《牛虻》讀后感：為什么是牛虻

　　牛虻不是主人公的真名。真名叫亞瑟。一個(gè)瘦小靈活，靜靜坐下來(lái)的時(shí)候，會(huì)被認(rèn)為是個(gè)穿著男裝的窈窕淑女的小伙子，十九世紀(jì)三十年代的中產(chǎn)階級(jí)，信奉基督。因?yàn)樵谙蛏窀付\告的的時(shí)候，泄露了革命秘密，被卡爾狄神父出賣，因此遭到心愛(ài)的瓊瑪誤會(huì)。更因?yàn)樯该商┠崂锷窀傅闹e言，于是造成自殺的假象，負(fù)氣出走。這一走，就是13年。

　　13年之后的出場(chǎng)，有點(diǎn)王熙鳳的味道。作者并不是直接讓列瓦雷士(亞瑟已經(jīng)改名)登場(chǎng)，而是借助瑪志尼黨人的討論先引起讀者的興趣。其中，便有對(duì)牛虻稱呼的由來(lái)進(jìn)行介紹：“因?yàn)樗纳囝^厲害，亞平寧山里的走私販子給他起了個(gè)綽號(hào)叫‘牛虻’，他也就以那個(gè)綽號(hào)作為自己的筆名了。”舌頭厲害怎么就叫牛虻呢?這里牽涉到一個(gè)典故。

　　典故來(lái)自蘇格拉底，這位“西方哲學(xué)之父”的最后申辯：如今，雅典如昏睡中的駿馬，我就是一只不斷叮咬它、使它警醒的牛虻!無(wú)論我走到哪里，不提出質(zhì)疑，我就活不下去。因?yàn)闆](méi)經(jīng)過(guò)省思的生活不值得過(guò)。

　　從這里我們便不難看出，作者塑造的就是一只蘇格拉底式的牛虻。列瓦雷士如同蘇格拉底一樣，具有厲害的舌頭，他可以使統(tǒng)領(lǐng)由于害怕，將牢房的士兵換了一波又一波;使就算要對(duì)他執(zhí)行槍決的士兵無(wú)法拿起手中的武器。且他們身上都流露出來(lái)的非凡的智慧、勇氣以及飛蛾撲火般的執(zhí)著。當(dāng)然，他們的結(jié)局也一樣，面對(duì)死亡，毫無(wú)恐懼，以英雄主義的方式結(jié)束了自己的一生。

　　本文作者：芒果happy (微信公眾號(hào)：羅老師用文字記錄生活)

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