SW51—D0101黃帝問曰：愿聞刺淺深之分。

　　黃帝說道：希望聽聽針刺淺深之部位。

　　Q0101岐伯對曰：刺骨者無傷筋;

　　岐伯回答：刺骨勿要傷筋;

　　Q0102刺筋者無傷肉;

　　刺筋勿要傷肉;

　　Q0103刺肉者無傷脈;

　　刺肉勿要傷脈;

　　Q0104刺脈者無傷皮;

　　刺脈勿要傷皮;

　　Q0105刺皮者無傷肉;

　　刺皮勿要傷肉;

　　Q0106刺肉者無傷筋;

　　刺肉勿要傷筋;

　　Q0107刺筋者無傷骨。

　　刺筋勿要傷骨;

　　D0201帝曰：余未知其所謂，愿聞其解。

　　黃帝說：我不明這些說法，希望聽您解釋。

　　Q0201岐伯曰：刺骨無傷筋者，針至筋而去，不及骨也;

　　岐伯說：刺骨勿要傷筋，是指針具到筋即拔針，不及骨骼;

　　Q0202刺筋無傷肉者，至肉而去，不及筋也;

　　刺筋勿要傷肉，是指針具到肉即拔針，不及筋膜;

　　Q0203刺肉無傷脈者，至脈而去，不及肉也;

　　刺肉勿要傷脈，是指針具到脈即拔針，不及肌肉;

　　Q0204刺脈無傷皮者，至皮而去，不及脈也。

　　刺脈勿要傷皮，是指針具到皮即拔針，不及血脈;

　　Q0205所謂刺皮無傷肉者，病在皮中，針入皮中，無傷肉也;

　　所謂刺皮勿要傷肉，是指病在皮層，針具進入皮層時，勿要傷及肌肉;

　　Q0206刺肉無傷筋者，過肉中筋也;

　　刺肉勿要傷筋，是指越過肌肉刺中筋膜;

　　Q0207刺筋無傷骨者，過筋中骨也。此之謂反也。

　　刺筋勿要傷骨，是指越過筋膜刺中骨節(jié)。這是說方法用反時。

　　‖SW50—Q0103→Q0108‖≈→‖SW51—Q0207‖SW50—Q0103是故：刺毫毛、腠理無傷皮，皮傷則內(nèi)【動】肺，肺動則秋病溫瘧，【泝泝?nèi)弧亢酢?/p>

　　原因如下：刺毫毛、腠理勿要傷皮，皮傷就會在內(nèi)擾動肺臟，肺被擾動就會秋病溫瘧，哆哆嗦嗦寒顫不止。

　　Q0104刺皮無傷肉，肉傷則內(nèi)動脾，脾動則【七十二日四季之月】，病腹脹、煩、不嗜食。

　　刺皮勿要傷肉，肉傷就會在內(nèi)擾動脾臟，脾被擾動就會有72天(即四季之月各18天)，病生腹脹、煩躁、厭食。

　　Q0105刺肉無傷脈，脈傷則內(nèi)動心，心動則夏病心痛。

　　刺肉勿要傷脈，脈傷就會在內(nèi)擾動心臟，心被擾動就會夏病心痛。

　　Q0106刺脈無傷筋，筋傷則內(nèi)動肝，肝動則春病熱，而筋馳。

　　刺脈勿要傷筋，筋傷就會在內(nèi)擾動肝臟，肝被擾動就會春生熱病，繼而筋膜弛緩。

　　Q0107刺筋無傷骨，骨傷則內(nèi)動腎，腎動則冬病脹、腰痛。

　　刺筋勿要傷骨，骨傷就會在內(nèi)擾動腎臟，腎被擾動就會冬生脹病、腰痛。

　　Q0108刺骨無傷髓，髓傷則【銷鑠】、【胻】痠、體解、【【亻亦】然】【不去】矣。

　　刺骨勿要傷髓，髓傷就會骨髓消蝕、小腿酸軟、肢體松懈、無力而不能伸展了。

　　‖LS59—D0401→B0701‖→‖SW50-Q0108‖→‖SW51‖LS59—D0401黃帝問于伯高曰：何以知皮、肉、氣、血、筋、骨之病也?

　　黃帝請教伯高說：如何知道皮、肉、氣、血、筋、骨有病?

　　B0401伯高曰：色起兩眉、薄澤者，病在皮;唇色青、黃、赤、白、黑者，病在肌肉;【營氣濡然】者，病在血氣;目色青、黃、赤、白、黑者，病在筋;耳焦枯、受塵垢，病在骨。

　　伯高說：病色出現(xiàn)在兩眉、色澤淡薄者，病在皮膚;唇色出現(xiàn)青、黃、赤、白、黑五色者，病在肌肉;營氣郁熱體汗濡濕者，病在血氣;目色出現(xiàn)青、赤、黃、白、黑五色者，病在筋膜;耳部焦枯、塵垢附著，病在骨節(jié)。

　　D0501黃帝曰：病形何如?取之奈何?

　　黃帝問：病態(tài)如何?怎樣治療?

　　B0501伯高曰：夫百病變化，不可勝數(shù)。然【皮有部】，【肉有柱】，血氣有輸，【骨有屬】。

　　伯高說：這百病之變化，多不勝數(shù)。然而皮膚有絡(luò)脈之部，肌肉有【月囷】肉之柱，血氣有傳輸之道，骨節(jié)有連屬之處。

　　D0601黃帝曰：愿聞其故。

　　黃帝說:我想聽聽具體分析。

　　B0601伯高曰：皮之部，輸于四末;肉之柱，在臂脛諸陽分肉之間與【足少陰分間】;血氣之輸，輸于諸絡(luò)，氣血留居，則盛而起;筋部無陰無陽，無左無右，候病所在;骨之屬者，骨空，之所以受益，而益腦髓者也。

　　伯高說:皮膚的絡(luò)脈之部，傳輸于四肢末端;肌肉的【月囷】肉之柱，在手臂和小腿外側(cè)分肉左右與足少陰經(jīng)左右;血氣之傳輸，傳輸在各絡(luò)脈，氣血滯留，就有瘀血而凸起;筋部無陰無陽，無左無右，考察病筋所在;骨節(jié)連接處，是骨空，這就是髓液得以補充，從而補充腦髓的原因。

　　D0701黃帝曰：取之奈何?

　　黃帝問:怎樣治療?

　　B0701伯高曰：夫病變化，浮沉、深淺，不可勝窮，各在其處。病間者淺之，甚者深之，間者小之，甚者【眾】之。隨變而調(diào)氣，故曰上工。

　　伯高說:這病情變化，起起落落、深深淺淺，無窮無盡，各在相應(yīng)部位。病輕的淺刺，病重的深刺，病輕者少刺，病重者多刺。根據(jù)病情變化而調(diào)病氣，所以稱為上醫(yī)。

　　‖LS06—D0201→B0401‖→‖LS59-B0701‖→‖SW51‖LS06—D0201黃帝問于伯高曰：余聞形氣，病之先后，外內(nèi)之應(yīng)，奈何?

　　黃帝請教伯高說：我聽過病形和臟氣，在發(fā)病前后，外因內(nèi)因之相應(yīng)，是怎樣?

　　B0201伯高答曰：風、寒傷形，憂、恐、忿、怒傷氣。氣傷臟，乃病臟;寒傷形，乃應(yīng)形;風傷筋脈，筋脈乃應(yīng)。此形氣、外內(nèi)之相應(yīng)也。

　　伯高回答：風氣、寒氣傷形體，憂愁、恐懼、忿懣、發(fā)怒傷臟氣。九氣傷害五臟，就會致病五臟;寒氣傷害形體，就有相應(yīng)病形;風氣傷害筋脈，筋脈就有感應(yīng)。這就是病形臟氣、外因內(nèi)因之相應(yīng)。

　　D0301黃帝曰：刺之奈何?

　　黃帝問:怎樣針刺?

　　B0301伯高答曰：病九日者，三刺而已。病一月者，十刺而已。多少、遠近，【以此衰之】。久痹不去身者，視其血絡(luò)，盡出其血。

　　伯高回答:發(fā)病九天者，刺三次即康復(fù)。發(fā)病一月者，刺十次即康復(fù)。天數(shù)之多少、病位之遠近，據(jù)此衰退病勢。久痹不離身者，發(fā)現(xiàn)血絡(luò)，盡量刺至出血。

　　D0401黃帝曰：外內(nèi)之病，難易之治，奈何?

　　黃帝問:病分外因內(nèi)因，治有難治易治，怎么治?

　　B0401伯高答曰：形先病，而未入臟者，刺之半其日;臟先病，而形乃應(yīng)者，刺之倍其日。此月內(nèi)難易之應(yīng)也。

　　伯高回答:形體先病，而未入五臟者，針刺天數(shù)減半;五臟先病，而形體才有感應(yīng)者，針刺天數(shù)加倍。這就是月內(nèi)難易之治與針刺天數(shù)之對應(yīng)關(guān)系。

　　‖LS55—D0101→B0303‖→‖LS06—B0401‖→‖SW51‖LS55—D0101黃帝問于伯高曰：余聞，氣有逆順，脈有盛衰，刺有【大約】，可得聞乎?

　　黃帝請教伯高說：我聽聞，病氣有逆順，脈動有盛衰，刺法有原則，可以談?wù)剢?

　　B0101伯高曰：氣之逆順者，所以【應(yīng)】天地、陰陽、四時、五行也;脈之盛衰者，所以候血氣之虛實，有余、不足;刺之大約者，必明知：病之可刺，與其未可刺，與其已不可刺也。

　　伯高說：氣之逆順，是指病氣對應(yīng)天地、陰陽、四時、五行;脈之盛衰，是指考察血氣之虛實，即血氣有余、不足;刺之大約，是指必須明確：哪些已病可刺，與哪些未病可刺，與哪些已病不可刺。

　　D0201黃帝曰：候之，奈何?

　　黃帝問：可刺與不可刺，怎么區(qū)分?

　　B0201伯高曰：【《兵法》曰】：無迎【逢逢】之氣，無擊【堂堂】之陣。【《刺法》曰】：無刺【熇熇】之熱，無刺【漉漉】之汗，無刺【渾渾】之脈，無刺病與脈相逆者。

　　伯高說：《兵法》云：勿要迎向蓬蓬勃勃之士氣，勿要攻擊堂堂正正之方陣?！洞谭ā吩疲何鸫虩岷婧嬷疅岵?，勿刺濕漉漉之汗人，勿刺亂渾渾之血脈，勿刺病態(tài)與脈動不符。

　　D0301黃帝曰：候其可刺，奈何?

　　黃帝問：確認可刺后，怎么刺?

　　B0301伯高曰：上工，刺其未生者也;其次，刺其未盛者也;其次，刺其已衰者也;下工，刺其【方襲】者也，與其形之盛者也，與其病之與脈相逆者也。

　　伯高說：上醫(yī)，刺在病未生時;其次，刺在病未深時;再次，刺在病已衰時;下醫(yī)，刺在邪氣剛襲時，與其病氣正旺時，與病態(tài)和脈動不符時。

　　B0302【故曰】：方其盛也，勿敢毀傷，刺其已衰，事必大昌。

　　所以說：病氣正旺時，勿要針刺導致毀傷，刺在病勢已衰時，治療必定大獲成功。

　　B0303故曰：上工治未病，不治已病。此之謂也。

　　所以說：上醫(yī)治于未病時，不待治于已病時。就是這意思。

　　公眾號：其人頌經(jīng)

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