《黃帝內(nèi)經(jīng)素論》第五十篇:刺要論(七)
LS05—《根結(jié)第五》自然巡航之遷斷校注釋譯說明
‖LS05—Q0101→Q0125‖→‖LS45-D0403‖→‖SW50‖遷移說明:
1、 《根結(jié)》非獨立論文,湊篇之簡,宜遷出;
2、 《太素》置于卷第十《經(jīng)脈.根結(jié)》,楊上善分于經(jīng)脈類;
3、 《甲乙》置于卷五第二《經(jīng)脈.根結(jié)》,皇甫謐分于經(jīng)脈類;
4、 本篇似可載入《經(jīng)絡(luò)論》,然《經(jīng)絡(luò)論》為帝教雷公,此乃伯教黃帝,兩者并論有悖常理。本節(jié)雖涉六陽經(jīng)“飛揚、光明、豐隆、支正、外關(guān)、偏歷”之絡(luò)別,然所論《根結(jié)》,實為經(jīng)脈終始,即九針之要道,在《根結(jié)》原本缺少帝問之情況下,遷入本位,恰成完美對接,且義理相貫。
Q0101岐伯:
1、《內(nèi)經(jīng)校釋》注:“《甲乙》卷二第五作‘黃帝’。”
2、《靈樞.根結(jié)》、《太素.經(jīng)脈根結(jié)》均作“岐伯曰”,從之。“岐伯曰”以下,實為伯論針道全文,為伯教黃帝之論。
Q0101陰陽之道:《太素.經(jīng)脈根結(jié)》注:“陰盛移為陽,陽盛移為陰,故陰陽之氣不可偏為多少。”
Q0102陰道偶,陽道奇:《太素.經(jīng)脈根結(jié)》注:“恥為天道,其數(shù)奇也;陰為地道,其數(shù)偶也。”
Q0102槁:草木干枯。
Q0103奇邪離經(jīng):
1、《內(nèi)經(jīng)注評》注:“奇邪,不正的邪氣。離經(jīng),指失去正常。”
2、奇邪離經(jīng),即奇怪邪氣不在經(jīng)脈。《繆刺論》SW63—Q0107“今邪客于皮毛,入舍于孫絡(luò),留而不去,閉塞不通,不得入于經(jīng),流溢于大絡(luò),而生奇病也。”即為本解。
Q0103根結(jié):
1、 姚春鵬注:“即終始之意。蓋經(jīng)氣之始生終止,有如樹木之根結(jié),始為根,終為結(jié)。結(jié),即有節(jié)生之意,又有結(jié)集之意。”
2、 《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注:“根,始。結(jié),終。九針之玄,其要全在終始,絡(luò)始即根結(jié)也。”
3、 根者,起源也;結(jié)者,終止也。詳見后文根結(jié)之論述。
Q0103折關(guān)敗樞、開闔而走:
1、《內(nèi)經(jīng)校釋》注:“三陰三陽各經(jīng)都有開、闔、樞,此處所說的‘關(guān)’,是指開闔樞的功能而言。若不正之邪侵入,就會使開闔樞的功能失常,致陰陽之氣受到損傷。”
2、折,即折損。全句即折損機關(guān)敗壞樞紐,開合即有精氣跑散 。
Q0104終始:
1、 楊上善注:“終始,根結(jié)也。”
2、 《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注:“九針之玄,其要全在終始,終始即根結(jié)也。故能知終始,一言而畢,得其要也。不知終始,針道咸絕,失其要也。”
Q0104咸:全,都。
Q0106顙大:顙,sang3。
1、 《靈樞識》注:“樓氏云:‘顙大,謂額角入發(fā)際,頭維二穴也。’以其鉗束于耳上,故名鉗耳也。”
2、 《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注:“大迎在頏顙之上,故曰顙大。”
Q0108太陽為開,陽明為合,少陽為樞:
1、《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注:“太陽,陽之將衰,在表,為開;陽明,陽之正盛,在里,為闔;少陽,未盛未衰,在中,為樞(表里之半)。”
2、《太素.根結(jié)》注:“門有三種,一者門開,比之太陽;二者門扉,比之陽明;三者門樞,比之少陽也。”
3、《陰陽離合論》SW06-Q0207即為本解。
Q0109瀆:
1、《太素.經(jīng)脈根結(jié)》注:“殰,音獨,胎生內(nèi)敗曰殰。肉節(jié)內(nèi)敗,故暴病起。”
2、后文解論“瀆者,皮、肉宛、膲而弱也。”即為本解。
Q0109太陽:《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注:“太陽,仲景《傷寒》太陽經(jīng)病是也。”
Q0109宛,膲:
1、黃元御注:“宛,菀同。”
2、膲,jiao1,即焦枯。
Q0109弱:孱弱。
Q0110真氣稽留:
1、 黃元御注:“真氣稽留不布(中氣壅阻,不能四達,是無所歸也。)”
2、 真氣滯留。
Q0111骨繇:
1、 黃元御注:“骨繇者,節(jié)緩而不收也,所以骨繇者,搖故也。”
2、 繇,yao2,通搖,即動搖。
Q0114玉英:《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注:“玉英,任脈之玉堂也。”
Q0114膻中:
1、《全本黃帝內(nèi)經(jīng)》譯:“向下與膻中穴相連。”
2、《脹論》云:“膻中者,心主之宮城也。”膻中,即心包、氣海。
Q0115太陰為開,厥陰為合,少陰為樞:
1、《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注:“太陰,陰之將衰,在外,為開;厥陰,陰之交盡,在內(nèi),為闔;少陰,未衰未盛,在中,為樞(內(nèi)外之交)。”
2、《陰陽離合論》SW06-Q0305即為本解。
Q0116膈洞:
1、《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注:“胸,膈空洞。”
2、《內(nèi)經(jīng)注評》注:“張隱庵云:‘膈者,上不開而不受納。洞者,下關(guān)折而飧泄也’。”
Q0118不足:
1、《內(nèi)經(jīng)校釋》無“不足”二字,并校:“此下原有‘不足’二字,據(jù)《太素》卷十經(jīng)脈根結(jié)及《甲乙》卷二第五刪。”
2、《靈樞懸解.根結(jié)》注:“凡有結(jié)者,皆取之不足,以其陰中之陽虧也。”從之。
Q0119 飛揚:
1、《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注:“天柱在項,飛揚在足。”
2、足太陽經(jīng)別絡(luò)之穴名。其與《經(jīng)脈》LS10—D0408“足太陽之別,名曰飛陽。”之“飛陽”穴名有異,然本意相同。“揚”與“陽”,音同而筆誤也。
Q0125十二經(jīng):《靈樞懸解》卷四《根結(jié)》注:“手足六陽,左右十二經(jīng)諸腧,是其盛絡(luò),乃經(jīng)脈盛大之處,針刺者,皆當取之。”
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