關(guān)于孝親敬老的演講稿
讓我們從一點(diǎn)一滴做起，感恩父母，孝親敬老!學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了有關(guān)于孝親敬老的演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
關(guān)于孝親敬老的演講稿篇1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是——孝親敬老。
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣!
孝敬父母長(zhǎng)輩，是中華民族傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。父母長(zhǎng)輩，養(yǎng)育了后代晚輩，從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人后，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜;從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。
感恩是發(fā)自?xún)?nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力。
感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂(lè)，學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂(lè)，有彼此間的敬重。
親愛(ài)的同學(xué)們，在我們成長(zhǎng)的日日夜夜中，我們有多少次去靜靜地感知過(guò)親人給予我們的愛(ài)，有多少次向親人訴說(shuō)過(guò)我們對(duì)他們的愛(ài)，又有多少次用語(yǔ)言和行動(dòng)去報(bào)答過(guò)對(duì)親人的愛(ài)呢?
鮮花可以枯萎，滄?？梢宰兩Ｌ?。但我們感恩的心不能變，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，感恩父母，孝親敬老!
謝謝大家!
關(guān)于孝親敬老的演講稿篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
相信大家看見(jiàn)“敬老孝親”這個(gè)詞，都會(huì)想起家里的親人，尤其是比較年邁的老人家。是啊，小時(shí)候要感謝母親的生育之恩，感謝父親的辛勤勞動(dòng)，感謝爺爺奶奶的悉心關(guān)懷，感謝所有支持自己的親人們。在什么時(shí)候都要有一顆敬老孝親的心!
眼看著爸爸媽媽的白頭發(fā)越來(lái)越多，鄒紋布滿臉上，我會(huì)立刻沖上前來(lái)，幫爸爸捶捶背，倒杯茶。幫媽媽做一些家務(wù)，講個(gè)開(kāi)心的笑話。當(dāng)父母親微微地翹起嘴巴，開(kāi)心的笑一笑，我已十分滿足了，心里比蜂蜜還甜大多，孝順父母就是兒女應(yīng)該做的。
年邁的爺爺奶奶，外公外婆，他們辛苦了大輩子，也應(yīng)該休息一下了，但為了我的安全，奶奶每天都來(lái)接送我上下學(xué)，風(fēng)雨無(wú)阻。爺爺每天不厭其煩的每天通過(guò)電話問(wèn)候我。外公外婆住的最遠(yuǎn)，他們竟然為了和我聊天，居然學(xué)上自己上網(wǎng)聊天。要知道，老人家要學(xué)上電腦，談何容意。所以，我每年一到過(guò)節(jié)，都會(huì)寄賀卡給他們，這里面藏了我敬重年邁家人的。一絲絲心意。
我們要學(xué)會(huì)敬老孝親，敬重老人家，多關(guān)心家人，孝順父母，從一句溫暖的問(wèn)候做起，從一的席位的動(dòng)作做起!
謝謝大家!
關(guān)于孝親敬老的演講稿篇3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng)。孝親敬老美德更是精髓，更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，是良心的要求。
“孝”是中國(guó)文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開(kāi)宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來(lái)，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家，更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國(guó)，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長(zhǎng)兄或長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí)，長(zhǎng)者盤(pán)膝而坐，晚輩在長(zhǎng)者面前下跪叩頭，長(zhǎng)者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過(guò)一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái)。”夏學(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說(shuō)，有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長(zhǎng)幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的，弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式。其實(shí)孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達(dá)愛(ài)心的形式是多元的，每一個(gè)老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱(chēng)不可偏廢;二是無(wú)違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝，在國(guó)必忠。
謝謝大家!
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