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《芳華》觀后心得:追求美好生活

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  編者按:看完電影《芳華》的感受,芳華已逝,我輩何悔?一切過往,皆為序章。不斷追求美好生活,生命再次芳華,是奮斗者永恒的主題,也是本片當(dāng)代社會(huì)價(jià)值與審美價(jià)值之靈魂所在。下面我們來看看作者的故事吧!

  電影《芳華》觀后感

  劉登國(guó) 六杯燭光

  芳華已逝,歲月未寒。驀然回首,燈火闌珊。生活終將繼續(xù),且自珍自重。生活主題明確。全片按時(shí)間順序安排情節(jié),俱較強(qiáng)的時(shí)代感和軍旅生活氣息。音樂大多采用當(dāng)時(shí)的軍旅歌曲,舊而不膩,穩(wěn)妥戀舊。玉不掩瑕,不足有五。

  一主題挖掘不夠。芳華已逝,這些文藝兵不僅逝出了貌美年華,重要的是逝去了青春理想和愛的憧’ l ' s 。全片前者渲染過多,后者挖掘過少。僅僅只是歲月蒼桑,紅顏衰老,觀眾難惋難惜。后人嘆 《 葬花詞 》 ,不是嘆黛玉紅顏己逝,而是嘆她失愛葬魂。

  二景與戲不配。一些場(chǎng)景山蒼蒼,雪茫茫,雄渾遼闊,氣勢(shì)恢宏,象上演軍旅史詩一般。但觀其戲,調(diào)皮笑鬧,幾句口號(hào)而已。崇高壯美的形式里匹配著內(nèi)容的平淡,導(dǎo)演與編劇之間幾多尷尬。

  三評(píng)與事不符。文藝女兵,活潑單純。偷衣照像,胸罩海棉,應(yīng)是生活瑣趣,把之上升為人性評(píng)判,繼而解剖出善惡,加到女兵身上,太牽強(qiáng)附會(huì)。傷痕文學(xué)的主題確已過遲,但“”對(duì)人性的扭曲是社會(huì)事實(shí)。對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景輕描淡寫,既想繞開這一沉重話題,又想對(duì)人性作出善惡評(píng)判,看來難得兩全其美。

  四庸俗弗洛伊德精神分裂理論。女兵參與戰(zhàn)爭(zhēng),救治戰(zhàn)友,再正常不過。由于恐怖導(dǎo)致精神分裂只是可能個(gè)例,不具有普遍的社會(huì)意義。弗氏理論提出了人類某些被壓抑的潛意識(shí)在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中被喚醒的精神理論,但從沒聽說過國(guó)內(nèi)醫(yī)院有此種療法。這個(gè)情節(jié)既庸俗與曲解了弗洛伊德的哲學(xué)精神,又不能診釋戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。為過往的文藝作品所媚所俗所拖所累。

  五結(jié)尾主題升華不夠。現(xiàn)實(shí)生活總是勇往直前,不會(huì)相信眼淚。我輩都經(jīng)歷過改革的困苦仿徨與內(nèi)心掙扎。軍人也一樣,轉(zhuǎn)業(yè)到地方重新創(chuàng)業(yè),總會(huì)遇到困難,總能戰(zhàn)勝困難,生命將會(huì)再次芳華。但劇情急于安排他(她)們的各自的歸縮,很少表現(xiàn)他們新的希望和追求,主題沒有進(jìn)一步升華。用城管刁難退伍殘廢軍人來針眨時(shí)弊,問社會(huì)良知,現(xiàn)實(shí)批判性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,表現(xiàn)手法也顯得小氣。完全可以用對(duì)比場(chǎng)景和音樂表現(xiàn)這種發(fā)展中的困惑,繁華中的蒼涼,追求中的失落。如一首 《 從頭再來 》 歌曲,就把改革中的失落與堅(jiān)強(qiáng)表現(xiàn)得淋漓盡致。

  芳華已逝,我輩何悔?一切過往,皆為序章。不斷追求美好生活,生命再次芳華,是奮斗者永‘}亙的主題,也是本片當(dāng)代社會(huì)價(jià)值與審美價(jià)值之靈魂所在。

  公眾號(hào):六杯燭光

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