《學(xué)校管理那些事》教師讀后感文章
編者按:《學(xué)校管理那些事》主要告訴老師如何管理好一間學(xué)校,作者看完之后深有感悟,下面我們來看看他的讀后感吧!
隨筆一《讓德育像呼吸一樣自然》
教師是學(xué)生的貴人,教育就是成人之美的事情。
什么是教育?古人早就告訴我們,教育的根本是德性,是“養(yǎng)子始作善也。”教育最好的方法是上行下效,是“潤物細(xì)無聲”。因此原綠色“讓德育像呼吸一樣自然”正是遵循了教育之道。
德育的目標(biāo)是培養(yǎng)有德行的人,如果把德育目標(biāo)當(dāng)作河的彼岸,那德育工作方法就是架在這條河上的橋梁或者過河的渡船。不解決過河的方法問題,要達(dá)到德育目標(biāo)就成了一句空話。所以德育形式應(yīng)當(dāng)多種多樣、載體應(yīng)當(dāng)新穎生動。德育是直指人心的教育,只有教育對象的深度參與和直接體驗才能有實效。
我突然感受到了“新”的氣息,腦子里一下子涌進(jìn)很多東西。我仿佛看到英民小學(xué)這個溫馨、和諧、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的大家庭中,幸福的老師領(lǐng)著快樂的孩子,鮮花映著笑臉,春風(fēng)裹著愛意,一起進(jìn)步,一起成長!
隨筆二《讓德育像呼吸一樣生活化》
英民小學(xué)奉行幸福德育,也就是說德育的根本目的是人的幸福生活。我國著名教育家陶行知提出“教育即生活”的理論,與原綠色校長的讓德育像呼吸一樣生活化不謀而合。在多年的德育管理工作中,越來越深刻地認(rèn)識到,小學(xué)生品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟。德育的起點和歸宿應(yīng)該是引導(dǎo)人學(xué)會生活。目前英民小學(xué)的德育工作,還存在德育現(xiàn)狀與客觀環(huán)境的變化不相適應(yīng)的矛盾。比如評價的問題,評價是小學(xué)德育的支撐性工作,任何的要求和導(dǎo)向都要依靠評價來保障效果,但是目前英民小學(xué)規(guī)模之大,單單依靠政教處,無法實施監(jiān)控,導(dǎo)致評價工作----牛頭(活動發(fā)起時轟轟烈烈)、象尾(結(jié)束時優(yōu)秀名單一上報,一表彰完事)、草包肚(過程缺乏監(jiān)管,德育效果打折扣)。盡管現(xiàn)在嘗試年級自主管理,盡可能縮小管理單位,以求過程的監(jiān)控有效,但年級德育主動性還沒能充分調(diào)動,工作激情還缺乏點燃,依然是我校當(dāng)前德育工作一個還未突破的難題。
再比如,德育生活化,就要讓學(xué)生走進(jìn)生活,俗話說:“無限風(fēng)光在險峰”,而這風(fēng)光的親眼目睹是要通過登山的努力得來的。所以走進(jìn)生活參與德育非常重要,而當(dāng)下由于安全管理的加強(qiáng),封住了學(xué)生的生活圈,捆住了從事德育工作的老師的腳,走不動,玩兒不開,形式創(chuàng)新乏力,學(xué)生不感興趣。我真心期望讓德育走向生活,德育才真正能有實效。
隨筆三《要按照學(xué)生喜歡的方式進(jìn)行德育》
“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”是德育的最高境界。反觀我們現(xiàn)在的德育:要做文明好少年,要做讀書標(biāo)兵,清明節(jié)到烈士陵園祭奠回來要寫繼承革命先烈的感受------。同樣的說教套路讓孩子早早“看透”,當(dāng)我們帶著教育的目的靠近他,那些說上句他都能對出下句的“所謂教育”能進(jìn)入他的內(nèi)心多少?所以,大多數(shù)的時候,多說無益,研究孩子們的喜好,設(shè)計一些有趣的、好玩的、偽裝到位的德育活動,玩兒著玩兒著學(xué)會了互幫互助,玩兒著玩兒著明白了保護(hù)環(huán)境的重要,樂著學(xué)會了尊敬老師,豈不是事半功倍!兒童教育過程中,去成人化思維依然嚴(yán)重。我想,蹲下身子和孩子們交流,以一顆童心做德育,是我的努力方向。
作者|產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)英民小學(xué) 李先廣
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