關(guān)于知識(shí)的概念解答:屬于你的知識(shí)在哪里
關(guān)于知識(shí)的概念解答:屬于你的知識(shí)在哪里
屬于你的知識(shí)在哪里?獲取知識(shí)的渠道有很多,那些知識(shí)可以化解成你的知識(shí)呢?
世界上有三個(gè)字很神奇,你將它放在自己最熟悉的事物后面,大腦會(huì)一片空白。它們是——“是什么”。現(xiàn)在問(wèn)你,知識(shí)是什么?(請(qǐng)先回答這個(gè)問(wèn)題。)
這還不簡(jiǎn)單,百度啊!
百度回復(fù):知識(shí),至今沒有一個(gè)統(tǒng)一而明確的界定。有一個(gè)經(jīng)典的定義來(lái)自柏拉圖,知識(shí)必須滿足三個(gè)條件,它一定是被驗(yàn)證過(guò)的,正確的,而且是被人們相信的,這也是科學(xué)與非科學(xué)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。辭?;貜?fù):人類認(rèn)識(shí)的成果或結(jié)晶。
語(yǔ)言學(xué)家告訴我們,如果我們腦子里沒有一個(gè)清晰的概念,我們的大腦就傾向于不去想那個(gè)事情;如果一個(gè)民族語(yǔ)言里空缺某個(gè)概念,那么整個(gè)民族就傾向于從未想過(guò)那個(gè)事情。
如果語(yǔ)言學(xué)家說(shuō)的是對(duì)的,說(shuō)明“知識(shí)”在我們頭腦中是不存在的,即使存在也是不清晰的,因?yàn)榘俣?、辭海的答案是模糊的。對(duì)一個(gè)不確定的事物,我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)一定會(huì)出現(xiàn)偏差,更無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)你的具體指導(dǎo)。
那么“知識(shí)改變命運(yùn)”、“知識(shí)就是力量”對(duì)我們個(gè)體而言就成為一句空話。作為主體的知識(shí)是不確定的,我們拿什么來(lái)改變命運(yùn),拿什么凝聚力量。
綜合幾位牛人的洞見,我對(duì)知識(shí)的定義為:“知識(shí)是能夠指導(dǎo)我們做出更好決策,改變個(gè)人行動(dòng),最終獲得更好結(jié)果的有效信息。”
問(wèn)題來(lái)了,什么是有效信息?
今日頭條新聞是信息嗎?朋友圈的感言是信息嗎?電視電影是信息嗎?
是的,它們都是,但都不能稱為有效信息。原因很簡(jiǎn)單,這些信息看完就結(jié)束了,沒有改變你的某項(xiàng)決策,沒有讓我們付諸實(shí)踐和行動(dòng),自然也不會(huì)帶來(lái)任何相應(yīng)的結(jié)果。這些信息只會(huì)帶走我們的時(shí)間,讓時(shí)間變得越來(lái)越碎片化。
知識(shí)定義清晰,會(huì)使我們對(duì)信息有不一樣的選擇和標(biāo)準(zhǔn)。比如這篇文章,如果你看完,改變了你的認(rèn)識(shí),不再選擇把時(shí)間放在毫無(wú)價(jià)值的事物上,對(duì)時(shí)間變得更為珍惜,那么,這些信息就是“知識(shí)”,否則就是一堆亂草。
可見,知識(shí)是有附加條件的,而落腳點(diǎn)是改變自己的行為。我們學(xué)習(xí)任何所謂的知識(shí)都是可行的,但是否能夠得以運(yùn)用才是關(guān)鍵。
大多數(shù)人在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)有意無(wú)意的判斷所學(xué)知識(shí)有用沒用。誰(shuí)都想學(xué)到有用的知識(shí),而沒用的會(huì)放在一邊。此時(shí),我們忽略了生命中最重要的維度——時(shí)間。
《高效能人士七個(gè)習(xí)慣》將我們所做的事情分為四個(gè)象限,分別是:重要緊急、重要不緊急、不重要緊急,不重要不緊急。
迫于生活的壓力,我們多半將大量時(shí)間用于重要而緊急,緊急而不重要的事情上,因?yàn)檫@些事看起來(lái)更為重要,更為急迫,它們的背后站著領(lǐng)導(dǎo)和老板?;谖覀儗?duì)知識(shí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),那些需要花大量時(shí)間學(xué)習(xí),不能立竿見影的知識(shí)會(huì)被放在“重要不緊急”、“不重要不緊急”的角落里。我們還會(huì)得出一條錯(cuò)誤的結(jié)論,“學(xué)那些東西沒啥用”,不如干點(diǎn)有意義的事。
那什么是有意義的事呢?
任何有意義的事都與一個(gè)關(guān)鍵詞有關(guān)——時(shí)間,這正是被我們?cè)俅魏雎缘闹匾S度。
因?yàn)槲磥?lái)不可見,不可預(yù)知,所以,我們無(wú)法做出大膽的預(yù)測(cè),花去大量時(shí)間做一件當(dāng)下沒有即時(shí)反饋的事。比如寫作,比如每天更文。
人們常說(shuō),“聽過(guò)很多道理,卻過(guò)不好這一生。”原因很簡(jiǎn)單,這些道理中,如果我們沒有按任何一個(gè)道理去做,去嘗試,去踐行,過(guò)不好這一生也就沒什么可報(bào)怨的。
我挑了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,“持續(xù)做好一件事會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào)”,用持續(xù)寫作驗(yàn)證這句話是否真的有道理。
我不知道寫作最終會(huì)給我?guī)?lái)什么?但至少明白一點(diǎn),要將所學(xué)知識(shí)變成實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。清晰的定義知識(shí)讓我知道,知識(shí)是拿來(lái)用的,是用來(lái)改變的,不是裝點(diǎn)門面的。我會(huì)主動(dòng)放棄一些東西,把注意力用在真正有用的事物上。我離電視越來(lái)越遠(yuǎn),生活變得越來(lái)越簡(jiǎn)單。我開始思考什么是知識(shí)體系,如何建立自己的知識(shí)架構(gòu)。為什么通識(shí)教育對(duì)自己的學(xué)習(xí)更有意義?為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)典,杜絕三、四手知識(shí)?向誰(shuí)學(xué)才是最好的學(xué)習(xí)?這些人是誰(shuí),他們?cè)谀睦?
畢業(yè)離校后,人生之路再無(wú)考卷,沒有人再為自己打分,寫評(píng)語(yǔ)。那些應(yīng)試教育留給我們的學(xué)習(xí)方法卻始終在身體里殘留,我們未曾定義過(guò)“知識(shí)”的準(zhǔn)確概念,我們的學(xué)習(xí)還是那么功利,孩子們依然學(xué)的那么辛苦,卻不知道學(xué)習(xí)為了什么。
數(shù)理化是知識(shí),語(yǔ)數(shù)英是知識(shí),萬(wàn)事萬(wàn)物都包含著知識(shí),但是那些都是書上的知識(shí),別人的知識(shí)。我們要找到屬于自己的知識(shí),也許只有自己真實(shí)體驗(yàn)和感知到的那些東西,才真正屬于我們,也許這才是學(xué)習(xí)之道。
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本文作者: 綠駿馬
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