關(guān)于史蒂芬書籍閱讀推薦：《白板》

　　《何帆讀書俱樂部》共讀3：《白板》

　　這周精讀的書是哈佛大學(xué)著名心理學(xué)教授史蒂芬·平克語言與人性四部曲之一的《白板》。

　　史蒂芬·平克語言與人性四部曲

　　關(guān)于史蒂芬·平克，仰慕已久，但著作定價太貴，并且常年不參與電商活動，所以一直沒有入手(哈哈，其實也是因為沒有非常迫切地需要讀吧)。

　　去年在豆瓣上看過一個關(guān)于平克家庭婚戀生活的介紹:

　　在美國，有一對夫妻，被譽為是“美國最聰明的一對夫妻”。

　　丈夫是麻省理工學(xué)院認(rèn)知神經(jīng)學(xué)中心的掌門人，哈佛大學(xué)的心理學(xué)教授;被《時代雜志》評選為世界上最有影響力的100人之一，最著名的100名公共知識分子之一。世界公認(rèn)的偉大思想家和認(rèn)知心理學(xué)家。曾經(jīng)獲得NSF等基金10余項，出版著作《語言本能》、《思想本質(zhì)》等十余本，學(xué)術(shù)文章數(shù)百篇，獲得六個榮譽博士學(xué)位。

　　妻子則是普林斯頓大學(xué)哲學(xué)博士，1996年獲得過麥克阿瑟天才獎，著有《上帝存在的36個證明》和《柏拉圖在谷歌總部》。

　　他們就是認(rèn)知心理學(xué)家、語言學(xué)家史蒂芬·平克(Steven Pinker)和哲學(xué)家、小說作者麗貝卡·戈爾茨坦(Rebecca Goldstain)。

　　史蒂芬平克與麗貝卡戈爾茨坦

　　平克的父親是律師，母親曾經(jīng)是家庭主婦，后來成為一所高中的副校長。弟弟是加拿大政府的政策分析師，妹妹蘇珊·平克(Susan Pinker)是心理學(xué)家和作家,是暢銷書《性別悖論》(The Sexual Paradox)和《村莊效應(yīng)》(Village Effect)的作者。

　　與戈爾茨坦的的結(jié)合是平克第三段婚姻。平克與三位妻子都沒有生育孩子，只有戈爾茨坦帶來的兩個繼女。

　　戈爾茨坦在19歲時就嫁給了物理學(xué)家Sheldon Goldstein,并且生育有兩個女兒，一位是小說家耶爾·戈爾茨坦，同時做數(shù)字化平臺出版的工作，另外她的工作室還做出了支持ios7系統(tǒng)的閱讀app。另一位女兒丹尼爾則是詩人。

　　這真的是炫酷吊炸天的一家人!當(dāng)時我的內(nèi)心是這樣的。

　　才子高曉松

　　后來聽高曉松咧咧自己是家里學(xué)位最低的，就八卦了下他的家族：

　　外婆：陸士嘉，著名流體力學(xué)家、力學(xué)教育家，40年代的洪堡獎學(xué)金獲得者!

　　外公：張維，我國著名力學(xué)家、教育家，兩院院士。

　　母親：張克群，著名的建筑學(xué)家，國家一級注冊建筑師，著名建筑學(xué)家梁思成的學(xué)生。清華大學(xué)教授。

　　父親：高立人，清華大學(xué)教授。

　　外舅公：施今墨，著名的中醫(yī)臨床家、教育家、改革家，北京四大名醫(yī)之一。

　　舅舅：張克潛，清華大學(xué)教授。

　　難怪“隨口一吐便是整個盛唐”?

　　本周欄目里也講了一個nb的人—— 著名經(jīng)濟學(xué)家勞倫斯·薩默斯(曾任哈佛大學(xué)校長)

　　勞倫斯·薩默斯的父母都是經(jīng)濟學(xué)教授，這不稀奇。他叔叔是保羅·薩繆爾森，諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主，而且是諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主里名氣最大的。薩默斯為什么改了姓，不叫薩繆爾森呢?就是因為這個叔叔風(fēng)頭太勁，改個姓，省得天天有人一驚一乍地問：啊，你叔叔就是保羅·薩繆爾森啊!他的舅舅是肯尼斯·阿羅，不幸的是，阿羅也是諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主，而且很可能是諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主里面最聰明的。

　　薩默斯16歲考入麻省理工學(xué)院，讀的是物理學(xué)，后來轉(zhuǎn)修經(jīng)濟學(xué)。他是一位神童。1982年獲得哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士學(xué)位，1983年，薩默斯年僅29歲，就被評為哈佛大學(xué)教授。他是哈佛大學(xué)歷史上最年輕的教授。在克林頓總統(tǒng)時期，薩默斯當(dāng)過美國的財政部長。2001年，他退出政界，成為哈佛大學(xué)第27任校長。

　　……這讓我說啥好呢?

　　不過是一次次印證了遺傳基因的強悍!

　　想當(dāng)年跟先生在一起，他不是追求中最帥的、也不是最富裕的，甚至都不是對我最好的。我就是莫名地被他的高知家庭所吸引，父親是教授，母親是老師，家庭氛圍平和、民主。我相信，“三代才能培養(yǎng)一個貴族”，我家是農(nóng)村的，與這種家庭出身的基因結(jié)合可以加速后代貴族化的進程。額，那時候，貴族還沒有被污名化。

　　結(jié)果“白板說”卻說，我的選擇是錯誤的!錯誤的!錯誤的!

　　英國哲學(xué)家約翰·洛克認(rèn)為人類本身是一塊白板，大腦的想象力、推理能力等所有能力，都來源于后天的經(jīng)驗。

　　法國哲學(xué)家盧梭認(rèn)為人在自然狀態(tài)下是天性無私、崇尚和平、無憂無慮的，而貪婪、焦慮及暴力等負(fù)面事物都是文明的產(chǎn)物。

　　笛卡兒認(rèn)為人的肉體存在于空間之中，但靈魂卻是一種既不存在于空間之中，又不會隨著肉體消亡而消失的不滅存在。人的肉體和心理是分離的，因此，人性不是由身體這樣的先天因素所決定的。

　　總之，所謂人性的“白板說”，就是認(rèn)為人生下來是一塊白板，什么屬性都不帶，所有的性格和能力都是經(jīng)過后天培養(yǎng)出來的。

　　我們偉大的平克教授當(dāng)然是反對白板說的。

　　平克認(rèn)為，“白板說”是啟蒙時代的產(chǎn)物，其論證方法極為粗淺，不能經(jīng)得起更為先進的科學(xué)論證和邏輯推理檢驗。平克用四種學(xué)科的方法論證了“白板說”的錯誤。

　　第一，心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)告訴我們，人類的心理感受并非是虛無縹緲、無規(guī)可循的，而是可以通過一套科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和認(rèn)識的。

　　第二，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)告訴我們，大腦的構(gòu)造對認(rèn)知起著決定性作用，外部因素影響反而很小。

　　第三，行為遺傳學(xué)揭示了基因?qū)τ谛袨榈闹卮笥绊懀品诵袨槿珊筇飙h(huán)境決定的傳統(tǒng)觀點。

　　第四，進化心理學(xué)發(fā)現(xiàn)，是進化的過程決定了我們對世界的看法，只要人類不斷進化，人的內(nèi)心對世界的看法就會不斷進化。

　　通過這四種學(xué)科，平克一點點地推翻了“白板說”的論點。并基于大量科學(xué)研究，證明：

　　人出生并不是一塊白板，我們出生的時候就已經(jīng)預(yù)裝了操作系統(tǒng);人也不是生來平等的，而是靠我們努力爭取來的?；蚝苤匾?，但環(huán)境也非常重要。

　　那么著名暢銷書《刻意練習(xí)》中講：世界上沒有天才，潛力是可以開發(fā)的，天才是訓(xùn)練的產(chǎn)物，經(jīng)過刻意訓(xùn)練，人人可以成為天才。這話又該如何理解?時間原因，今天就暫時不詳說了。

　　這周的學(xué)習(xí)讓我更加堅定了這個信念：

　　愿上帝賜予我力量，去改變我所能改變的;賜予我勇氣，去接受我不能改變的;并賜予我智慧，去分辨這兩者。而我就是自己的上帝!

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　　本文作者： 小龍女

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