學(xué)習(xí)啦：一個(gè)二戰(zhàn)日本兵的訪談錄，完整的展示了二戰(zhàn)期間日本的社會(huì)面目，深度剖析了日本軍國主義的瘋狂。下面我們一起看看這篇《活著回來的男人》。

　　副標(biāo)題是一個(gè)普通日本兵的二戰(zhàn)及戰(zhàn)后生命史。本書可以算是一本口述史，作者小熊英二通過訪談自己的父親，記錄了一個(gè)普通日本男人一生的經(jīng)歷。作為社會(huì)學(xué)教授，小熊英二以點(diǎn)帶面，在書中融入了社會(huì)學(xué)的分析，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)前后日本底層社會(huì)的真實(shí)面貌。當(dāng)年我國領(lǐng)導(dǎo)人多次表示過，“日本人民也是戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者”，讀了這本書，對(duì)這句話有了更真切的體會(huì)。當(dāng)然，說這樣一句話，并不是否認(rèn)日本普通士兵的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任。小熊謙二，他不僅對(duì)不追究日本天皇的責(zé)任很不滿，他也把批評(píng)的矛頭指向了很多士兵，尤其是那些沾染了鮮血、實(shí)施過暴行的人。他說：“干下殘暴行為的人，在戰(zhàn)場(chǎng)上是頭野獸，但戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國后，卻閉嘴不談，把秘密藏在心中過他的日子”，這樣的人是不能被原諒的。讀到這里，我不禁產(chǎn)生了一個(gè)想法：假如小熊謙二也曾是大屠殺施暴者，他會(huì)懺悔，會(huì)如此這般地直言不諱嗎?答案會(huì)怎樣?誰也不清楚。

　　公眾號(hào)：教書匠陳浩

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