編者按：老師的教育智慧，就是要擁有智慧方法，做一個智慧教師。下面我們來閱讀文章《在一間與眾不同的教室里》

　　人類的最大智慧是教育的智慧。教育培養(yǎng)和發(fā)展了人的生命智慧、生存智慧和生活智慧。人類的政治智慧、經(jīng)濟智慧、文化智慧、愛情智慧都肇始于教育智慧。

　　那么，教育智慧具體如何表現(xiàn)呢?這是一種良好教育的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為自由、和諧、開放和具有創(chuàng)造力的教育，從真正意義上的尊重生命、關(guān)注個性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。而教師是將教育智慧引入教育場的最直接責(zé)任人，所以，擁有智慧方法，做一個智慧教師，是我們追尋教育理想的途徑。

　　在一間與眾不同的教室里

　　在美國最有趣、最有影響力的教師之一雷夫·艾斯奎斯的教室里，有一個完全不同的世界。大多數(shù)課堂都是建立恐懼的基礎(chǔ)上：學(xué)生對教師的恐懼，對失敗的恐懼，以及學(xué)生相互之間的恐懼，而艾斯奎斯的課堂則是建立在信任的基礎(chǔ)上，靠的是他的言行一致和善良仁慈。他的教室永遠是忙碌的，不浪費一分鐘。他歡迎孩子早到晚退，在假期也來學(xué)習(xí)。當(dāng)然他知道不是所有教師都能夠或希望付出那么多額外的時間，但是他想證明的是，一個普通的人通過勤奮努力能夠創(chuàng)造意見與眾不同的教室。

　　艾斯奎斯遇到的是一群困難兒童，如果沒有出色的課堂管理方法，任何教師都上不了課。艾斯奎斯有他的法寶。

　　首先，他依據(jù)科爾伯格的“道德發(fā)展層次論”，讓孩子們學(xué)習(xí)做事的“六大境界”。艾斯奎斯教孩子們反思人們做事的原因，并把原因分成以下6個等級：

　　第一級：不想惹麻煩。

　　第二級：想獲得回報。

　　第三級：取悅他人。

　　第四級：按規(guī)矩辦事。

　　第五級：出于對他人的考慮。

　　第六級：有自己的為人處事原則，并按此行事。

　　在整整一年里，艾斯奎斯鼓勵孩子們做第六級的思想者和行動者，并以身作則。他努力讓孩子們明白，做模范公民，不是為了他，也不是因為回報或恐懼，而是因為有自己的為人處世原則。一旦他們自己明白了這個道理，與人為善、學(xué)習(xí)勤奮便成為他們自己的原則。很多孩子喜歡取悅成人，但艾斯奎斯卻不希望孩子討好他。他讓孩子們制定一套行為準(zhǔn)則。在他不在教室的時候，這些孩子也能表現(xiàn)得很好，因為他們不是為老師表現(xiàn)的。

　　思榮碎語：

　　雷夫·艾斯奎斯的智慧在于他相信學(xué)生能行，他認為學(xué)生是真正的英雄，他們有勇氣走上他為他們鋪就的一條追求卓越的的道路。艾斯奎斯在第56號教室營造了一種獨特的文化氛圍，他用科學(xué)的、智慧的方法走進學(xué)生的心里，讓學(xué)生離優(yōu)秀越來越近。

　　他也曾在他的著作中寫道：“我痛苦地意識到我不是一個超人”，“我所做的跟成千上萬有抱負、有責(zé)任心的教師一樣。我經(jīng)常經(jīng)歷失敗。我睡眠不足。我會在凌晨醒來，為我對每個學(xué)生無計可施而痛苦。做一名教師會很痛苦。”而即使是痛苦，他也堅信，面對現(xiàn)實的每一個失敗，都意味著有一個孩子的潛力失去了發(fā)展的機會，他滿腦子都在想：我給了他們什么，能讓他們受用一生?

　　當(dāng)一個老師能夠這樣去思考的時候，也許他已經(jīng)獲得了教育的智慧。做智慧教師的方法有千百個，然而內(nèi)涵只有一個，那就是“一切為了學(xué)生”。

　　孔子周游列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲潺潺。這時孔子看見一位老者走了下去?？鬃酉肽俏焕险呖赡苁禽p生，就急忙叫一名弟子去救他?？伤查g那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱，神形瀟灑?？鬃于s上他，虛心請教：請告訴我，你有什么秘訣可以對付這樣的水流?老者笑道：我只是隨著漩渦進入，又隨著漩渦出來，我讓自己適應(yīng)水流，而不是讓水流適應(yīng)我。智慧的老者給萬世師表孔子上了一課，同時，也給我們一個重要啟示，智慧教師的智慧方法是去適應(yīng)學(xué)生，讓學(xué)生在藝術(shù)生活中得到學(xué)習(xí)的動力，從文化教學(xué)的角度來引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在情境中得到親身體驗學(xué)習(xí)的快樂，作為一名教師我們需要轉(zhuǎn)變本位主義的思想，回歸到教育的真實，讓點滴的學(xué)習(xí)慢慢成為深厚的積淀，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴、每時每刻。

作者：思榮
公眾號：一個人的教育筆記

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