中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，累積流傳下來(lái)的品德修養(yǎng)規(guī)范，寶貴的道德文化遺產(chǎn)，包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的民族禮儀。凝聚著中華民族的“形”與“魂”。優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該要被繼承、弘揚(yáng)，以下是小編整理的關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)的演講稿，一起來(lái)看看吧!

　　小學(xué)生演講稿

　　尊敬的老師們、同學(xué)們：

　　大家好!

　　泱泱中國(guó)，禮儀之邦，文明美德，盛世濟(jì)昌。幾百萬(wàn)年前，勤勞勇敢的華夏祖先們創(chuàng)造了璀璨輝煌的歷史文明。在一代代中國(guó)人的不懈努力下，中華文明薪火相傳，綿延至今。隨著歷史的發(fā)展，我們的祖國(guó)母親經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑巨變，終于成為了博大包容的文明之邦。在這段時(shí)間里，作為21世紀(jì)的新一代小學(xué)生，我們要踐行文明美德，爭(zhēng)做文明少年。讓這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明文化在我們的行動(dòng)下，像光明美好的星星火炬，代代相傳。

　　傳承文明，需從自身做起，從一點(diǎn)一滴做起。我們是新一代的少先隊(duì)員，勤奮學(xué)習(xí)，熱愛祖國(guó)。用自信、樂(lè)觀、充滿活力的積極形象，全身心投入學(xué)習(xí)生活中。生活始終是一面鏡子，你哭它就哭，你笑它就笑。當(dāng)遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該以陽(yáng)光的態(tài)度對(duì)待一切困難。爭(zhēng)做微笑天使，積極樂(lè)觀向上!

　　在我們心中，都希望自己是優(yōu)雅文明，落落大方的人。而成為這樣的人。“坐如鐘，站如松，行如風(fēng)，臥如弓?！钡目谠E必不可少。有了這樣優(yōu)雅的坐姿，美觀的站姿，瀟灑的行姿，恰當(dāng)?shù)亩鬃?。還要對(duì)人坦誠(chéng)相待，彬彬有禮。

　　生命中一直有一種真諦，那就是文明。人的生活中，坎坷荊棘不可避免，只要有文明美德，終究有一天會(huì)踏上陽(yáng)光大道。生命本該如激流涌動(dòng)，只有不畏頑石般的困難，才能迸發(fā)出人生的洶涌浪花;比如雄鷹，只有敢于躍下懸崖，才能伸開羽翼，體會(huì)與藍(lán)天共舞的妙不可言。作為21世紀(jì)的小學(xué)生，我們依然需要“苦心人，天不負(fù)”的恒心，我們們也應(yīng)具備“有志者，事竟成”的毅力。踏著古人的文明足跡，用我們持之以恒的精神不斷向前，開出耀眼的芳華景彩。

　　俗話說(shuō)：“知是行之始，行是知之成?！碑?dāng)看見校園內(nèi)有隨意亂丟的飲料瓶時(shí)，當(dāng)聽到同學(xué)們口出臟話時(shí)，我們是否應(yīng)該上前制止?我們每一個(gè)人都有責(zé)任把文明美德原有的智慧發(fā)掘出來(lái)，繼承下去，使她能不卑不亢地存留在我們的心中。

　　讓文明美德之花盛開得更加鮮艷!

　　中學(xué)生演講稿

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：

　　大家好!

　　很高興能參加這次演講。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

　　千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

　　其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……

　　文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

　　公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉?！彼允紫纫晟苽€(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

　　文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。

　　前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

　　高中生演講稿　

　　文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

　　以前，我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)："不文明行為也，國(guó)恥。"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖的殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的不到一平方米的地面上，竟然?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

　　文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。

　　中國(guó)有句古語(yǔ)："百善孝為先"。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。

　　古人說(shuō)："老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任

　　"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說(shuō)有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。

　　孟德斯鳩曾說(shuō)：在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。

　　而我說(shuō)：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德!