學生國旗下優(yōu)秀演講稿
演講稿也稱演說詞，是在大會上或某些公開場合發(fā)表和宣揚的文稿。學習啦小編為大家整理了學生關于國旗下的優(yōu)秀演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
學生國旗下優(yōu)秀演講稿篇1
記得有人說過這樣一句話“把每一件平凡的事做好，就是不平凡;把每一件簡單的事做好就是不簡單。”我也一直這樣認為：在教育的熱土上，不追求轟轟烈烈的表象，而要立足于平平淡淡的真誠、實實在在的耕耘，這才是愛的真諦。因此，在平時的工作中，我總是盡心盡力做好每一件小事，去幫助每一個學生，在這個過程中鍛煉了自己，收獲了成績。
一、以身作責，為人師表
人們常說：“教師無小節(jié)，處處是楷模。”我深深懂得“身教重于言教”的道理，只有以身作則，為人師表，才能使學生從教師的形象中感受到所學道德準則的可信，從而愿意積極行動，促成學生的言行統(tǒng)一。因此，在平時的教育中，我凡是要求學生做到的，自己首先做到。凡是不讓學生做的事，我自己先帶頭遵守。在班級管理中，我把自己當成是班級的一員，以實際行動影響學生：在校園內(nèi)看見垃圾主動彎腰撿拾;打掃教室，我拿起拖布，和同學們一起拖地; 我采用師生共同參與管理班級的辦法，如室內(nèi)衛(wèi)生和室外衛(wèi)生由兩位學生管理，師生共同參與監(jiān)督，這便激發(fā)了學生管理班級的熱情，最大限度地培養(yǎng)了學生的民主意識。
二、真情付出，以愛治班
“有了愛，就有了一切。”在班級管理方面，實施“耐心教育”，堅持對學生“動之以情，曉之以理”。在班主任工作中，我既是嚴厲的師長，又是慈愛的長者。給學生以空間，讓他們有展示的余地，但當學生出現(xiàn)問題時，絕不姑息，嚴肅批評，曉之以理，明確是非。我不僅關心同學們的學習，而且關心同學們的身體和生活。我經(jīng)常走到學生中間，問寒問暖，有同學因病不能來上課，我便主動去家里看望，對家庭有困難的學生，我總是為學生送去溫暖，讓他們感受到了班集體的溫暖。正是這些愛的付出，我贏得了學生的信任與愛戴。
三、注重方法，講究技巧
教育是一門藝術，我深有體會。 在班級管理方面，我堅持“以人為本，德育為先”的理念。以學生的發(fā)展為本，讓學生參與到管理中來，形成學生自我教育、自我管理的新機制。為此我推行了“學生值周制”和“班干部輪換制”，真正踐行了“人人有事做，事事有人做”的自我管理模式。極大地調(diào)動了學生參與管理的積極性，促進了學生自我管理、自我教育能力的提高。
另外，對學生我更多的是采用鼓勵、表揚法。對那些具有良好思想品德和優(yōu)秀學習成績的學生，我注意時時在班級和個別交談中進行表揚。對于那些稍有進步的同學，我更是不失時機地給予鼓勵， 堅持正面教育，用循循善誘的方法，作細致耐心的思想轉化工作，最大限度的調(diào)動他們的積極性。我們班有一位叫程志涵的學生，身體長得結實，但學習成績很差，不愛完成作業(yè)，愛打架鬧事。對于這樣的學生，我給了我特別的關注，用放大鏡去尋找和捕捉我身上的閃光點。一發(fā)現(xiàn)學生有進步，就及時予以肯定表揚，讓他產(chǎn)生成就感，培養(yǎng)自信心。有一次這個學生的一篇作文寫得很好，就在班上當范文念，沒想到這一發(fā)不可收拾了，他開始上課認真聽講了，再也不是那個坐不住的孩子，以往考試連60分都難，上次測試他居然考了80多分，當我把試卷交給他時，我分明看到他眼中多了份自信。
近觀眼前滿目春，放眼遠處春更濃。要想在教育教學方面做出更大的成績，讓學生飛得更高更遠，只有撲下身子，把每一件平凡的事做好，并且不斷學習，不斷創(chuàng)新，就一定能在平凡的崗位上取得更大的成績。
學生國旗下優(yōu)秀演講稿篇2
各位老師，親愛的同學們：大家早上好!
開學典禮上，我和大家談了來到學校的一個主要目的就是學會做人。會做人最根本的是愛國，上一次和大家談了愛國，那么會做人其次的要求是什么?答案可能很多，我認為還是善良。所以，我今天講話的題目就是善良。
有一次，兩位同學到我辦公室，問我什么是善?什么是惡?同學們以前都知道一句名言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”這是劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的話，意思是“不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。”以上就為我們明確了一個概念“善”，即做好事，反義詞“惡”，即做壞事。
善更主要是指善良，就是心地純潔，沒有惡意，和善，心地好。這是做人的基本要求，是社會主義核心價值觀，這也是中華民族的傳統(tǒng)美德。社會主義核心價值觀個人層面要求“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，友善就是友好善良?！度纸?jīng)》開篇就是“人之初，性本善”，人在剛出生時,本性都是善良的;教育在《說文解字》中的解釋：“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也. ”，就是“教”,就是上面做示范,下面來模仿;“育”,就是培養(yǎng)后代讓他多做好事。臺灣國學大師南懷瑾說：“有一天，你會明白，善良比聰明更難。聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。” 世界排名第一的哈佛大學選學生的第一條件是善良。
善良落實到我們的行動上就是要做到“三善”：眼善，就是一個燦爛的微笑。言善，就是使用文明禮貌用語，一聲輕輕的問候，您好!謝謝!對不求!再見!還有“我還能為您做點什么嗎?”“我表達清楚了嗎?”《增廣賢文》 “良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。行善，就是言談舉止中表達出的善意，一個友好的頓首，一個無聲的禮讓手勢;也是做善事，做好事，做有利于他人的事，不做傷天害理的壞事。
善良成就幸福美好人生。曾子說：“人而好善，福雖未至，禍其遠矣。”意思是如果人喜歡(樂于)做善事，福報或許還沒有到來，災難卻已經(jīng)遠離了。古語說“一日三善，三年必有大福;一日三惡，三年必有大禍!”“善有善報，惡有惡報，不是不報，時間未到。” 這些不是迷信，而是科學。
雨果說：“善良的心就是太陽。”生活中有了善良，就像生命中溢滿了陽光，定會百花爭艷，綠樹成蔭，蝶飛花舞，芳香四溢。種善因，得善果，種下善良，收獲感動，種下美好，收獲幸福。善良的心可以把歲月裝點成詩，將生命裝點成畫。給我一個微笑，還你一個您好!給我一滴水，還你一片海洋;播種善良，傳遞溫暖，讓心中有愛，讓生命閃光。
學生國旗下優(yōu)秀演講稿篇3
請留心你的行動，因為行動能變成習慣;請留心你的習慣，因為習慣能成為性格;請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。 公德即社會公德的簡稱，是人們在社會公共生活中應當遵循的基本道德，主要指遵守公共秩序、愛護公共財物、尊重他人人格、講究衛(wèi)生、文明禮貌、誠實守信等。目前，在我們校園存在一些不符合中學生身份的公德失范行為，現(xiàn)將較為突出的問題概述如下：
1、亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域內(nèi)，扔棄的腳和吐出的痰跡隨地可見。在道路，尤其是新樓的花壇里，基本上都發(fā)現(xiàn)有空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等。隨機詢問一些學生，大多數(shù)認為這樣做是無意識的，部分則是回答"方便"。
2、損害公物最典型的是在書桌、椅子上刻劃"留言"，用涂改液等在上面亂寫亂畫，在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了人們的視覺及心靈。
3、語言不美。少數(shù)學生說話便帶出臟字，而且自己并沒有意識到。他們自己也坦誠地說：“不是故意的，只是習慣而已。”一些學生當別人意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行為受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。
4、舉止失雅。個別學生在教學樓道內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學環(huán)境應有的寧靜與和諧;少數(shù)學生在教室里只顧自己過足歌星癮，不管他人的休息;極個別男女生在校園內(nèi)瘋打逗鬧：這些行為，令視者極不舒服。
5、節(jié)約能源意識淡漠。一些教室，經(jīng)常是用后無人主動將電火了、電扇等關掉。即使教師反復強調(diào)，學生也總是“想不起來這些事情。”另一種常見的情況則是教室中，總共只有幾名學生午休，但燈也是全部照開不誤。
上述現(xiàn)象看起來似乎都是些日常小事，而且這些行為確實只出現(xiàn)在我們校園小部分學生身上，但是在一定程度上反映出在他們心目中，對對與錯、美與丑、榮與恥等是非，輕則模糊，進而混淆，甚至顛倒。他們的上述行為，實在發(fā)人深省。一屋不掃，何以掃天下?一個不愛護自己學習環(huán)境的人能愛護更廣大的社會環(huán)境嗎?
小學生的道德失去規(guī)范問題有著多方面的因素。而其中突出表現(xiàn)是以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人：只求權利，不盡義務：希望別人尊重自己，卻不能以禮待人：對社會要求高，對自己要求低。 古人云：“有才無德，其行不遠。”在現(xiàn)實生活中，有的少年才氣超群，有的中年展露才華，有的大器晚成。為什么有的人才華橫溢，有的人碌碌無為?這其實就是因為道德的內(nèi)在動力作用有所不同。一個人如果沒有道德，他不僅不會成為社會和人民所需要的”人才”，還可能成為一個歪才。即使有本事，可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。因此，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，請撿起地上的垃圾，請扶起倒下的桌椅，請關上滴水的籠頭„„加強自身的道德修養(yǎng)是我們中學生成才的關鍵和根本。不能僅僅以豐富自己的知識、提高自己的智力為目標，還要不斷加強自身的道德修養(yǎng)，陶冶自己的情操，不斷增強自己的公德意識和社會責任感，努力做德才兼?zhèn)洹?nèi)外兼修的新少年。
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