《黃帝內(nèi)經(jīng)素論》第六十一篇：水熱穴論（三）

　　SW60——《骨空論篇第六十》自然巡航之遷斷校注釋譯說明

　　‖SW60—Q0112‖→‖SW61—Q0401‖遷移說明：

　　1、本節(jié)所論水俞五十七穴，與《骨空論》前后文意不屬，顯見漏簡，當(dāng)遷出;

　　2、遷入本位，承上句帝問“水俞五十七處者，是何主也”，直接交待水俞五十七穴，論述尤為完整;且遷入部份正好被后文作解，主題緊扣水俞之論，義理通暢。

　　SW33——《評熱病論篇第三十三》自然巡航之遷斷校注釋譯說明

　　‖SW33—D0801→D1201‖→‖SW61─Q0906‖遷移說明：

　　1、 所論與《評熱病論》主題不符，前后文意不屬，漏簡，當(dāng)遷出;

　　2、 《素問懸解》置于卷六《腹中論》，即SW40—D1701句后，并云：“二段舊誤在《評熱病論》。”所論雖與腹中相關(guān)，然不僅限于腹中，從其遷出，不從其遷入;

　　3、 《類經(jīng)》將D0801→Q0901部份置于十五卷三十一《腎風(fēng)、風(fēng)水》，與《奇病論》SW47-D1401→D1501合而成篇。并云：“腎主水，風(fēng)在腎經(jīng)，即名風(fēng)水。論在刺法中，即《水熱穴論》也。”張景岳所識，然也!惜乎張氏所據(jù)之本素有脫簡，脫失了后續(xù)重要解論，故而有“此節(jié)諸釋，俱如下文，惟熱從胸背上至頭及手熱等義未之及，或脫簡也。”之嘆!然事實(shí)是：張氏所言脫簡，俱在后文解論。

　　4、 《太素》置于卷第二十九《風(fēng)水論》，后接《奇病論》SW47-D1401→D1501，從楊上善之分類處置，及兩部份緊密關(guān)聯(lián)處置;

　　5、 本段所論“腎風(fēng)“，實(shí)為“風(fēng)水”所致，既涉腎之“水”，又涉風(fēng)之“熱”，與《水熱穴論》SW61-Q0303“本之于腎，名曰風(fēng)水”相合;與《水熱穴論》主題相符，而且《水熱穴論》之“至陰”，又與遷入所涉“至陰”前呼后應(yīng)，渾然天成，義理相通。卻此久懸之惑，幸福油然而生!

　　D0801腎風(fēng)：

　　1、《太素》卷第二十九《風(fēng)水論》于《素問.奇病論》SW47-D1401→D1501節(jié)下注：“庬然者，面皮起之兒。腎風(fēng)之狀，凡有六別：一面庬起，二脈大緊，三身無痛，四形不瘦，五食少，六喜驚。人有此六狀，名曰腎風(fēng)。心不痿者，可療得生，痿者死矣。”

　　2、此言“腎風(fēng)”，并非真“腎風(fēng)”， 僅疑似而已，后文已有明示?！讹L(fēng)論》SW42—Q0205：“腎風(fēng)之狀：多汗惡風(fēng)、面疣然浮腫、脊痛、不能正立、其色炲、隱曲不利，診在肌上，其色黑。”即為本解。

　　D0801胕：

　　1、《素問直解》卷之三《評熱病論》注：“皮里肉外曰胕。”

　　2、胕，fu1,通膚，即皮層。

　　D0801庬：即痝，mang2,腫起狀。

　　D0801壅：

　　1、 姚春鵬注：“形容下眼瞼浮腫。王冰：‘壅，謂目下壅如臥蠶形也’。”

　　2、 《廣韻》：“塞也。”即壅塞。

　　Q0901正偃：

　　1、《內(nèi)經(jīng)注評》注:“偃，仰面躺下。《說文》：‘仰臥即偃。’正偃，即正臥”。

　　2、偃，yan3;正偃，即正態(tài)仰臥。

　　Q0901風(fēng)水：《內(nèi)經(jīng)校釋》注：“此處之風(fēng)水癥，系腎陰虛而風(fēng)熱邪氣傷所致，其主要癥狀，均是由于風(fēng)水?dāng)_動腎水，使水氣上溢泛濫形成， 文中之‘不能正偃’、‘正偃則咳甚’、‘腹中鳴’、‘食不下’、‘月事不來’等，病由風(fēng)而動風(fēng)水。”

　　Q1001湊：湊集。

　　Q1004上迫肺也：

　　1、 姚春鵬譯：“是水氣上迫肺臟。”

　　2、 是水氣上行壓迫了肺氣。

　　Q1101至陰：

　　1、 張景岳注：“太陰者，至陰也，水邪上乘于腹，始傷胃而漸及于脾，故微腫先見于目下，脾主約束也。”

　　2、 《素問懸解》卷之三《評熱病論》注：“脾為腹中之至陰，而主腹，是腹者，至陰之所居，故水在腹者，必使目下腫也。”

　　3、 張景岳、高士宗所引，源自《金匱真言論》SW04—Q0109“腹為陰，陰中之至陰，脾也。”《金匱真言論》所言“至陰”，實(shí)指脾臟之相對部位;本文所言“至陰”，實(shí)指腎水溫度之相對高低。

　　4、 地者，陰也;水者，陰也;陰中之陰，至陰也;至陰者，水也。依據(jù)如下：《水熱穴論》SW61—Q0101“腎者，至陰也;至陰者，盛水也”、SW61—Q0301“腎者，牝臟也。地氣上者，屬于腎而生水液也，故曰至陰。”

　　Q1102真氣：

　　1、《素問直解》卷之三《評熱病論》、《類經(jīng)》十五卷三十一作“正氣”。在《素問直解》附錄《內(nèi)經(jīng)避諱字初探》中，孫國中認(rèn)為：本作“正氣”，因避諱秦始皇贏政之“正”，而改作“真氣”。

　　2、張志聰注：“真氣者，臟真之心氣也。心屬水而戀水邪，水氣上乘，則迫其心氣上逆，是以口苦舌干。”

　　3、《內(nèi)經(jīng)校釋》、姚春鵬注本均譯作“心氣上逆。”

　　4、《太素》卷第二十九《風(fēng)水論》注：“以水在腹，故真氣上逆。”

　　5、《太素》卷第十四《真臟脈形》，楊上善注：“古本有作‘正臟’，當(dāng)是秦皇名‘正’，故改為‘真’耳，‘真’、‘正’，義同也。”

　　6、諸家之注，機(jī)理莫明，不譯待考。

　　SW47——《奇病論篇第四十七》自然巡航之遷斷校注釋譯說明

　　‖SW47—D1401→D1501‖→‖SW33—D1201‖→‖SW61‖遷移說明：

　　1、 所論與《奇病論》主題無關(guān)，漏簡，當(dāng)遷出;

　　2、 《素問懸解》置于卷六《腹中論》，接于《評熱病論》SW33—D0801→D1201之前，并云：“此段舊誤在《奇病論》。”從黃元御之銜接處置;

　　3、 《類經(jīng)》置于十五卷三十一《腎風(fēng)、風(fēng)水》，正接于《評熱病論》SW33-D0801→D1201之后，獨(dú)立成篇。張景岳慧眼，從之;

　　4、 《太素》置于卷第二十九《風(fēng)水論》，且接于《評熱病論》SW33—D1201“黃帝曰：善哉!”句后，楊上善之分類處置及銜接處置，甚是，從;

　　5、 所論腎風(fēng)，遷入本位，與《水熱穴論》主題相符，論述集中，義理相通。

　　D1401痝：痝，mang2。王冰注：“謂面目浮起而色雜也。”

　　公眾號：其人頌經(jīng)

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