高中生共創(chuàng)勤儉節(jié)約校園演講稿
高中生共創(chuàng)勤儉節(jié)約校園演講稿
節(jié)約是一種美德、一種遠見、一種態(tài)度，也是一種智慧。學習啦小編為大家整理了高中生共創(chuàng)勤儉節(jié)約校園演講稿3篇，歡迎大家閱讀。
高中生共創(chuàng)勤儉節(jié)約校園演講稿篇1
老師們，同學們,大家上午好!
今天我發(fā)言的題目是：創(chuàng)建節(jié)約型校園，從我做起。
眾所周知，資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證。地球只有一個，資源何其寶貴!隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化建設(shè)的推進，資源需求將持續(xù)大幅度增加，我們正面臨人口不斷增加、資源逐漸枯竭、環(huán)境壓力加大的嚴峻挑戰(zhàn)!近20年來，我國經(jīng)濟增長了六倍，而資源消耗卻增長了幾十倍，資源、能源已經(jīng)成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要瓶頸。 我們作為新世紀的中學生要主動踐行節(jié)約，要真正從思想上提高認識，樹立并保持艱苦奮斗的意識，增強資源節(jié)約的緊迫感和責任感;并堅持從我做起、從現(xiàn)在做起、從一點一滴做起，用實際行動自覺做勤儉節(jié)約的楷模。 然而，在我們的校園中，水、電、糧食、紙張、圖書、實驗器材等的浪費現(xiàn)象也時有發(fā)生，追求名牌、追求享受、過度消費、超前消費的現(xiàn)象屢見不鮮。作為當代中學生，我們在享受豐富的物質(zhì)生活之時，更應養(yǎng)成勤儉的習慣，更應倡導節(jié)約的風尚，更應承擔起節(jié)約資源、杜絕浪費的責任。為此，我向全校同學發(fā)出倡議：讓我們積極行動起來，從我做起，從身邊做起，從小事做起，在日常學習生活中努力做到節(jié)約用水，用電，珍惜來之不易的勞動果實。
在這里結(jié)合我們學習生活的實際提出4點建議：
1、拒絕一次性飯盒，提倡文明就餐。一次性飯盒是難以處理的白色污染，一次性筷子消耗了國家大量的木材。
2、盡量使用再生紙，提倡節(jié)約用紙、雙面用紙。同時，盡可能將報廢紙的反面重復利用。
3、無人房間不亮燈。照明用電是學校用電的一項重要組成部分。如何在照明用電上做到節(jié)約也是建設(shè)節(jié)約型校園的重要組成部分之一。
4、愛護學校公物，做到輕開門、輕開窗、輕開儲物柜，使用物品輕拿輕放。除此之外，我們還提倡同學們能將節(jié)約的觀念帶回家，向家人、向身邊的人，向社會宣傳節(jié)約的美德。同時建議大家在外出就餐時能夠打包，超市購物時自備購物袋，能夠以學校建設(shè)節(jié)約型校園為切入口，帶動身邊的朋友，真正創(chuàng)建節(jié)約型社會。俗話說“儉以養(yǎng)德”，我們在今天提倡“節(jié)約”的口號是希望通過這樣的改變能夠真正落實科學發(fā)展觀，為創(chuàng)建和諧社會而努力。每個同學都應當摒棄講排場、擺闊氣、愛面子、相互攀比的觀念，從身邊的小事做起，節(jié)約每一張紙、一度電、一滴水、一滴油、一粒米……讓我們一起呼喚：讓勤儉之風吹遍我們美麗的校園!
高中生共創(chuàng)勤儉節(jié)約校園演講稿篇2
古人說：成由勤儉，敗由奢。由儉入奢易，由奢入儉難?？墒俏覀兘裉斓娜藗兎炊荒苷嬲龅?。有些人總以為反正自己花了錢，愛怎么樣就怎么樣，是自己的事情，別人管不著。讓白花花的清水流入下水道，把白花花的米飯饅頭扔進泔水桶、垃圾堆，來顯示自己是多么的“闊綽”。其實他們真是大錯特錯，比他們富有的人有很多，這些人是有資產(chǎn)了，他們是怎么做的呢?
宜家家居創(chuàng)始人英格瓦·坎普拉德，最初靠賣火柴開始了他的經(jīng)商生涯，他天才的經(jīng)濟頭腦還在上學的時候就已經(jīng)初露端倪，他創(chuàng)造出了一種家居平面包裝，讓消費者自己動手安裝，這種快活的參與式銷售模式大獲成功，成為聞名全球的家居零售連鎖業(yè)的頂級富豪，他的個人資產(chǎn)超過了200億美元。然而，就是這個貌不驚人，卻創(chuàng)造了驚人財富的坎普拉德，則依然過著極其儉樸的生活。沒有人看到他穿著光鮮的服裝，或擁有什么豪華小車。他喜歡喝威士忌，因為少量的威士忌會使他精神煥發(fā)，但必須是那種廉價的。如果有人拿一瓶較好的威士忌放在他的跟前，就會惹他惱火。他在總部吃工作餐也非常簡單，通常有兩個小菜足矣。他去購買蔬菜或水果通常是在下午，因為上午的總是要比下午的價格高出幾分或幾角，而他認為一天之內(nèi)的保鮮水平相差無幾。在北京的秀水街坎普拉德看好了一條要價只有100元錢的休閑褲，但這個個頭不高的瘦老頭，還是很認真地與對方討價還價，最后以90元成交。1O元錢對一個擁有200億資產(chǎn)的人來說，簡直就是九牛一毛，但它卻反映出一個人在節(jié)儉方面的良好品性。正是靠了這種品性，才讓人對宜家的成本體系有種固若金湯之感。走進宜家家居位于瑞典南部赫爾辛堡的辦公室，你就會看到墻上赫然醒目的標語性口號：“一定要節(jié)約每一度電。”他號召他的員工在不用電腦、電燈或水龍頭時一定要把它們關(guān)掉，如果哪個機構(gòu)省電水最多，哪個機構(gòu)就會受到應有的獎勵，彰示了宜家家居在成本控制和節(jié)約上的極強理念。
如此富有的人尚且如此節(jié)儉，那么我們中學生又該如何做呢?
對個人來說節(jié)儉是一種良好品質(zhì)，對社會來說更是一種公德。然而現(xiàn)在越來越嚴重的浪費現(xiàn)象也已經(jīng)給環(huán)境帶來了極大的災難。一則公益廣告說過：如果人類不從現(xiàn)在節(jié)約水源，保護環(huán)境，人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚。想必所有人都不希望這種事情在自己的身上發(fā)生吧!
放眼國內(nèi)外，便會發(fā)現(xiàn)為什么中國人是如此的勤勞卻不富有?
在韓國餐館每次就餐后，服務員總是遞上一個小紙包——牙簽。這種牙簽與眾不同，顏色各異，有淡綠色的，也有淡黃色的，還有點彈性。它既不是木牙簽，也不是竹牙簽，而是用土豆淀粉或糯米淀粉做成的牙簽。服務員說，“這種牙簽最大的優(yōu)點是節(jié)約木材，不污染環(huán)境，而且還可食用。這種“淀粉式牙簽”已在韓國普及推廣。目前，像一次性方便筷、餐館用的一次性臺布、旅館用的一次性洗漱用品等，在韓國早已沒了蹤影，節(jié)約美德在韓國蔚然成風。
而中國呢?有人說，中國是被“吃”垮的。單單餐桌上的浪費就能讓你瞠目結(jié)舌。
很少有飯店提倡環(huán)境好，吃得好，營養(yǎng)價值高，經(jīng)濟實惠等，卻挖空心思去想新奇、特異，利潤高等。什么金宴，滿漢全席，酒池肉林，一次性快餐用品的浪費和污染猛烈上升。
不是有錢，就可以浪費，當我們生活在一個極度浪費的環(huán)境中時，即使自己不浪費，實際上也在分擔浪費的后果，事實上，我們正在承擔著浪費的后果。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更是一種習慣和風氣。
隨著社會的進步，人民生活水平的提高，勤儉節(jié)約的精神在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，不珍惜環(huán)境，浪費資源等不良行為屢見不鮮。就拿水資源來說，長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，所以不知道愛惜，隨意浪費揮霍。
大西洋沿岸的歐洲國家正遭受著重復性的干旱。與水有關(guān)的旅游業(yè)和灌溉農(nóng)業(yè)正在使地中海附近的國家承受著水資源短缺的威脅。美國大部分地區(qū)超量使用的水資源得不到天然補充。一些世界級的城市水源供應，由于要以很高的速率供應大規(guī)模的工業(yè)和不斷增長的人類用水需要，使供水源接近枯竭。
有這些事實，難道我們還依然可以冠冕堂皇的浪費嗎?
節(jié)約是一種美德，是一種智慧，希望你，我，我們大家都能找回失去的節(jié)約意識，擁有這種美德，這種智慧，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，珍愛每一事每一物!
高中生共創(chuàng)勤儉節(jié)約校園演講稿篇3
各位老師、同學們：
大家好!“節(jié)約”這個話題從古至今從未間斷過。春秋戰(zhàn)國時期，墨子曾說：“節(jié)約則昌，淫佚則亡”?？梢?ldquo;節(jié)約”與一個國家的關(guān)系是密不可分的。為什么建設(shè)節(jié)約型社會有如此的重要性和緊迫性呢?大家都知道，我國土地遼闊，物產(chǎn)資源豐富，但是由于人口眾多，人均資源占有僅排在世界第53位。為了給實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標和我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的進程提供可靠的資源保證，建設(shè)節(jié)約型社會勢在必行!這不僅是黨和國家、政府的大事，也是全體公民應盡的義務，是我們每一個同學都應高度重視的大事?；蛟S我們學校的同學對于資源危機還僅僅停留在概念的認識上，但是，我們都知道，地球的資源是有限的，許多資源又是難以再生的。資源的使用與保護，小至個人生活，大到整個社會的發(fā)展，甚至國家的安全和獨立自主，都有著十分重要的影響，國家從長遠的利益出發(fā)，提倡建立節(jié)約型社會，這需要每一個公民的積極參與，作為時代青年的我們，又該如何去面對這種歷史性的潮流，如何積極參與建設(shè)節(jié)約型社會、節(jié)約型校園并做出應盡的責任呢?
高速發(fā)展的今天，為什么要提倡節(jié)約呢?是因為我們不夠富有嗎，是因為落后和短缺嗎?這些并不是全部的理由。正所謂，一滴水能匯成大海，一棵樹能長成森林;積跬步方能成千里，積小流方能成江河!其實，節(jié)約不是貧窮時的捉襟見肘，也不是短缺時的窘迫與無奈，它是當今社會的需要，是全民族的共識。從字面來講，節(jié)約是指節(jié)制和約束，顯然這是一種自覺的行為，是一種主動的追求。
“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸……”以陶淵明為代表的中國古代先賢雅士之所以歸隱南山，不是因為他們沒有條件享受榮華，而是他們把簡樸的生活方式看作是值得追求的一種人生境界。
節(jié)約不是小氣，也不是吝嗇，而是一種“平凡的風度”，一種樸實的生活。為擺脫貧困而節(jié)約是一種本能;為養(yǎng)成習慣而節(jié)約是一種毅力;為形成文化而節(jié)約是一種美德;為打造文明而節(jié)約是一種品格;為促進社會發(fā)展而節(jié)約是一種責任。日常生活中杜絕浪費之舉人人可為，可以節(jié)約之處俯拾即是：淋浴擦肥皂時關(guān)掉水龍頭，洗一次澡可以節(jié)約60升水;每人每天少用一個塑料袋，可以節(jié)省大量的石油消耗;回收1噸廢紙能生產(chǎn)0.8噸好紙，可以少砍17棵大樹，減少35%的水污染;如此看來，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著中華民族發(fā)展的“命脈”。節(jié)約型社會的口號還在嘴邊,對我們來說,建設(shè)節(jié)約型校園是我們力所能及的,我們要以實際行動踐行社會主義榮辱觀，增強節(jié)約意識，做到身體力行，使人人講節(jié)約，事事講節(jié)約，處處講節(jié)約，時時講節(jié)約成為每個中學生的自覺行為，為構(gòu)建和諧節(jié)約型校園而努力。積羽可沉舟。如果每個人都不注意節(jié)約資源,那么我們的資源將無法承載中華民族的發(fā)展之舟。滴水亦成河。如果每個人都能做到厲行節(jié)約,匯集起來將支撐我們走向光明的未來! “一粥一飯，當思來之不易”，“半絲半縷，恒念物力維艱”。我的演講結(jié)束，謝謝!
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