有關(guān)于家的美文:謝謝了,我的家
編者按:家是我們溫暖的港灣,它承載著溫情的往事、感人的場(chǎng)景和難以忘懷的記憶。下面我們來(lái)看看《謝謝了,我的家》美文。
戊戌年正月初一,隆隆的鞭炮聲余音未消,人們沉浸在新年的喜慶歡樂(lè)之中。當(dāng)日下午,田氏家族田彝煌門支大家庭老少四代、數(shù)十口人,聚集在本村村室里,以特殊的方式召開(kāi)了一次家庭會(huì)。大家歡聚一堂,相互祝福新年,共同追憶、緬懷先祖?zhèn)兊母呱械滦泻推沸?,講述田氏家族歷史及優(yōu)秀家風(fēng),進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,激發(fā)后世子孫傳承、弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)和傳統(tǒng)文化的情懷,使今年的春節(jié)過(guò)得別開(kāi)生面,意義非凡。
那天,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云,過(guò)午的斜陽(yáng)將暖融融的柔光灑滿大地。這個(gè)大家庭參會(huì)的男男女女每位成員臉上,個(gè)個(gè)洋溢著幸福和愉悅的笑容。
此次活動(dòng),是從家鄉(xiāng)田樓的村史拉開(kāi)帷幕的。這次活動(dòng)的組織者、主講人田啟義,乃為歸德田氏二十二世、田彝煌之長(zhǎng)孫、我之胞兄。他雖年逾七十,但精神矍鑠,容光煥發(fā)。他飽含激情地講述:現(xiàn)在我們這個(gè)大家庭所居住的田樓村,是從商丘市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)平臺(tái)辦事處(原虞城縣谷熟鎮(zhèn))田老家遷徙而來(lái)的。約在清乾隆三十五年(公元1770年),由歸德田氏十四世祖登在此蓋樓建莊,并以其父“理”之號(hào)“南田”為莊名,曰“南田樓”。后來(lái)逐漸簡(jiǎn)稱為“田樓”。自此,在這里安居生活,繁衍生息,至今近250年,繁衍了11代子孫。“田樓”就成為登之后裔的老家和故鄉(xiāng)。
村莊是最樸質(zhì)的心靈家園,是停留在鄉(xiāng)愁里的驛站,它承載著溫情的往事、感人的場(chǎng)景和難以忘懷的記憶。有莊才有家,沒(méi)有村莊,就沒(méi)有家。家像一只船,停泊在村莊溫馨港灣里。田樓,生養(yǎng)我們的故土,我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)。
自登公建田樓起,至我祖父田彝煌這一代,整整六代人,分支出十幾戶人家。這些人家均以農(nóng)為生,沒(méi)有讀書做官者。但田氏家族仁義慈善、勤奮節(jié)儉、團(tuán)結(jié)和睦、忠孝傳家之風(fēng),卻代代相傳。那就是說(shuō),為人處世心地善良,忠君愛(ài)國(guó);在家尊敬孝順老人,關(guān)心疼愛(ài)子孫,兄友弟恭,謙遜有禮,相互尊重,團(tuán)結(jié)友愛(ài);夫和妻柔,和睦相處。“家和萬(wàn)事興”成為家庭的主旋律,傳家寶。
家風(fēng)的傳承,關(guān)鍵是文化的傳承、思想的傳承、精神的傳承、作風(fēng)的傳承,體現(xiàn)出較高的文化素質(zhì)及道德修養(yǎng)。
我的祖父是這一門支的第一位讀書人。他的幸運(yùn),來(lái)自曾祖父的開(kāi)明之舉——創(chuàng)辦學(xué)堂。曾祖父雖說(shuō)沒(méi)文化,斗大的字不識(shí)半升,但他開(kāi)明達(dá)理,思想進(jìn)步,打破傳統(tǒng)觀念,辦學(xué)興教。請(qǐng)來(lái)教書先生,在家設(shè)立學(xué)堂,讓子孫讀書學(xué)習(xí)。我的祖父、父親、二叔等幾代家人,都在這所學(xué)堂里讀書學(xué)習(xí)。知識(shí)改變了現(xiàn)狀,文化成就了祖父。祖父讀了幾年書,成為村里甚至周邊村莊中的文化人,具有了為他人做事的能力和資本。平時(shí)常有人找他幫忙,有人請(qǐng)他寫文書,有人找他寫喜帖,有人讓他調(diào)解矛盾,有人請(qǐng)他提親說(shuō)媒,有的請(qǐng)他操心料理紅白事,還有來(lái)討教學(xué)問(wèn)的。他都有求必應(yīng),從不推辭。特別是每逢過(guò)年,一入臘月,就有人陸陸續(xù)續(xù)來(lái)找他寫春聯(lián)。不管再忙再累,他都是喜顏相迎,滿口答應(yīng)。他一個(gè)人又是裁紙,又要磨墨,還要書寫,忙得不可開(kāi)交,但他從不草率了事。字體寫得端莊工整,像字帖一樣。寫好放在堂屋里的桌椅上、地面上晾干,屋內(nèi)散發(fā)出淡淡墨香。然后還要囑咐人家,哪是貼堂屋的,哪是貼偏房的,哪是貼神主樓的,哪是貼牲畜槽頭的,還有廚房、農(nóng)具、桌椅、糧囤、水缸……一一交代清楚,唯恐人家貼錯(cuò)了鬧出笑話。那時(shí)候我年紀(jì)小,不知道祖父寫的什么,也不懂得祖父為什么為別人義寫春聯(lián),而從無(wú)怨言。后來(lái)我慢慢懂得,祖父雖然寫的是春聯(lián),但是,傳播的是文化,宣傳的是真善美,感染的是人心,交往的是人脈,傳承的是美德。那淡淡墨香,是縷縷書香的具體體現(xiàn)和延續(xù)。
自祖父之后,我們這個(gè)家庭的后世子孫們,不論男女,都入校讀書學(xué)習(xí)。到目前為止,大中專畢業(yè)生達(dá)二十多人,有的還是研究生,有的還是出國(guó)留學(xué)生。當(dāng)年因家庭生活困難而輟學(xué)的啟福兄,深知文化的重要和失去讀書機(jī)會(huì)的痛苦,自己省吃儉用,打工掙錢,供應(yīng)五個(gè)子女上學(xué),培養(yǎng)出四位大學(xué)生,其中還有一位研究生。土窩里飛出了金鳳凰。既是這個(gè)大家庭的驕傲,也是田樓村的榮耀。
孝,是家風(fēng)的主要內(nèi)容。人們常說(shuō),百善孝為先。在這方面,可以說(shuō)我的父母堪稱典范。父親姊妹七個(gè),其中弟兄四個(gè),姐妹三個(gè),他排行老大。自幼上學(xué),隨后參加革命工作,離開(kāi)了故土,成為一名縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。幾十年來(lái),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),克己奉公,清正廉潔,兩袖清風(fēng),一心為民,像焦裕祿那樣:心里時(shí)刻裝著的是群眾,唯獨(dú)沒(méi)有他自己。五十四歲主動(dòng)請(qǐng)求離職休養(yǎng),回到闊別三十多年的老家,喂起牲口,養(yǎng)殖牛蛙,安度晚年,從不給組織找麻煩,直到光榮離休。父親剛參加工作不久,爺爺?shù)昧烁窝撞?,無(wú)錢醫(yī)治,父親賣掉自己心愛(ài)的手表,為爺爺買藥治病。平時(shí)省吃儉用,每月26斤的伙食標(biāo)準(zhǔn),還要盡量省下來(lái)幾個(gè)饃票,等回家看望有病的爺爺時(shí),能買幾個(gè)白面饃給爺爺帶來(lái),讓爺爺吃上一個(gè)飽。那不僅僅是幾個(gè)饃呀,那是做兒子的一份真誠(chéng)孝心啊!每到逢年過(guò)節(jié),父親因在外地工作,有時(shí)候不能回家,總要往家里寄些錢來(lái)。那時(shí)工資低,除去生活費(fèi)外,幾乎節(jié)余不了錢。多時(shí)寄10塊,少時(shí)寄5塊,已是不錯(cuò)了。那時(shí)候大家庭已經(jīng)分了家,父親仍然把錢寄給爺爺,從來(lái)不把錢寄給領(lǐng)著我們這個(gè)小家過(guò)日子的母親。母親知書達(dá)理,寬宏大量,沒(méi)有因此生過(guò)氣,也不向爺爺討要。爺爺給就花,不給不花,給多少就用多少。在她心目中,爺爺是長(zhǎng)者,花多少都是應(yīng)該的。若為此與爺爺爭(zhēng)要、吵鬧,那是對(duì)長(zhǎng)輩的不尊,天大的不孝。
爺爺和奶奶過(guò)世早,家里三個(gè)姑姑和四叔尚未成人,這個(gè)大家庭的重?fù)?dān)無(wú)形中落在了身為老大的父母肩上。不僅祖父母的后事由我父母操辦。接下來(lái),三個(gè)姑姑相繼結(jié)婚嫁人,也是我父母為之操心辦理。奶奶去世時(shí),與我大妹妹同歲的四叔才兩歲,我母親就一同撫養(yǎng)他們兩個(gè),白天抱,晚上摟,與自己的孩子一樣拉扯。四叔九歲時(shí),爺爺又病逝,三個(gè)姑姑都已遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),父母就把四叔接到俺家,與我們一起生活。吃、穿、住、上學(xué)、蓋房、結(jié)婚等,全由我父母照管,直到參加工作,結(jié)婚生子建立家庭。父母看待四叔比我們姊妹都重,特別愛(ài)戴他。經(jīng)常對(duì)我們說(shuō),啥事都要讓著四叔,不要與四叔鬧架。就連割草用的鏟子也得由四叔先挑。在兄弟姊妹之間,父母“老大”當(dāng)?shù)梅浅0逭?,事事處處甘愿吃虧,有好處就讓,有苦有難就主動(dòng)承擔(dān),不攀比,不推諉,從不與兄弟姐妹爭(zhēng)東爭(zhēng)西,爭(zhēng)這爭(zhēng)那。受到姊妹的尊重及村里人的贊譽(yù),就連周圍十里八村沒(méi)有不稱贊的,把母親說(shuō)成“嫂母娘”。不僅對(duì)待家人如此,對(duì)待鄉(xiāng)鄰?fù)瑯右彩侨绱恕Ec人為善,說(shuō)話和氣,樂(lè)于助人,幫困濟(jì)貧,是村民及鄉(xiāng)鄰公認(rèn)的。2015年母親去世時(shí),莊里人自發(fā)地為母親舉行“追思會(huì)”,緬懷、頌揚(yáng)她的高貴品質(zhì)。這在田樓及鄰近村莊是絕無(wú)僅有的。
身教重于言教。優(yōu)良的家風(fēng)及長(zhǎng)輩們的德行,對(duì)后世子孫產(chǎn)生重大影響。整個(gè)大家庭一代代續(xù)寫著“孝”之篇章。在諸多的“孝子賢孫”中,表現(xiàn)最為突出的,當(dāng)所我的大妹。俗言道:床前百日無(wú)孝子。可是,大妹照顧護(hù)理我們的父母何止百日,而是整整九年啊!先是父親患腦血栓病,留下后遺癥,行動(dòng)不便,生活不能自理,就連起床、穿衣、吃飯、喝藥、大小便、休息、睡覺(jué)等全由大妹照管,有時(shí)候還要擦屎刮尿。大妹不嫌臟,不怕累,照顧的無(wú)微不至。就這樣熬過(guò)了四個(gè)春秋。父親離世不久,母親又患腦血栓臥床不起。還沒(méi)來(lái)得及喘息的大妹,再次來(lái)到母親的病床前。生活起居,喂飯喂藥,送走一個(gè)個(gè)黑夜,迎來(lái)一個(gè)個(gè)黎明,陪伴著母親整整走了五個(gè)年頭。直到母親壽終正寢,走完她九十的人生之路。大妹耗費(fèi)和付出的,不僅僅是時(shí)間和精力,而更多是孝心與精神!這是對(duì)先祖美德和家風(fēng)的繼承,是對(duì)父母恩德最好的回報(bào)!
其實(shí),對(duì)父母盡孝,不一定非要給予多少貴重的物品及錢財(cái);不一定非要買很多好吃的、好穿的、好用的;有時(shí)候,也就是?;丶铱纯?,陪著老人說(shuō)說(shuō)話,聊聊天,談心、拉呱,或幫助父母做些家務(wù)和急辦的事情,他們也就足矣。從另外一個(gè)角度講,陪伴,也是一種孝道。
有文曰:“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。”“家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”。一定要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”建設(shè)。我們成功舉行這次特別家庭會(huì),讓家人,特別是后世子孫了解了村史、家史,懂得了家規(guī)家風(fēng),加深了對(duì)傳承美德及家風(fēng)意義的理解和認(rèn)識(shí)。用傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正能量,啟迪、教育、洗禮、震撼年輕一代的心靈。會(huì)后,在北京工作的一位晚輩,在微信中這樣寫道:“昨天下午,在父親的帶領(lǐng)下很榮幸參加了一個(gè)別開(kāi)生面的家庭會(huì)議。父親、小叔用生動(dòng)鮮活的事例和豐富的語(yǔ)言講述了田氏家族優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng),聽(tīng)后很受教育,受益匪淺,也被他們深厚的家族情懷,責(zé)任擔(dān)當(dāng)所感染感動(dòng)。父輩們告訴我們田氏傳統(tǒng)家風(fēng)最基礎(chǔ)的就是對(duì)長(zhǎng)輩尊敬,平輩之間團(tuán)結(jié)互助,對(duì)幼小要愛(ài)護(hù),這些內(nèi)容充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化DNA。同時(shí)希望年輕的一代們,通過(guò)學(xué)習(xí),從閱讀古典書籍中認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信;要懂得吃虧,就是要有大局、全局觀念,舍小我、小家,為大我、大家;要有孝道,尊敬父母,孝敬老人,以身作則為子孫后代作榜樣。田氏家族的優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)要代代薪火相傳,美麗的中國(guó)夢(mèng)需中華民族兒女共同努力!傳承田氏家族傳統(tǒng)文化,需要我們有新氣象新作為!由衷為父輩們點(diǎn)贊!
讀者這位晚輩的微信,回想起當(dāng)時(shí)會(huì)議的情景,再追憶前輩們的美德和代代相傳的優(yōu)良家風(fēng),我激情難耐,如同噴泉一般,從心底迸發(fā)出感慨之聲:謝謝了,我的家!