《岡仁波齊》觀后感：短暫的是人生，漫長的是修行

　　原文標題：看了《岡仁波齊》，才知道藏族人為什么修行

　　短暫的是人生，漫長的是修行。這是我從影院出來后在心里對自己說的話。

　　昨晚臨睡前看見《岡仁波齊》上映的消息，睡意全無，馬上訂了今天最早一場的票。

　　放下手機，在腦海里翻看過往的影片。

　　6年前，我孤身一人到達拉薩，一心奔岡仁波齊而去。那時正在尋求自我拯救。一位在巴黎的物理學家朋友每年都會去西藏轉山，他告訴我，岡仁波齊是世界公認的神山，被印度教、藏傳佛教、 以及古耆那教認定為世界的中心，如果到岡仁波齊轉山，能消除業(yè)力。

　　我看著他發(fā)來的轉山地圖，和獨自在白茫茫風雪中裹得只看見兩只眼睛的照片，毫不猶豫，也毫無準備地動身出發(fā)。

　　結果，我沒能如愿去到岡仁波齊，這個名字成了一個心結。

　　我一直以為，是因為當時的氣候、交通、準備不充分等等各種困難，使我最后只能陰差陽錯去了納木錯。

　　直到今天看了這部影片，我才明了真正的原因。

　　真正的朝圣，不為自己

　　當我穿著暴雨，熬過擁堵，一路奔馳，剛坐進空無一人的影廳時，正好熄燈，我便在黑暗中開始跟隨鏡頭，去彌補這場未完的旅程。

　　銀幕上的畫面定格在清晨一個山下的寧靜村莊，白墻紅窗的藏民居，炊煙裊裊。

　　一個藏族家庭的所有成員在完成日?，嵤轮?，一起圍坐在爐火旁吃糌粑。一個沉穩(wěn)的中年男子打破沉默：“我打算帶叔叔去岡仁波齊，這是他最后的心愿。”

　　這個消息在村里傳開后，逐漸有人找來：“你要去岡仁波齊?帶我一起去吧。”

　　“好啊，一起去。”

　　于是50多歲的尼瑪扎堆，帶領11人的朝圣隊伍，在村口與家人告別后，往前撲倒在馬路上，額頭著地，雙手合十，起身，再往前撲下......磕著長頭走向2千多公里之外的神山——岡仁波齊。

　　隊伍中有9歲的天真小女孩，有待產的孕婦，有忐忑的屠夫，有古稀之年的老人，他們白天行走著磕長頭，吃最簡單的食物，夜晚在路邊搭帳篷休息。

　　這是一部真實記錄的劇情片，導演沒有事先預設情節(jié)，只是跟隨朝圣隊伍，遇見什么拍什么，遇見暴風雪就拍暴風雪，遇見落石就拍落石，遇見道路被水淹，就拍他們脫下衣服撲進水里......

　　無論遇見什么，無驚無懼，只有樸實的笑容。

　　這笑容我曾見過。那年在大昭寺外面，我買了一碗酸奶坐在地上吃，抬頭看見坐旁邊臺階上的婦女，笑著朝我點點頭，那笑容好像拉薩城的陽光一樣。我看看她旁邊的孩子，跑去又買了一碗酸奶來給她的孩子，她向我伸出兩只手，手心向上。

　　現在回想她雖平和卻布滿風霜的臉龐，不知走了多久，才到的拉薩。

　　朝圣隊伍從芒康到岡仁波齊，走了一年多。

　　途中遭遇車禍，他們拖行李和補給的拖拉機被撞翻，對方司機拉著剛從拖拉機里爬出來的尼瑪扎堆，沒有談賠償，而是焦急的說：“對不起大叔，我車里有兩個人，其中一個呼吸困難，如果不馬上趕到拉薩，會有生命危險。”

　　尼瑪扎推抱著受傷的手臂，看見車窗內大口喘氣的病人，揮手說：“你走吧，快走，以后小心點。”

　　眾人默默把拖拉機抬起來，“哐當”一聲，車頭斷落，完成了它的使命。

　　于是男人們決定拖著后半截車廂走，走一段距離后，把車廂放下，又返回遠處，繼續(xù)磕長頭，如此反復。

　　有天一位老人邀請眾人去他家留宿，夜晚圍坐在爐火旁，老人道出了我們的困惑：他們千山萬水，歷盡艱辛磕長頭去朝圣，是帶著那些不能去的人的心愿，為了眾生祈福。

　　他們一路上施予善意也接受善意，不怒不嗔，為了祈福眾生的目標，心無旁騖的執(zhí)著走著，他們的日常，已經無限接近神性。

　　卻以平常心接納一切，生老病死。

　　路上孕婦生了孩子，背著孩子繼續(xù)走，老人在到達岡仁波齊的夜里安詳離世。

　　將老人安排妥當后，繼續(xù)上路，轉山，修行。

　　其實，我們每個人的人生何嘗不是在修行的路上。

　　而道路，就在身上。

　　公眾號:雨軒小記(yuxuanxiaoji )

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