演講語言的風(fēng)格美(四)

　　4、綺麗的美

　　綺麗，是與樸實對應(yīng)的語言風(fēng)格。它多用形容詞語和比喻。比擬等修辭方式，以及句子的整齊組合和雙聲疊韻詞語的運用，力求達(dá)到綺美絢麗，情感濃郁。演講者要把事物的形狀和事件的背景繪聲繪色、栩栩如生地呈現(xiàn)給聽眾，必須恰如其分地把握語言色彩的明暗、感觸的硬軟以及聲調(diào)的響亮與沉郁，使演講情景交融，絲絲入扣，出神入化，燦爛可觀。如馮藝的演講辭《我們正年輕》：索取不屬于我們，我們只有付出，我們的心聲呀，就是我們開始自由呼吸的時候流出的，流出積蓄已久的真摯的愛，流出綠綠的幼稚，流出皎皎的天真，流出殷殷的血絲，我們一定能養(yǎng)育出那森林、那牛羊那鮮花;當(dāng)五彩的世界還在夢中，我們就毫不猶豫地仰起那紅潤的迷人的嘴唇……

　　演講以綺麗的語言，深厚的情感，形成跌宕起伏的音律和景外有景的畫面，并且通過每段落內(nèi)部的意思銜接，蟬聯(lián)而下，一氣呵成，表示了事物之間的連鎖、因果關(guān)系。

　　演講語言的風(fēng)格美(五)

　　5、莊嚴(yán)的美

　　莊嚴(yán)就是莊重肅穆、沉穩(wěn)典雅的語言格調(diào)，它給人以高雅嚴(yán)謹(jǐn)、雄渾壯麗的感覺。莊嚴(yán)風(fēng)格的形成因素，多因古詞語的大量運用，以全稱來稱謂事物或運用正式交際場合的詞語等。它常用于政論演講及氣氛莊重的場合。如：

　　我經(jīng)常到天安門廣場散步，那規(guī)模浩大、氣勢宏偉的廣場使人心曠神怡。廣場中央屹立著用花崗石和漢白玉砌成的巍峨紀(jì)念碑，高高的碑心石上，用鎦金板鑲嵌著八個閃閃發(fā)光的大字：“人民英雄永垂不朽”，每當(dāng)我瞻仰碑的雄姿，心中就激起無際的波瀾：這座人民英雄紀(jì)念碑是近百年來風(fēng)云激蕩的歲月中，革命先輩和廣大愛國人民、青年用大無畏的革命精神和血肉之軀鑄成的。它是我們民族的靈魂。

　　魏久明《用青春建造新時代的豐碑》的演講辭，讀來莊重典雅，慷慨激昂，氣脈貫通，邏輯嚴(yán)密，演講者用壯美多姿的語言于神圣拜謁的莊嚴(yán)場合，因而使人感受到了人民英雄紀(jì)念碑的高遠(yuǎn)博大，雄偉永恒。

　　演講語言的風(fēng)格美(六)

　　6、靈秀的美

　　靈秀的語言能給人以錯落有序、輕松諧趣、色彩斑斕的優(yōu)美感受。靈秀風(fēng)格的形成，主要源于使用繪聲繪色的詞語、利用語義語句的錯綜奇變以及句段篇章的詞義重疊或變形多義組合等。它能增強演講的鮮明性、生動性和抒情感。如了烈鈞的演講辭《贊美你，太陽》：我贊美你，太陽!你照亮了人間的道路，照亮了歷史的長河，孕育出一部壯美多姿的史詩。

　　想一想：秦時明月，漢時雄關(guān)，鄭和帆影，虎門硝煙;

　　聽一聽：辛亥鐘鳴，“五四”怒吼，北伐槍聲，蘆溝驚雷;怎禁得住贊美的歌吟----南湖船頭熹微的曙光，井岡山爛漫的朝霞，延水河畔艷紅的旭日，中南海里明媚的煦陽……

　　演講辭靈巧地綴合多層語義，從時間到空間，從靜態(tài)到動態(tài)，從景物到抒還必須，從對比到印證，層次清晰、有條不紊地繪出一幅爭奇斗艷、恢宏奇?zhèn)サ臍v史巨卷。這組句群以一個中心主旨貫通四段話，承上啟下，句序合理，條理清楚，照應(yīng)嚴(yán)密，加以對稱的詞組溝通句子脈絡(luò)，遂使演講辭句群形似鎖鏈，環(huán)環(huán)相扣，句句鉤連，相互媲美，對稱生輝