“思”與“詩”的巧妙結(jié)合教學(xué)設(shè)計
“思”與“詩”的巧妙結(jié)合
本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有兩個:一是辯證地分析、理解錯過的原因和意義;二是,依據(jù)雜文的文體特征來閱讀雜文。
第一點無需贅言,第二點值得一說。
這是一篇文藝性政論文,俗稱“雜文”。
百度百科這樣介紹“雜文”:雜文是一種直接、迅速反映社會事變或動向的文藝性論文。特點是“雜而有文”,短小、鋒利、雋永,富于文藝工作者色彩和詩的語言,具有獨特的藝術(shù)感染力。在劇烈的社會斗爭中,雜文是戰(zhàn)斗的利器,比如魯迅先生的雜文就如同“匕首”“投槍”直刺一切黑暗的心臟。在和平建設(shè)年代,它也能起到贊揚真善美,鞭撻假惡丑的針砭時弊的喉舌作用。
但是,這篇文章卻不是具有火藥味的“戰(zhàn)斗性”的檄文,不是“鞭撻”“諷刺”“批判”什么,而是一篇中肯勸誡類的文章。本文與“投槍匕首”之類雜文的最大區(qū)別正在于此,語言有韻味雅致,句式整散結(jié)合,讀來能感受到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想的高度融合,能體會到作者深厚的學(xué)養(yǎng)。其特點是“鮮明的見解,文藝的語言”。因而,教什么就漸漸清晰:“思”與“詩”的巧妙結(jié)合。
教學(xué)時,常常會遇到文體有爭議的情況。這個時候,我們可以根據(jù)自己的理解來確定為某種文體。一旦確定了文體,就按照“這一類”文本的體式邏輯來確定教學(xué)內(nèi)容,這樣就不會稀里糊涂地亂教一通,也不會泛泛而教。一句話,教材要為我所用。
導(dǎo)入:
周星馳電影《大話西游》中的臺詞導(dǎo)入。
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曾經(jīng)有一份真誠的愛擺在眼前,可是我沒有好好珍惜,等到了失去的時候才后悔莫及。塵世間最痛苦的事莫過于此。如果上天可以給我一個再來一次的機會的話,我會跟那個女孩子說我愛她,如果非要把這份愛加上一個期限,我希望是——一萬年。
生活中,你也會有不少錯過的事兒,說說你是怎么看待的?
當(dāng)代作家劉心武對“錯過”這一現(xiàn)象也有他獨特的思考,寫了一篇雜文《錯過》,我們今天一起來讀讀這篇文章。相信讀完之后,對你一定有所啟發(fā)。(板書:思)
一、理清作者觀點
請說說作者想告訴我們什么,用筆畫下表達作者的主要觀點的句子?自己讀一讀,畢,全班交流。
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錯過,即“有所失”,我們要習(xí)慣它。
錯過,也往往構(gòu)成另一種得,我們要品味它。
生齊讀。
上述這兩句話中的關(guān)鍵詞是什么?(習(xí)慣,品味。)這就是作者對待錯過的態(tài)度,那么,作者為什么這么說,又是怎么說的呢?這節(jié)課,我們就圍繞這兩個詞來品讀。
二、“習(xí)慣”
為什么要習(xí)慣它?請你讀1-6段,用文中的語言來說服我。師生配合。(師:一個迷惑的讀者;生:劉心武)
師(一個迷惑的讀者):人生的路啊,為什么,為什么總是充滿這樣多的錯過?
生(劉心武):用文中的語言回答。
預(yù)設(shè):學(xué)生基本上都是找到說理性的語言:(重點抓住下面兩個句子)
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錯過,一般來說,屬于人生的常態(tài),只要我們回顧來路,有所得,……算起來,也還不少,我們就該感到欣慰!
沒錯過,抓住了;錯過,溜走了。這正是人生的經(jīng)緯線,見證著我們斑斕多味的存活。
生:讀這些說理性的文字。
相機品讀3、4段詞語、句式、標(biāo)點對于論述的作用。
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人生的路啊,為什么,為什么總是充滿這樣多的錯過?
然而細想,可有“萬無一失”的人生?
師:兩個句子的結(jié)尾都是問號,句子形式一樣嗎?
明確:上句是疑問句,下句是反問句,其實就是回答了上句的問題。
把反問句改成陳述句、感嘆句讀,再用原句讀。
學(xué)生比較讀,體會不同的效果。反問句的效果是,語氣更強烈,更能引發(fā)人的思考。
師:既然大家都把目光聚焦于這些理論性的文字,那么,是不是可以2、5段就不需要呢?
生:討論后明確:這些事例,都是日常生活中屢見不鮮的事兒,具有典型性,有了這些事例,更有說服力,可親可信。
師:面對錯過,我們首先要習(xí)慣它。只要習(xí)慣就行了嗎?
三、“品味”
回到作者觀點的句子:
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錯過,即“有所失”,我們要習(xí)慣它。錯過,也往往構(gòu)成另一種得,我們要品味它。
師:是否發(fā)現(xiàn),老師的句子編排方式跟課本不一樣?(課文原句,獨句成段,有強調(diào)的意味;整齊的句式,勻稱的結(jié)構(gòu),讀起來鏗鏘有力,有節(jié)奏感。)
這么美的句子,讓我們再讀,讀出其中的強調(diào)的語氣,節(jié)奏感。
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錯過,即“有所失”,我們要習(xí)慣它。(男)
錯過,也往往構(gòu)成另一種得,我們要品味它。(女)
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錯過,即“有所失”,我們要習(xí)慣它。
錯過,構(gòu)成另一種得,我們要品味它。
師:又發(fā)現(xiàn)與課本上的原句有什么不一樣?
生:少了“也往往”。
師:自由地讀一讀,感覺一下味道有什么不同?
生:“也往往”,表示語言表達上的分寸感,留有余地,表示有可能得,也有可能不得,辯證地闡述自己的觀點,令人易于接受。
【作者說】
師:什么情況下才能“構(gòu)成另一種得”,什么情況下則“不得”。我們來讀7—11段。
男:7、9;女:8、10;齊:11
下面我們來兩個挑戰(zhàn)。
挑戰(zhàn)一:(說自己)
【學(xué)生說】
讀一讀這些詞語,看看能發(fā)現(xiàn)什么。
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甲組:自足,顢頇,淵藪,苦果,惆悵,滯澀,凝結(jié)
乙組:追悔,情愫,駕馭,碩果,憬悟,厚度,虹彩
師:當(dāng)你讀到這些文字的時候,是不是與作者產(chǎn)生了共鳴呢?是啊,作者就是用這樣的對比的手法,雋永典雅的語言,告訴我們這樣來品味“錯過”的。(批注)其實,這樣的得失,在我們生活中也是常常遇到。
請你用上面的詞語,組成一句話,表達自己對“錯過”的態(tài)度,看看誰用的詞語最多最準(zhǔn):(可以從正、反兩方面說,可以自己組織,也可以從文中摘錄句子):
生:讀詞,組句,自言自語。畢,交流。
挑戰(zhàn)二:(說他人)
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2006年,景海鵬入選“神舟”六號載人航天飛行乘組梯隊成員。當(dāng)聶海勝和費俊龍駕著神舟6號飛船一飛沖天時,落選的景海鵬并沒有因此氣餒消沉,而是總結(jié)自身原因,以更飽滿的情緒投入到新的訓(xùn)練中,并且掌握了高度的應(yīng)變力和把握力。兩年之后,他如愿以償?shù)氐巧狭松衿咛栵w船,出色地完成了飛行任務(wù)。2012年,2016年,相繼駕著神舟9號、神舟11號飛船遨游太空。
請你用文中的觀點對景海鵬說一兩句話:
挑戰(zhàn)三:(說內(nèi)涵)
明代文學(xué)家書畫家徐文長,寫了一副上下句一模一樣的妙聯(lián)來勸人珍惜機會、抓緊讀書:好讀書不好讀書,好讀書不好讀書。請運用文中的道理,說說此聯(lián)的內(nèi)涵。
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好讀書不好讀書
好讀書不好讀書
——明 徐文長
生:自己說。
參考理解:年輕時正是讀書的大好時光,如果錯過了,時不復(fù)返,機不再來,等到年老體衰再想好好讀書時已無多少可能了,這種錯過,就成了人生中的過錯。
挑戰(zhàn)四:(說理解)
師:盡管這樣,老師總覺得缺了點什么。于是,老師就想到了這樣一些名句,大家看看,是否可以添加在某個部分:(用“正所謂……”銜接到句子后面)
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當(dāng)你為錯過太陽而哭泣時,那你必然也會錯過月亮和星星。(泰戈爾《飛鳥集》)
人非圣賢,孰能無過。(《左傳》)
人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)
悟已往之不諫,知來者之可追。(《歸去來兮辭》)
吾日三省吾身。(《論語 學(xué)而》)
生:活動。
四、品讀最后兩段的意蘊,體會文藝性政論文(雜文)的特點。
老師把課文最后兩段改動如下:
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人生有錯過并不重要,關(guān)鍵是我們不能錯過目標(biāo)。
人生有一些小錯過不要緊,但不能錯過人生根本的追求。
師:你覺得是老師的改寫好,還是原文結(jié)尾好?為什么呢?
生:讀,討論明確:這里作者用了詩意的描述(語言有文采,精煉,別致,莊諧并用,駢散結(jié)合等),論述富有文藝性,是“思”與“詩”的結(jié)合。這就是文藝性政論,即雜文。不像一般議論文那樣一本正經(jīng)地論述,也不像散文那樣抒情。其特征:短小的篇幅,鮮明的見解,文藝的語言。(可做筆記)因而,本文在思考之中又多了一些詩意。(板書:詩)
希望同學(xué)們多讀一些魯迅、季羨林、余秋雨等人的雜文,在閱讀中獲得“思”與“詩”的精神享受!
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本文作者:梁增紅
公眾號:梁增紅