編者按：一篇好的作文，需要有好的心靈觀察力?！蹲魑慕虒W(xué)的憂思及其他》就是一些對作文教學(xué)的心得體會。

　　暑期，在人民教育出版社參加培訓(xùn)。聽到北京師范大學(xué)二附中的特級教師何杰老師講到一個北京高考作文的事例。

　　2013年北京高考作文題目是有關(guān)手機的，結(jié)果5萬多同學(xué)中寫得最多的是的春節(jié)時全家吃飯看手機，爺爺把桌子翻了。大概十位同學(xué)中就有兩三位學(xué)生作類似的構(gòu)思。

　　回來我查閱了一下，這道作文題是這樣的：

　　2013年北京高考作文題目：愛迪生如何看手機

　　科學(xué)家：假如愛迪生來21世紀(jì)生活一個星期，最讓他感到新奇的是什么?

　　文學(xué)家：我想手機會不會讓他感到不可思議呢?

　　科學(xué)家：我同意，手機是信息時代的一個標(biāo)志物，簡直稱得上是一部掌中電腦，豐富的功能一定會讓這位大發(fā)明家感到新奇。

　　文學(xué)家：手機的廣泛應(yīng)用深刻的影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識，或許這也是愛迪生意想不到的吧。

　　科學(xué)家和文學(xué)家關(guān)于手機的不同看法引發(fā)你什么樣的想象和思考?

　　自擬題目，自選角度，自定文體，詩歌除外，寫一篇不少于800字作文。

　　何杰在講課中說，絕大多數(shù)的文章全是罵手機。幾乎沒有文章展現(xiàn)科技對人類的價值與意義。

　　這確實從一個方面暴露出了學(xué)生思維的狹窄和線性化。在長期的埋頭刷題中，我們的學(xué)生思維品質(zhì)不高，特別是當(dāng)下國際教育中頗為關(guān)注的高階思維能力——審辯式思維沒有得到充分、自由的發(fā)展。

　　應(yīng)試而作，應(yīng)命而作是當(dāng)下中小學(xué)作文教學(xué)的常態(tài)?？际裁?，教什么是老師們約定俗成的規(guī)則。但對于作文學(xué)習(xí)來說，真不應(yīng)該全是病怏怏、死氣沉沉的技法分析，不應(yīng)該是一道道作文題的套作計算;它本來的面目應(yīng)當(dāng)是我手寫我心，應(yīng)當(dāng)是為我立德立言，應(yīng)當(dāng)是為我溝通世界，應(yīng)當(dāng)是為我更加美好。

　　作文說到底應(yīng)是審美的體驗和傳遞過程，是生命脈動的記錄和留存。

　　可是我們的孩子太早失去了思維的彈性。最近翻看了一場小學(xué)生作文比賽的文章，讓人動心的太少。不少孩子的筆觸老氣橫秋，詞藻華麗，卻空洞無物。這樣看似四平八穩(wěn)、滴水不漏的文章，表達(dá)失去了沖動，言語流失了趣味。這樣的寫作，是沒有成長性的。

　　不客氣地講，我們的作文學(xué)習(xí)，很多時候已經(jīng)類同于動物園中對猴子的訓(xùn)練。一旦考試的繩索被解開，很多學(xué)生就會終生遠(yuǎn)離寫作。人生也失去了用語言表達(dá)自己生命的深層體驗的可能，失去了一種用語言救贖、撫慰自己的可能，失去了用語言進一步創(chuàng)造自己自由豐富人生的可能。孩子在起步作文時就不敢“隨便寫”。在患得患失中。孩子的言語表達(dá)沖動就慢慢枯萎。

　　我們不少孩子的作文，已經(jīng)被成人教壞了。

　　作文教學(xué)現(xiàn)場當(dāng)前存在兩大麻煩:一是只有訓(xùn)練沒有育人，二是布置了事，教學(xué)缺失。這樣的教學(xué)，無疑是敗壞了學(xué)生作文的胃口。

　　我覺得要解決這個問題，首先要解決什么是好的兒童作文觀。好的兒童作文大體應(yīng)當(dāng)是用語準(zhǔn)確，內(nèi)容有物，情感動人。指導(dǎo)兒童寫作一定要喚醒孩子的言語表達(dá)沖動，培育兒童在庸常的生活的小事中有敏銳的生命感知。這時是語言體察生活的回歸。

　　小學(xué)生的寫作一定要從所謂的好詞好句、從宏大的意義中解脫出來。

　　準(zhǔn)確是最大的優(yōu)美。這是我的書面言語表達(dá)的核心理念。

　　在我看來，小學(xué)生的書面表達(dá)，有意思比有意義重要的多。

　　當(dāng)孩子的作文被賦予太多的修飾和大詞，他內(nèi)在的言語生命的沖動和與生俱來的敏銳感知就會被擠壓，直至枯萎。這在我們大量的應(yīng)命而作的讀后感，觀后感、各類宏大主題的征文中可見一斑。

　　在內(nèi)容上，兒童的寫作應(yīng)當(dāng)沒有禁區(qū)。這是成人世界應(yīng)有的溫情和雅量。為大人提建議，幽大人一默，都應(yīng)當(dāng)被視作是孩子習(xí)作的新邊疆。

　　真實地寫作，才會讓孩子去真實地、用力地觀察和感受到身邊人、事、物。

　　我這里特別想指出的是，寫作語境中的觀察確切地說是文學(xué)性觀察。這在我國的寫作教學(xué)理論中是被長期忽視的。為此，我還曾經(jīng)在上海師范大學(xué)的學(xué)習(xí)時向一位寫作學(xué)教授當(dāng)面質(zhì)疑。

　　教師如果只是籠統(tǒng)地講觀察，會混淆于科學(xué)性觀察?？茖W(xué)性的觀察重在全面精準(zhǔn)，而文學(xué)性的觀察則重在于用心體會和感受，由眼入心，由形生意，是文學(xué)性觀察的必由路徑。所謂“千江有水千江月”講的就是這個道理。

　　如此，孩子在對生活的觀察中，才會去關(guān)注、捕捉自己心靈的微妙感受和細(xì)微聲響，這往往會是孩子作文的靈動獨特之處，也是孩子文學(xué)思維的萌芽。

　　我女兒的《記憶的藤蔓》一書中的諸多作文樣例，大致能夠佐證我的這方面的習(xí)作教學(xué)思想。

　　寫完這篇文章那個，我看到了朋友圈中部編教材總主編、北京大學(xué)語文教育研究所所長溫儒敏先生最新發(fā)言：“高中語文特別是高中作文教學(xué)，全線崩潰!”作為本輪中國基礎(chǔ)教育語文教學(xué)的總設(shè)計師，溫儒敏的論斷似乎有些聳人聽聞。但出人意料的是，至今溫儒敏的言論并沒有遭到業(yè)內(nèi)眾多語文特級教師的反對。

作者：莫國夫
公眾號：莫國夫

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