中學(xué)生習(xí)作:傳承中華文化之美
中學(xué)生習(xí)作:傳承中華文化之美
近兩年,明星真人秀等娛樂節(jié)目的熱度漸漸退去,而諸如《見字如面》、《非凡匠心》這類文化類綜藝節(jié)目的大熱,令人感到文化傳承之可喜的同時(shí),又隱隱窺見其背后的隱患。【敘述材料簡潔,能開門見山出觀點(diǎn)】
文化節(jié)目走紅的前提是民族文化認(rèn)同感。洋洋書信,涓涓詩詞,過往的文人墨客的胸懷氣度自顯。漢字的排列組合、音韻的平仄和諧、情感的充沛真摯,無不令人感嘆中華文字之美。透過泛黃的信箋,辨析斑駁的字跡,讀懂了李白不為人知的謙卑,聽見戰(zhàn)國男兒奔赴戰(zhàn)場(chǎng)前對(duì)父母的聲聲辭別,嗅到張愛玲灑落在紙間的脂粉香氣;撫摩青銅巨鼎,感嘆匠人精神的一絲不茍;流轉(zhuǎn)于朱閣飛檐,盡覽中華技藝之雕梁畫棟……五千年華夏文明的演變,從口口相傳到文字記載,一草一木,自有禪意;一撇一捺,盡顯古韻,中華民族壯美了何止五千年!【壯美可見,認(rèn)同感對(duì)應(yīng)的內(nèi)容略顯不足。何以如今才又有了認(rèn)同感?如此美何以會(huì)一度不被認(rèn)同?此段與下段間應(yīng)有過渡】
文化復(fù)興引起高度關(guān)注的背后是文化繼承中的缺失。進(jìn)入千禧年,歐美文化的井噴式輸入令人眼花繚亂,不少00后一代談起外國文化如數(shù)家珍,對(duì)傳統(tǒng)文化卻知之甚少,如何指望在“西方優(yōu)秀論”下成長起來的孩子讓中華文化生生不息?外來文化植入的叵測(cè)用心正如美國前總統(tǒng)杜魯門所言:“當(dāng)中國喪失了自己的文化時(shí),我們就可以攻打這個(gè)國家。”而其文化殖民顯然取得了不小的成果——提到美國,人們想到自由女神像、好萊塢大片、百老匯舞臺(tái)劇、快餐文化、饒舌說唱……而美國電影中對(duì)中國文化的描繪,千篇一律出現(xiàn)的是長城、中國功夫、唐人街……中國當(dāng)然不只有這些!在為我們的文化影響力感到遺憾的同時(shí),是否也應(yīng)反思:同樣的元素,為什么在外國玩出了新花樣,在中國只是拍成了古裝劇?積淀了千年的寶藏,我們竟只挖掘出了這滄海一粟?其中有多少奧秘等待人們發(fā)現(xiàn)?塵土之下還隱藏著多少代先民智慧的結(jié)晶?而就是如此可貴的文化寶藏,被我們隨手丟棄,如今因撿拾其一絲一毫而欣喜不已,卻未曾料想到,文化復(fù)興的道路上有多少損失已不可挽回?這條道路之漫長也無法可想?!纠^承的目的是發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新,繼承是民族繼續(xù)壯大的基石,我們除了繼承還應(yīng)當(dāng)為基石舔磚加瓦,這才是完整的傳承。這一段應(yīng)是文章的深刻段,要把文化缺失的根源分層次解讀,否則文章的深度會(huì)稍顯不足】
凡是過去,皆為序章。目睹圓明園的頹廢殘壁,敦煌壁畫的孑然獨(dú)立,我們?cè)谕葱耐锵У耐瑫r(shí),至少有了反思后的回歸,懂得自己民族的文化有多么充沛鮮活。當(dāng)悠悠駝鈴重新回響在新絲路,這在當(dāng)下該算得上是萬幸。(痛定思痛幸有反思)
文化傳承不是一時(shí)的博人眼球,不是熱鬧之后的歸于冷寂,而是薪火相傳的堅(jiān)守,是從未干涸的流淌,是對(duì)本民族的敬畏?!痉治龊艿轿弧?/p>
一橫長城長,一豎字鏗鏘,一彈戲牡丹,一點(diǎn)茉莉香,中華文化之美,已悄然在每個(gè)國人心中生根發(fā)芽……
【本文作者:2018屆 3-5班 陳龑鈺 指導(dǎo)老師:王寶青。(來源公眾號(hào):長在鐵一中的樹)】
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