文的程式化，沒(méi)有詩(shī)歌式的跳躍和剪輯。因此，它很適合自如的口頭表達(dá)。演講語(yǔ)言又為演講人運(yùn)用語(yǔ)氣、停頓、語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)音手段和感情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言提供了充分的表現(xiàn)余地?？傊葜v語(yǔ)言既要能“講”又要能“演”，便于現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)。在起草演講稿時(shí)，要擺脫其他文體的負(fù)面影響，在語(yǔ)言體裁的抒情上以適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)為尺度。請(qǐng)看秋瑾的著名演講《敬告二萬(wàn)萬(wàn)女同胞》：
陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應(yīng)當(dāng)興師問(wèn)罪!即不然，難道他捆著我的腿?我不會(huì)不纏的么?男子怕我們有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)，爬上他們的頭，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會(huì)和他分辯，就應(yīng)了么?這總是我們女子自己放棄責(zé)任，樣樣事一見(jiàn)男子做了，自己就樂(lè)得偷懶，圖安樂(lè)。男子說(shuō)我沒(méi)用，我就沒(méi)用;說(shuō)我不行，只要保著眼前舒服，就做奴隸也不問(wèn)了。自己又看看無(wú)功受祿，恐怕行不長(zhǎng)久，一聽(tīng)見(jiàn)男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見(jiàn)喜歡，庶可以藉此吃白飯。
這段文字既是精妙的語(yǔ)句組合，又是曉暢通脫的口語(yǔ);既有催人猛醒的連珠炮式反問(wèn)，又有冷靜剖析的精到陳述;既有信手拈來(lái)的散句，又有回環(huán)復(fù)沓的頂針式排比，且整中有散，不拘一格;既有變化多端的語(yǔ)氣語(yǔ)態(tài)，又在造句上恣意而為;短句為主，長(zhǎng)短參差，如同信口而說(shuō)，但又富于韻律;既是邏輯嚴(yán)密的議論，又是行云流水般的敘述;既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易;既有憤懣之問(wèn)，又有幽默之語(yǔ)。只是閱讀，就覺(jué)得演講人的聲口、神情、態(tài)度呼之欲出。這樣的文字無(wú)疑是適合亦“講”亦“演”的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)的。
演講比賽稿的寫作技巧五：適合于現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾
聽(tīng)眾的性別、年齡、種族等自然特點(diǎn)和情感、意志、趣味等心理特點(diǎn)以及文化、教養(yǎng)、境遇等社會(huì)特點(diǎn)，都要納入演講稿的構(gòu)思之中，切忌目中無(wú)“人”。撰搞時(shí)的感覺(jué)，應(yīng)是面對(duì)聽(tīng)眾，說(shuō)出他們樂(lè)于傾聽(tīng)的話。即便是一個(gè)說(shuō)法一個(gè)稱呼語(yǔ)也是值得再三斟酌的。曲嘯在向勞教人員演講之前就苦思冥想了這樣的“提法”：“觸犯了刑律的朋友們”，結(jié)果使這些特殊的聽(tīng)眾萬(wàn)分感動(dòng)。1972年尼克松總統(tǒng)訪華時(shí)在答謝宴會(huì)上的祝詞中說(shuō)：
昨天，我們同幾億電視觀眾一起，看到了名副其實(shí)的世界奇跡之一——中國(guó)的長(zhǎng)城。當(dāng)我在城墻上漫步時(shí)，我想到了為了建筑這座城墻而付出的犧牲;我想到它所顯示的在悠久的歷史上始終保持獨(dú)立的中國(guó)人民的決心;我想到這樣一個(gè)事實(shí)，就是，長(zhǎng)城告訴我們，中國(guó)有偉大的歷史，建造這個(gè)世界奇跡的人民也有偉大的未來(lái)。
面對(duì)在座的中國(guó)官員，作為美國(guó)總統(tǒng)的尼克松熱情贊揚(yáng)了中國(guó)人引以自豪的長(zhǎng)城，是很能博得好感的，也淡化了兩國(guó)政府的原則分歧所造成的陰影。演講還圍繞“長(zhǎng)城”借題發(fā)揮又說(shuō)了幾段話，使“拆除我們之間的這座城墻”這個(gè)并不輕松的話題顯得輕松。敏感的聽(tīng)眾意識(shí)使演講人選擇了“長(zhǎng)城”這個(gè)自然、得體、巧妙的角度。
演講比賽稿的寫作技巧六：適合于現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控
寫作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽(tīng)眾的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽(tīng)眾的想象、情感、意志、經(jīng)驗(yàn)等等的興奮點(diǎn)，以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場(chǎng)，調(diào)控聽(tīng)眾，促使聽(tīng)眾參與，更好地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流。在成文過(guò)程中，要圍繞演講目的和內(nèi)容，在開(kāi)頭、過(guò)渡、展開(kāi)、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用調(diào)控技巧。比如，在行文上，設(shè)置懸念以引人入勝，運(yùn)用蓄勢(shì)的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的渦旋。還可以點(diǎn)綴“閑話”，以調(diào)節(jié)心理、活躍氣氛，化隔膜為親密，化挑剔為欣賞，及時(shí)噴灑防止精神疲勞的清醒劑。其實(shí)調(diào)控手段遠(yuǎn)不止這些。此外，寫作演講稿時(shí)，對(duì)風(fēng)云變幻的“現(xiàn)場(chǎng)”要有所準(zhǔn)備，必要時(shí)還要對(duì)可能出現(xiàn)的情況有所設(shè)想。魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》有這么一段：
北京有一派人罵新文學(xué)家，說(shuō)：“你們不應(yīng)該拿社會(huì)上的窮人和人力車夫做材料。你們做詩(shī)做小說(shuō)應(yīng)該用才子佳人的做材料，才算是美，才算是雅，你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔?”但他們現(xiàn)在也都跑到南方來(lái)了，因?yàn)楸本┑南笱乐呀?jīng)倒塌，沒(méi)有人送飯給他們吃，不能不跑了。……為人生的文學(xué)家，平時(shí)就很危險(xiǎn)，到了革命的時(shí)候，死的死，流落的流落，因?yàn)樗麄兊母杏X(jué)比普通一般人敏捷，他們所看到的想到的，平常的人都不了然，他們的境遇往往是困苦的，所以能夠看見(jiàn)別的困苦。
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4.演講稿寫作技巧