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學(xué)生關(guān)于誠信主題演講稿

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學(xué)生關(guān)于誠信主題演講稿

  孟子曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。“誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了學(xué)生關(guān)于誠信主題的演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

  學(xué)生關(guān)于誠信主題演講稿篇1

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我很高興今天能在國旗下進(jìn)行演講,今天我演講的主題是:誠信。著名哲學(xué)家老子說過:人而無信,不知其可也。言必信,行必果。這兩句諺語最能表達(dá)誠信的重要性,我覺得,一個(gè)人如果連最基本的誠信都沒有,那么他的朋友會(huì)越來越少。朋友之間最重要的就是誠信,彼此信任才能創(chuàng)造奇跡,互相坦言相對的人才是好朋友,不是嗎?

  不知道大家聽過《狼來了》的故事沒有?故事中放牧的小男孩連續(xù)兩次大叫“狼來了”“狼來了”,害的大人們趕忙從農(nóng)活里趕來幫忙,后來大人們發(fā)現(xiàn)他們兩次都被這個(gè)孩子騙了,生氣的走了。第三次,大灰狼真的來了,小男孩嚇了一跳,但是,不管小男孩怎么叫,怎么呼喊,大人們就是不肯來了,這時(shí),他才意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,自己三番兩次的欺騙人,不講誠信,如今大灰狼真的來了,他卻無動(dòng)于衷,只能眼睜睜地看著自己的羊群被狼吃掉。最后以一個(gè)悲慘的結(jié)局結(jié)尾。這就是一個(gè)很好的例子,小男孩不講誠信,起初一直欺騙人,最后自己的羊群都被吃了,可見這都是不誠實(shí)帶來的后果,這一點(diǎn)最能體現(xiàn)講誠信有多么的重要啊。從現(xiàn)在起,我們大家不僅要在家里,在學(xué)校講誠信,等將來我們步入了社會(huì),我們更要講誠信。一言既出,駟馬難追是我們中國人一貫的做事風(fēng)格。

  誠信就像是孩子們口中的糖果,一旦有了,就甜甜的;誠信就像是照亮孩子的燈,一旦有了,永遠(yuǎn)都那么明亮;誠信是朋友之間的調(diào)和劑,一旦有了,就永遠(yuǎn)沒有了爭吵。誠信是一種美好的品德,是做人的根本,它同時(shí)也是我們快樂的基礎(chǔ),它使我們心胸坦蕩而不會(huì)悶悶不樂。如果做錯(cuò)了事,不要隱瞞,要實(shí)事求是地告訴父母。我們對老師也要講誠信。答應(yīng)了老師的事就一定要做到,不光要做到,還要做好。

  誠信就像生命中的陽光一樣,我愿誠信的陽光灑滿每一個(gè)角落,讓我們都擁有誠信這美好的品德吧。

  謝謝大家,我的演講完畢!

  學(xué)生關(guān)于誠信主題演講稿篇2

  什么是誠信?我猜大家應(yīng)該知道。大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當(dāng)姑姑問起來的時(shí)候,他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任,都說不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒,最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡單的誠信故事。誠信,就是要誠實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致,說到做到,不撒謊,與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠信的人,在生活中,在事業(yè)上,往往能夠比較成功。畢竟對一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩,難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?

  誠信,是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人,如果做到了“誠信”二字,就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。記得有一次,我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場門口見面,把一本書借給她。誰知那天早上下起了傾盤大雨,眼看約定的時(shí)間快到了,我打電話給她,可與她聯(lián)系不上,怎么辦呢?這時(shí)媽媽對我說,你答應(yīng)別人的事就要辦到,不能失信于別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服,但我遵守了諾言,也獲得了友情。

  誠信是誠懇,誠信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動(dòng)。有了誠信,我們的生活就多了一份理解,多了一份笑容,多了一份友善。因?yàn)檎\信,我們的世界會(huì)變得更加美好。

  學(xué)生關(guān)于誠信主題演講稿篇3

  近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

  古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

  現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?

  現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建?x江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

  如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會(huì)誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

  所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

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